以晚清时期的“雨丝锦”为例，雨丝锦是以经面的八枚缎作组织，用彩条经与色纬线交织的纬二重纹织物。以显现纬花为主，在挑花时，通常是挑纬不挑经，但如果是正面向下织，则可采用反挑，即挑经不挑纬。

蜀锦在三大名锦中历史最长、内容最丰富，国内外影响也较大。它兴于战国而盛于汉唐，因产于蜀地而得名。它是中国最早的织锦，被誉为中国织锦的第一个里程碑。根据其织物组织、生产流程、使用机具和提花技术的工艺演进，可以把它划分为经锦和纬锦两大类型和两个历史阶段。汉晋前后，锦的结构均是由不同色彩的经线显花，属经锦。直到隋唐以后，逐渐演变为由不同色彩的纬线分别显花的纬锦。到宋代末至元、明、清时代就发展为既有经线显花又有纬线显花的织锦。这一时期，有相当一部分蜀锦与宋锦相同。如“红地八角团纹锦”、“龟背地折枝花织锦”等，它们既可以是蜀锦，也可以是宋锦。近代蜀锦又演变为以经面缎纹为主体，起不同色彩的纬绒花，或在不同色彩的晕绚缎地上，起单色或多色的纬绒花的一种锦缎。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

宋锦系指宋代发展起来的以经线和纬线同时显花的具有宋代艺术风格的织锦。元、明、清三朝以后所形成的以经面斜纹作地，纬面斜纹显花的一种特色的锦又称宋式锦、仿宋锦，但统称宋锦。广义而言，宋代的宋锦同于宋代的蜀锦。当时所称的蜀锦和宋锦只是产地不同而已。《宋史•舆服志》《宋会要辑稿》所列两京、真定府及青州生产的宋锦名色与《蜀锦谱》中蜀锦名色基本相同。如蜀锦和宋锦的名色中都有“八达晕锦”“天下乐锦”“宜男百花锦”等。

（4）特接经配置妆花缎。妆花锻品种中双经（特结型）配置成为特例。保存在北京故宫博物院内的道光年间制作的“黄地织彩串枝牡丹纹妆花锻”，采用独幅图案设计，两组经线配置，也就是织锦中的特结型品种，甲乙经比例为4:1，甲经与地纬交织成八枚五飞经面锻纹地；同时，乙经与挖花绒纬以1/3斜纹交织，显多彩纬花，这里甲经代地经，乙经代接结经也称特接经，在云锦术语中把参与纹纬交织的经线称为门丝。这种借用仿宋锦双经织造工艺的双经妆花锻品种，其织造工艺未见记载，现实中织造技艺也已失传。专设乙经作彩花纬的固结交织，其目的可能是为了减少甲经的不均匀伸长（由图案的不均匀分布以及隔一空一穿经法而出现的间丝点不均匀分布而引起），从而能使织品面更为平整；另一方面，乙经材料较甲经细，颜色较浅，与花纬交织时对花纬颜色的影响可减少到最小程度。从特结型妆花锻组织结构图的织造工艺来看，双经挖花似乎是不可能的，在最著名的双经品种宋锦上也从未见过挖花工艺，但经仔细推敲，技术上还是可以实现的。开阔一点思考，从工艺分类上来讲这个品种也就成了宋锦的挖花品种。可以推测，在装机时范框和障框的排列，经线的穿法以及脚杆的连接方面有独到之处，好在不需要考虑花地组织的配合问题，一旦织机装造完成，产品的货面质量将有所保证。

织金库锦与彩库锦归入云锦的原因，一是由于大量用金线，二是由于库锦和彩库锦是南京传统的地方丝织提花产品，历史悠久。金库锦只用金线作纹纬并通织，没有彩纬的加入，而且用了地经和特结经两组经线，尽管图案不同，但在本质上讲与纳石失的结构十分一致，不同的只是地组织由纳石失的平纹改为库锦的斜纹而已。织金库锦和织彩库锦既有相同之处，也有结构上的改进之处。相同处都是双经重纬织物，甲经（地经）与地纬交织成地组织，乙经（特结经或称门丝）与乙纬（纹纬或金线）平纹交织以显花；甲乙经排列比都是4:1，甚至甲乙经的材料和密度也可完全一致。不同之处是织金库锦地纬与金线排列比为1:1，地组织为3/1经面斜纹。由于乙经选材很细、密度较疏，且染成黄色，因而金线纬花的显金效果颇佳。彩库锦的基本组织为五枚经面缎地，并用二组彩绒纬与一组金线来作纬线，其中一组彩纬为固定色长跑梭，同甲经交织时为地，并可与乙经平纹交织显纬花；另一组彩纬作为短跑梭，随时换色与乙经交织后显花色，不显花时织入背面。因此，织彩库锦的组织结构比织金库锦的组织结构复杂得多。也许是金库锦与彩库锦的渊源关系，也许是彩库锦露地面积的稀少，也许是出于习惯的原因，人们并没有把彩库锦称为彩库缎。

目前生产的金宝地满地织圆金，花纹边缘用扁金线包边，局部妆织彩绒纬线或圆金线显花，另有地纬通织。由于经密度较大，加上纬线用料较粗，特别是通幅织入刚性很大的扁金和圆金线，使成品手感硬挺厚实，面粗糙，织品的实际服用效果较差，但成品金彩夺目，给人的视觉效果极佳，如牡丹纹金宝地。以往我们把金宝地、银宝地归为妆花斜纹类品种，因为今天生产的金宝地织造工艺显示，金宝地的经线仅用一根经轴即可，纬向含有三重通纬加多色妆织断纬组成，组织结构为七枚加强斜纹作背衬，双股圆金线与经线作纬面十四枚交织，使圆金纬线完全覆盖七枚斜纹地。因此，金宝地属于满地纬线显花的妆花斜纹织物。从七枚加强斜纹金宝地妆花部组织结构图可以看出，地部的纬向总共由三重纬线构成，第一梭地线釆用细棉纱按七枚加强斜纹组织规律与经线交织；第二梭由双股并用的圆金线按纬面斜纹规律交织，其中经线是隔一空一参与交织；第三梭扁金以经面七枚缎规律与经线交织。妆花部分的织法比圆金地织法有所变化，第一梭为地纬织七枚加强斜纹不变；第二梭圆金及第三梭扁金以七枚经缎组织共口织入织物背面；增加第四梭，像妆花缎挖织一样用十四枚纬向色绒挖花工艺织出妆花部分。扁金主要用作花纹的勾边和图案内部的线条走迹，扁金在织物正面时与妆花部一样按十四枚纬面斜纹固结，扁金在织物背面时按七枚经面缎织入背面。与妆花缎一样，现在的金宝地品种也是只用一根经轴来织造的地络类妆花织物，但其经线需隔一空一平均分为两组，其中一组除正常参与地纬交织外，还担任金线和纹纬的固结工作，更为重要的是，此固结点的上下均为经组织点，非常有利于纹纬对地纬的覆盖，这一点是云锦织物在组织结构方面特有的优势，也是云锦织物具有较强艺术现力的原因之一。近代的金宝地多为二则花和四则花，不用独幅花，为了在金色地上凸显花纹图案，显花纹纬常采用极度饱和色，色彩对比度极大。由于金宝地亮丽刺眼的配色，蒙古族、藏族人民对此情有独衷，他们用金宝地装饰民族服装，如衣领、襟边、裙角和藏帽的帽边等，至今仍有一定的需求量。在室内装饰和庙宇内装饰中也离不开金宝地。如鲤鱼花卉卷叶纹金宝地就是专门供应藏族人民使用的。

以提花方式织造的起绒织物主要有漳缎和绒地纬花和绒地妆花品种。漳锻织物面为缎地绒花，漳缎的典型组织是以六枚不规则经面缎纹为地，杆织法经起绒组织为花。漳缎正面向上织制，起绒圈的假织纬位于正面，在机上织制一定长度后就可把绒圈割断，取出的假织纬即可用于继续织造，所以不需太多的假织纬来周转。绒根采周三根纬线的“W”形固结法，不规则六枚缎地可以有多种形式，而地经与绒经的排列比一般为3:1。后期生产的漳缎用八枚缎作为地组织，地经与绒经排列比为4:1。高档漳锻的绒经可以采用多种色彩，全幅一般为两到三色组按等比例排列，其中在一个色组内还可以按条分色，由多根色条构成一个色组，这样面的绒花色彩更为丰富。织造时用束综提花方式，把需要显花的绒经提起与起绒杆交织，不在此显色的绒经织于背面，最后织物呈现以地经色为缎地色，以多色的绒经显花的织物效果。不管是单色漳缎还是多色漳缎，每根绒经与起绒杆交织的次数都是按照花纹显色来确定的，也就是说绒经的用量是不一样的，起绒花时绒经用量大，不起花的缎地部分绒经用量少。绒经不能笼统卷在同一根经轴上，因此提花起绒织物有一套特殊的独立送经装置，也称宝塔架挂经机构。绒经分别卷绕在绒管上，用泥砣的重量增加绒经退绕时的摩擦力，用料珠的重力保持绒经的张力。每根绒经在保持恒定张力的条件下可以单独伸展或收缩，这是提花绒织机与其他提花织机最大的不同之处。

妆花品种至今不能完全用机器来织制的原因在于其特有的挖花盘织工艺。通经断纬、挖花盘织工艺可以追溯到唐宋时期的缂丝技术、缀织技术甚至汉代的织成技术 。古人为了美观，要尽可能让织物色彩丰富，艺人们在织造时发明了花和地分织法， 织地时用通纬，织花时借用缂丝的挖花工艺 。我们知道，缂丝由织成发展而来，汉代的织成品用料较杂，规格较粗，质地厚实，是一种实用品。纬向织法上是由一梭通纬、一梭断纬构成，断纬织在通纬之上用于显花。南北朝以来，主要在宋代，缂丝吸收了织成品种的精华，在技艺方面取得了独特成就，发展成为精美的艺术欣赏品。但缂丝的花部无通纬，只有断纬组成，同一梭口分段织入不同颜色的彩线，这样织物厚度是基本均匀的，但由于缺少通纬，织物牢度受到影响。而云锦妆花品种的挖花盘织不受此限制，可以根据花纹的需要在任何位置织入任意长度、任意颜色的花纬，即同一梭口的断纬可以不相接，也可以重叠（对卡），同时也像汉代织成品一样需要织入通纬，这样妆花品种的花部和地部的厚度是不均匀的，地部较薄，花部较厚。此外，缂丝釆用平纹组织，正反面基本相同（图2-25）；而妆花可以在多种地组织上起花，如妆花锻、妆花绸等，但只能在正面显花。正面显花的纹纬受到稀松的经丝蒙罩，具有比缂丝更好的显色效果。如蓝地牡丹纹妆花锻（图2-26），妆花品种既有通纬织地组织又有断纬织花组织，所以妆花织物的牢度要好于纯断纬的缂丝。比缂丝进步的是，妆花采用了提花工艺，图案及起花顺序已编排在花本中，不需像缂丝那样在经面上画上图案然后再挑织。妆花产量远高于缂丝而低于完全通梭的织锦缎，但在前期花本的准备工作方面需要一套繁琐的挑花结本工序，而缂丝织制时是不需要这一套纹制工序的。

广义地讲，妆花缎属织锦缎类品种，但目前织锦缎仅指机械化生产的某种特定的提花产品。云锦中的抹梭妆花缎和织锦缎在外观效果上有相似之处，但两者并不是一回事。织锦缎（图2-27）是20世纪三四十年代在电力提花织机上开发生产的技术含量很高的品种。在织物结构上织锦缎属纬三重织物，在双面双梭箱织机上正面朝下织制，三色纬线中地纬和一组纹纬为常抛，另一组纹纬根据花型色彩的需要分段换色，其地部结构由地纬和经线交织成八枚经面缎纹，此时二色纹纬在背面与经线交织成十六枚缎纹。另外，织锦缎采用棒刀技术，每根经丝都可自由参与色纬的交织，因而经丝的伸长是均等的。它不像妆花缎只有一半经丝入障框，即只有一半经丝参与花纬的交织。织物中经线积蓄了一定的应力，在特定条件下释放应力，将影响平整性，因此织锦缎的服用性要好于妆花缎，洗涤后不影响面平整，从而被后人们看好并大量用做高档衣料。

诰敕库缎诰敕是文武官员授封的圣旨，也是南京最大的官办织造机构南京内织染厂的一项重要工作，“凡文武百官应给诰敕，俱该内库印授监题行，本部(工部)转行南京内织染局，依品级制度如式成造”。诰敕式样皆有规定:诰用五色缎织成，正面织文“奉天诰命”，用于五品以上官员；敕用纯白提花绫织成，正面织文“奉天敕命”。字的左右两旁有升降龙纹盘绕，反面有织造年、月、日字样。浩敕每年的定额是1000道,但实际数目远超于此。如道光27年，竟达38870道。五色是指用五种色纬分缎织造，提花除头、尾的升降龙外，通匹织有云纹，经面显花如“亮花库缎组织”，所不同的是经纬不同色，又不像地花两色库锻是纬显花，虽然织物面分五个色缎，但所起的经线花铁色彩一致，和谓庄重，诰命圣旨是云锦中一种很特殊的织物。

此件纹样亦为球路。图案虽残损过半，但基本可以复原，其上下左右各有一对应的“回”形方块相隔；球路内为在轴线两侧相对横立的均齐式花树对鹿纹样。宾花与标本10相同，亦为圆心小球路放射性四面均齐式卷草绶带莲花纹。主花以横立簇生叶花树为轴线，花树根部长方框内有一正一反对称的“花树对鹿”（横置）字样；树下双鹿对立（亦横立），这明显是经显花倒正相对循环的效果。由于纹样循环单位为整则纹样的半径，正循环为上半径，文字为正，鹿头向下；倒循环为下半径，文字为反文，鹿头向上。这样倒正相对衔接，形成横立、轴线两侧相对均齐式纹样，正是蜀锦中最常见的装饰方法之一。因此，把它定为纬锦是不正确的。我认为它明显是经线显花，排列比1:3，夹纬经二重，2/1经面斜纹织物。至于它的色彩，由于未见原件，只好从略。此锦风格属于初唐，即不晚于武周时期。

此件纹样亦为球路。图案虽残损过半，但基本可以复原，其上下左右各有一对应的“回”形方块相隔；球路内为在轴线两侧相对横立的均齐式花树对鹿纹样。宾花与标本10相同，亦为圆心小球路放射性四面均齐式卷草绶带莲花纹。主花以横立簇生叶花树为轴线，花树根部长方框内有一正一反对称的“花树对鹿”（横置）字样；树下双鹿对立（亦横立），这明显是经显花倒正相对循环的效果。由于纹样循环单位为整则纹样的半径，正循环为上半径，文字为正，鹿头向下；倒循环为下半径，文字为反文，鹿头向上。这样倒正相对衔接，形成横立、轴线两侧相对均齐式纹样，正是蜀锦中最常见的装饰方法之一。因此，把它定为纬锦是不正确的。我认为它明显是经线显花，排列比1:3，夹纬经二重，2/1经面斜纹织物。至于它的色彩，由于未见原件，只好从略。此锦风格属于初唐，即不晚于武周时期。

织物为红、绿、烟、黄、白五彩，以红为地，白色为纹样边缘，其余诸色分区相间排列，每区三彩。此件纹样仅存一组完整。从残存纹样看，球路上下左右各有一仰莲花朵与邻则相连缀，球路内主花轴线两侧为相对横立均齐式纹样的有翼双马，马的前蹄提起，蹄下有从正 中向两侧延伸的二叶卷草纹。宾花为珠心放射性四向均齐式卷叶纹。经线显花，织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

织物为红、绿、烟、黄、白五彩，以红为地，白色为纹样边缘，其余诸色分区相间排列，每区三彩。此件纹样仅存一组完整。从残存纹样看，球路上下左右各有一仰莲花朵与邻则相连缀，球路内主花轴线两侧为相对横立均齐式纹样的有翼双马，马的前蹄提起，蹄下有从正 中向两侧延伸的二叶卷草纹。宾花为珠心放射性四向均齐式卷叶纹。经线显花，织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

出于唐永徽四年（633年）墓。同类标本其他唐墓亦有出土。织物为黄、蓝、白、绿四色，以黄色为地，白色为花纹边缘，蓝、绿二色分区排列。纹样主体为小球路内填镜背纹样（与此相类似的还有内填“雪花”）。 宾花与上件菊花球路锦完全相同。亦为四方连续纹样。经丝显花。有幅边。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样的半径。

织物残存一组纹样的大部分，见黄、白、绿、棕四色。主体纹样为球路内橫立在轴线两侧相对均齐式对鸭纹。总体布局为纵向彩带状散点二方连续。两则主体纹样中间以彩带相间，在球路纵向连续的空隙填以大柿蒂纹装饰，亦为散点式二方连续。经线显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

织物残存一组纹样的大部分，见黄、白、绿、棕四色。主体纹样为球路内橫立在轴线两侧相对均齐式对鸭纹。总体布局为纵向彩带状散点二方连续。两则主体纹样中间以彩带相间，在球路纵向连续的空隙填以大柿蒂纹装饰，亦为散点式二方连续。经线显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

出自唐开元三年（715年）墓。织物为残存三条的衣着残片，纹样可以复原。有海蓝、果绿、浅驼、深棕、烟色、白色六彩。以海蓝为地，棕与烟色分区排列，每一色区分别为四彩或五彩。主体纹样为放射性多面均齐式宝相团花，宾花为圆心放射性四面均齐式团花。纹样总体布局为四方连续。经显花，以团花的半径为循环单位，沿经向循环。织物组织分别为排列比1:3和1:4夹纬经二重2/1经面斜纹。

出自唐开元三年（715年）墓。织物为残存三条的衣着残片，纹样可以复原。有海蓝、果绿、浅驼、深棕、烟色、白色六彩。以海蓝为地，棕与烟色分区排列，每一色区分别为四彩或五彩。主体纹样为放射性多面均齐式宝相团花，宾花为圆心放射性四面均齐式团花。纹样总体布局为四方连续。经显花，以团花的半径为循环单位，沿经向循环。织物组织分别为排列比1:3和1:4夹纬经二重2/1经面斜纹。

织物为真红、墨绿、蓝、棕、白五彩。从尚存的一个完整纹样单位看，为竖式带状散点式二方连续纹样。左侧主花为放射性多面均齐式纹样——团窠宝相花的半径；右侧宾花为放射性四面均齐式纹样——团花的一半。织物以真红为带状主地，花纹部分以白色为地，按退晕方法有层次地勾勒出花纹线条，又以真红、棕、绿色显花。从织物残存的两侧看，尚各有一条白色垂直线；真红之外，还可看出有蓝、绿二色底经，原似以均等采条式排列，花纹略有变化。这类织物似专作边饰之用，色区交界处似有细线两条，以便剪裁折叠。经丝显花。组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样经向的半径，即四分之一。

织物为真红、墨绿、蓝、棕、白五彩。从尚存的一个完整纹样单位看，为竖式带状散点式二方连续纹样。左侧主花为放射性多面均齐式纹样——团窠宝相花的半径；右侧宾花为放射性四面均齐式纹样——团花的一半。织物以真红为带状主地，花纹部分以白色为地，按退晕方法有层次地勾勒出花纹线条，又以真红、棕、绿色显花。从织物残存的两侧看，尚各有一条白色垂直线；真红之外，还可看出有蓝、绿二色底经，原似以均等采条式排列，花纹略有变化。这类织物似专作边饰之用，色区交界处似有细线两条，以便剪裁折叠。经丝显花。组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样经向的半径，即四分之一。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

出于高昌重光元年（唐武德三年，公元620年）墓。原件主体动物纹样已残，仅存部 分球路与大部宾花。从残存部分推算，标本原件的环形球路直径约为40厘米。组成球体边缘珠环的小球直径约3-4厘米。珠环的上、下、左、右也各有一对称的“回” 形方块。主体花纹似为横向左右均齐式骑马狩狮纹样。宾花为圆心小球路四向均齐式以卷草组成的绶带莲花纹。经丝彩色有深蓝、浅蓝、浅驼、浅黄、浅绿、白六色。黄色为地，白、蓝为纹样主色，浅绿、浅蓝，浅驼分区循环，分别与黄、蓝、白配成四色区。经显花。排列比1:3夹纬经二重，2/1经面斜纹。经密23×4根/厘米，纬密13×2根/厘米。纹样沿经向循环。由于球路大及锦幅，所以定名“大窠马大球”，也可称“独窠马大球”。

出于高昌重光元年（唐武德三年，公元620年）墓。原件主体动物纹样已残，仅存部 分球路与大部宾花。从残存部分推算，标本原件的环形球路直径约为40厘米。组成球体边缘珠环的小球直径约3-4厘米。珠环的上、下、左、右也各有一对称的“回” 形方块。主体花纹似为横向左右均齐式骑马狩狮纹样。宾花为圆心小球路四向均齐式以卷草组成的绶带莲花纹。经丝彩色有深蓝、浅蓝、浅驼、浅黄、浅绿、白六色。黄色为地，白、蓝为纹样主色，浅绿、浅蓝，浅驼分区循环，分别与黄、蓝、白配成四色区。经显花。排列比1:3夹纬经二重，2/1经面斜纹。经密23×4根/厘米，纬密13×2根/厘米。纹样沿经向循环。由于球路大及锦幅，所以定名“大窠马大球”，也可称“独窠马大球”。

出于唐墓。同样标本出土甚多，永徽六年（655年）等墓都有出土。这类织纹样、色彩大同小异，大多有二色变化斜纹幅边。以真红、宝蓝、叶绿、白四色为多，也有真红、棕、白、绿四色的。标本11色彩属于后者，以真红与白色为主色，分别与棕、绿配成三彩区。主体花纹为小球路内填复瓣菊花，宾花为卷草组成的四向均齐式花纹，作四方连续。纹样直径3-4厘米。经线显花。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹，经密51×3根/厘米，纬密17×2根/厘米。 纹样沿经向循环，以纹样半径为循环单位，循环纬数34×2根。

出于唐墓。同样标本出土甚多，永徽六年（655年）等墓都有出土。这类织纹样、色彩大同小异，大多有二色变化斜纹幅边。以真红、宝蓝、叶绿、白四色为多，也有真红、棕、白、绿四色的。标本11色彩属于后者，以真红与白色为主色，分别与棕、绿配成三彩区。主体花纹为小球路内填复瓣菊花，宾花为卷草组成的四向均齐式花纹，作四方连续。纹样直径3-4厘米。经线显花。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹，经密51×3根/厘米，纬密17×2根/厘米。 纹样沿经向循环，以纹样半径为循环单位，循环纬数34×2根。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机。左边是一台结构简单的斜织机素机，锦工投梭、织帛；右边的斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机，在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间以横档木固接，机架的最后端安有卷经的木轴，在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴)，在斜机架的中部似有两根直柱，立柱的顶端橫架上有一根圆形的木棍从上往下挂着线束（似衍线），从圆形木棍上穿过经面一直挂到底部，中部有综眼，经线穿过线束下端，系于重锤“衔脚”，在综线的上端还有过线，经面上的彩色条纹清晰可见。这便是单列原始的纹棒编综提花机。纹棒编综提花机比“多综多蹑”、“组合提综”结构简单，操作也更为方便。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机。左边是一台结构简单的斜织机素机，锦工投梭、织帛；右边的斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机，在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间以横档木固接，机架的最后端安有卷经的木轴，在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴)，在斜机架的中部似有两根直柱，立柱的顶端橫架上有一根圆形的木棍从上往下挂着线束（似衍线），从圆形木棍上穿过经面一直挂到底部，中部有综眼，经线穿过线束下端，系于重锤“衔脚”，在综线的上端还有过线，经面上的彩色条纹清晰可见。这便是单列原始的纹棒编综提花机。纹棒编综提花机比“多综多蹑”、“组合提综”结构简单，操作也更为方便。

出自唐墓。原为覆面，由两块相同纹样的斜料拼接成方形。经丝为橙红、黄、白、绿、蓝五彩，以橙红为地，其余各色分区作彩条式排列。纹样为球路即珠环内填首尾各向一方的横立全鹿纹。残存的另一则纹样中看到鹿蹄一只，可据以判断其头向。由此得知织物原来整幅有两则主体纹样，同为球路内横立大鹿，只是一则鹿作上行势（头向上），另一则为下行势（头向下），各作带状散点纵向二方连续。经显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

出自唐墓。原为覆面，由两块相同纹样的斜料拼接成方形。经丝为橙红、黄、白、绿、蓝五彩，以橙红为地，其余各色分区作彩条式排列。纹样为球路即珠环内填首尾各向一方的横立全鹿纹。残存的另一则纹样中看到鹿蹄一只，可据以判断其头向。由此得知织物原来整幅有两则主体纹样，同为球路内横立大鹿，只是一则鹿作上行势（头向上），另一则为下行势（头向下），各作带状散点纵向二方连续。经显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机图。是一台结构简单、类似于斜织机的素缎织机，一位锦工正在投梭、织帛；斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机。在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间由横档木固接，机架的最后端安装有卷经的术轴，经轴在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴）；在斜机架的中部有两根立柱，立柱的顶端横架上有一根圆形的木棍，从上往下挂着线束（似衢线），从圆形木棍上穿过的经面一直挂到底部；中部有综眼，经线穿过综眼，线束下端系似重锤“衢脚”；在综线的上端还有似手拉提综过线，经面上的彩色条纹还清晰可见。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机图。是一台结构简单、类似于斜织机的素缎织机，一位锦工正在投梭、织帛；斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机。在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间由横档木固接，机架的最后端安装有卷经的术轴，经轴在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴）；在斜机架的中部有两根立柱，立柱的顶端横架上有一根圆形的木棍，从上往下挂着线束（似衢线），从圆形木棍上穿过的经面一直挂到底部；中部有综眼，经线穿过综眼，线束下端系似重锤“衢脚”；在综线的上端还有似手拉提综过线，经面上的彩色条纹还清晰可见。

“成都印象”蜀锦，以五重纬双经轴多色手工色蚕丝为经线，以色黏纤丝为纬线，交织而成的五重纬提花纹织物，选用的纹样题材有蜀地的三星堆金面罩、金沙的太阳神鸟、成都芙蓉市花等。以古都蓉城“三大标志”为核心的自由大独花，体现了都市历史文化品牌，历史文化意蕴深厚。组织为8枚经面缎纹纬浮花，乙经斜纹压纬浮接结（共口），反织。在工艺设计与织造技艺上，根据纹样色彩变化釆用分段换色，达到“五纬七色”的效果，质地更加精密细腻、匀称，花纹色彩更加艳丽、多彩，具有浓重的蜀地织锦的风格。

出于唐永徽四年（633年）墓。同类标本其他唐墓亦有出土。织物为黄、蓝、白、绿四色，以黄色为地，白色为花纹边缘，蓝、绿二色分区排列。纹样主体为小球路内填镜背纹样（与此相类似的还有内填“雪花”）。 宾花与上件菊花球路锦完全相同。亦为四方连续纹样。经丝显花。有幅边。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样的半径。

出于唐永徽四年（633年）墓。同类标本其他唐墓亦有出土。织物为黄、蓝、白、绿四色，以黄色为地，白色为花纹边缘，蓝、绿二色分区排列。纹样主体为小球路内填镜背纹样（与此相类似的还有内填“雪花”）。 宾花与上件菊花球路锦完全相同。亦为四方连续纹样。经丝显花。有幅边。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样的半径。

织物残存一组纹样的大部分，见黄、白、绿、棕四色。主体纹样为球路内橫立在轴线两侧相对均齐式对鸭纹。总体布局为纵向彩带状散点二方连续。两则主体纹样中间以彩带相间，在球路纵向连续的空隙填以大柿蒂纹装饰，亦为散点式二方连续。经线显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

织物残存一组纹样的大部分，见黄、白、绿、棕四色。主体纹样为球路内橫立在轴线两侧相对均齐式对鸭纹。总体布局为纵向彩带状散点二方连续。两则主体纹样中间以彩带相间，在球路纵向连续的空隙填以大柿蒂纹装饰，亦为散点式二方连续。经线显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

组织结构为组合地纹纬二重组织；地部为甲乙纬组合成的8枚经面缎纹，属单层结构；花部为纬二重结构。

组织结构为组合地纹纬二重组织；地部为甲乙纬组合成的8枚经面缎纹，属单层结构；花部为纬二重结构。

出自唐开元三年（715年）墓。织物为残存三条的衣着残片，纹样可以复原。有海蓝、果绿、浅驼、深棕、烟色、白色六彩。以海蓝为地，棕与烟色分区排列，每一色区分别为四彩或五彩。主体纹样为放射性多面均齐式宝相团花，宾花为圆心放射性四面均齐式团花。纹样总体布局为四方连续。经显花，以团花的半径为循环单位，沿经向循环。织物组织分别为排列比1:3和1:4夹纬经二重2/1经面斜纹。

出自唐开元三年（715年）墓。织物为残存三条的衣着残片，纹样可以复原。有海蓝、果绿、浅驼、深棕、烟色、白色六彩。以海蓝为地，棕与烟色分区排列，每一色区分别为四彩或五彩。主体纹样为放射性多面均齐式宝相团花，宾花为圆心放射性四面均齐式团花。纹样总体布局为四方连续。经显花，以团花的半径为循环单位，沿经向循环。织物组织分别为排列比1:3和1:4夹纬经二重2/1经面斜纹。

成都市蜀锦厂（由蜀锦一厂合并后组建）坐落在风景秀丽的浣花溪畔，有上百台手工木织机，电动织机10台，维系着传统的手工织锦技艺，并有所创新。主要产品有蜀锦被面、蜀锦衣料、旅游产品、民族用品及各种装饰锦，传统锦样有方方锦、月华锦、雨丝锦、浣花锦，等等。品种百余种，年产量百万米，从业人员一千多人。从1958年起，逐步开始采用铁木织机。1985年底，有职工1532人，拥有各类丝织机293台，辅助设备157台，通用设备157台，产量达到200多万米。至此，成都乃至四川地区的蜀锦生产主要集中在成都市蜀锦厂，该厂成为了蜀锦的专业生产厂家。之后，蜀锦厂为解决蜀锦产品中存在的色花、丝灰等问题，专题研究“蜀锦染色工艺和蜀锦经面特殊工艺处理”，并取得成功。通过多年的设备改造，丝织企业电动织机逐步取代铁木织机，电动辅助设备取代半机械化的设备。随着电动织机时代的来临，手工木织机逐渐淡出，当然蜀锦传统织造技艺随之也逐渐被人们遗忘。

成都市蜀锦厂（由蜀锦一厂合并后组建）坐落在风景秀丽的浣花溪畔，有上百台手工木织机，电动织机10台，维系着传统的手工织锦技艺，并有所创新。主要产品有蜀锦被面、蜀锦衣料、旅游产品、民族用品及各种装饰锦，传统锦样有方方锦、月华锦、雨丝锦、浣花锦，等等。品种百余种，年产量百万米，从业人员一千多人。从1958年起，逐步开始采用铁木织机。1985年底，有职工1532人，拥有各类丝织机293台，辅助设备157台，通用设备157台，产量达到200多万米。至此，成都乃至四川地区的蜀锦生产主要集中在成都市蜀锦厂，该厂成为了蜀锦的专业生产厂家。之后，蜀锦厂为解决蜀锦产品中存在的色花、丝灰等问题，专题研究“蜀锦染色工艺和蜀锦经面特殊工艺处理”，并取得成功。通过多年的设备改造，丝织企业电动织机逐步取代铁木织机，电动辅助设备取代半机械化的设备。随着电动织机时代的来临，手工木织机逐渐淡出，当然蜀锦传统织造技艺随之也逐渐被人们遗忘。

云锦以缎纹组织为主，不同类别的云锦品种有不同的组织。现以比较典型的云锦妆花品种金宝地为例，它的组织和工艺传统称“七丝八障”，即以7枚经面缎纹作地和14枚纬面缎纹起花，如图22所示。

云锦以缎纹组织为主，不同类别的云锦品种有不同的组织。现以比较典型的云锦妆花品种金宝地为例，它的组织和工艺传统称“七丝八障”，即以7枚经面缎纹作地和14枚纬面缎纹起花，如图22所示。

织物为真红、墨绿、蓝、棕、白五彩。从尚存的一个完整纹样单位看，为竖式带状散点式二方连续纹样。左侧主花为放射性多面均齐式纹样——团窠宝相花的半径；右侧宾花为放射性四面均齐式纹样——团花的一半。织物以真红为带状主地，花纹部分以白色为地，按退晕方法有层次地勾勒出花纹线条，又以真红、棕、绿色显花。从织物残存的两侧看，尚各有一条白色垂直线；真红之外，还可看出有蓝、绿二色底经，原似以均等采条式排列，花纹略有变化。这类织物似专作边饰之用，色区交界处似有细线两条，以便剪裁折叠。经丝显花。组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样经向的半径，即四分之一。

织物为真红、墨绿、蓝、棕、白五彩。从尚存的一个完整纹样单位看，为竖式带状散点式二方连续纹样。左侧主花为放射性多面均齐式纹样——团窠宝相花的半径；右侧宾花为放射性四面均齐式纹样——团花的一半。织物以真红为带状主地，花纹部分以白色为地，按退晕方法有层次地勾勒出花纹线条，又以真红、棕、绿色显花。从织物残存的两侧看，尚各有一条白色垂直线；真红之外，还可看出有蓝、绿二色底经，原似以均等采条式排列，花纹略有变化。这类织物似专作边饰之用，色区交界处似有细线两条，以便剪裁折叠。经丝显花。组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。纹样沿经向循环，循环单位为纹样经向的半径，即四分之一。

在工艺上创新：汉代蜀锦的经显花，其组织结构为经二重、经三重或经多重的平纹型或斜纹型提花经锦；唐代蜀锦组织逐渐由经锦演变到纬锦，其组织结构为纬二重、纬三重或纬多重提花纬锦组织；宋代蜀锦演变为既有经线显花又有纬线显花，即多以经面斜纹或缎纹作地，以纬面斜纹显花。创新要根据用途选用不同的织物组织，在织物的风格上仍要保持传统的韵味。

在工艺上创新：汉代蜀锦的经显花，其组织结构为经二重、经三重或经多重的平纹型或斜纹型提花经锦；唐代蜀锦组织逐渐由经锦演变到纬锦，其组织结构为纬二重、纬三重或纬多重提花纬锦组织；宋代蜀锦演变为既有经线显花又有纬线显花，即多以经面斜纹或缎纹作地，以纬面斜纹显花。创新要根据用途选用不同的织物组织，在织物的风格上仍要保持传统的韵味。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

出于高昌重光元年（唐武德三年，公元620年）墓。原件主体动物纹样已残，仅存部 分球路与大部宾花。从残存部分推算，标本原件的环形球路直径约为40厘米。组成球体边缘珠环的小球直径约3-4厘米。珠环的上、下、左、右也各有一对称的“回” 形方块。主体花纹似为横向左右均齐式骑马狩狮纹样。宾花为圆心小球路四向均齐式以卷草组成的绶带莲花纹。经丝彩色有深蓝、浅蓝、浅驼、浅黄、浅绿、白六色。黄色为地，白、蓝为纹样主色，浅绿、浅蓝，浅驼分区循环，分别与黄、蓝、白配成四色区。经显花。排列比1:3夹纬经二重，2/1经面斜纹。经密23×4根/厘米，纬密13×2根/厘米。纹样沿经向循环。由于球路大及锦幅，所以定名“大窠马大球”，也可称“独窠马大球”。

出于高昌重光元年（唐武德三年，公元620年）墓。原件主体动物纹样已残，仅存部 分球路与大部宾花。从残存部分推算，标本原件的环形球路直径约为40厘米。组成球体边缘珠环的小球直径约3-4厘米。珠环的上、下、左、右也各有一对称的“回” 形方块。主体花纹似为横向左右均齐式骑马狩狮纹样。宾花为圆心小球路四向均齐式以卷草组成的绶带莲花纹。经丝彩色有深蓝、浅蓝、浅驼、浅黄、浅绿、白六色。黄色为地，白、蓝为纹样主色，浅绿、浅蓝，浅驼分区循环，分别与黄、蓝、白配成四色区。经显花。排列比1:3夹纬经二重，2/1经面斜纹。经密23×4根/厘米，纬密13×2根/厘米。纹样沿经向循环。由于球路大及锦幅，所以定名“大窠马大球”，也可称“独窠马大球”。

宋锦起源于宋代，以经线、纬线同时显花，是一种具有宋代艺术风格的织锦。经元、明、清三朝后形成的一种以经面斜纹作地、纬面斜纹显花的特色锦又称宋式锦或仿宋锦，统称为宋锦。就广义而言，于宋代所称的宋锦同于蜀锦，只是产地不同，且蜀锦形成得更早。

宋锦起源于宋代，以经线、纬线同时显花，是一种具有宋代艺术风格的织锦。经元、明、清三朝后形成的一种以经面斜纹作地、纬面斜纹显花的特色锦又称宋式锦或仿宋锦，统称为宋锦。就广义而言，于宋代所称的宋锦同于蜀锦，只是产地不同，且蜀锦形成得更早。

宋锦，系指宋代发展起来的以经线和纬线同时显花的具有宋代艺术风格的织锦。元、明、清三朝以后所形成的以经面斜纹作地，纬面斜纹显花的锦又称宋式锦、仿宋锦，但统称宋锦。就广义而言，宋代的宋锦同于宋代的蜀锦。当时所称的蜀锦和宋锦只是产地不同，但蜀锦形成得更早。宋锦继承了汉唐蜀锦的特点，并在此基础上又创造了纬向抛道换色的独特技艺,在不增加纬线重数的情况下，整匹织物可形成不同的纬向色彩。

宋锦，系指宋代发展起来的以经线和纬线同时显花的具有宋代艺术风格的织锦。元、明、清三朝以后所形成的以经面斜纹作地，纬面斜纹显花的锦又称宋式锦、仿宋锦，但统称宋锦。就广义而言，宋代的宋锦同于宋代的蜀锦。当时所称的蜀锦和宋锦只是产地不同，但蜀锦形成得更早。宋锦继承了汉唐蜀锦的特点，并在此基础上又创造了纬向抛道换色的独特技艺,在不增加纬线重数的情况下，整匹织物可形成不同的纬向色彩。

蜀锦在三大名锦中历史最长、内容最丰富，国内外影响也较大。它兴于战国而盛于汉唐，因产于蜀地而得名。它是中国最早的织锦，被誉为中国织锦的第一个里程碑。根据其织物组织、生产流程、使用机具和提花技术的工艺演进，可以把它划分为经锦和纬锦两大类型和两个历史阶段。汉晋前后，锦的结构均是由不同色彩的经线显花，属经锦。直到隋唐以后，逐渐演变为由不同色彩的纬线分别显花的纬锦。到宋代末至元、明、清时代就发展为既有经线显花又有纬线显花的织锦。这一时期，有相当一部分蜀锦与宋锦相同。如“红地八角团纹锦”、“龟背地折枝花织锦”等，它们既可以是蜀锦，也可以是宋锦。近代蜀锦又演变为以经面缎纹为主体，起不同色彩的纬绒花，或在不同色彩的晕绚缎地上，起单色或多色的纬绒花的一种锦缎。

蜀锦在三大名锦中历史最长、内容最丰富，国内外影响也较大。它兴于战国而盛于汉唐，因产于蜀地而得名。它是中国最早的织锦，被誉为中国织锦的第一个里程碑。根据其织物组织、生产流程、使用机具和提花技术的工艺演进，可以把它划分为经锦和纬锦两大类型和两个历史阶段。汉晋前后，锦的结构均是由不同色彩的经线显花，属经锦。直到隋唐以后，逐渐演变为由不同色彩的纬线分别显花的纬锦。到宋代末至元、明、清时代就发展为既有经线显花又有纬线显花的织锦。这一时期，有相当一部分蜀锦与宋锦相同。如“红地八角团纹锦”、“龟背地折枝花织锦”等，它们既可以是蜀锦，也可以是宋锦。近代蜀锦又演变为以经面缎纹为主体，起不同色彩的纬绒花，或在不同色彩的晕绚缎地上，起单色或多色的纬绒花的一种锦缎。

宋锦系指宋代发展起来的以经线和纬线同时显花的具有宋代艺术风格的织锦。元、明、清三朝以后所形成的以经面斜纹作地，纬面斜纹显花的一种特色的锦又称宋式锦、仿宋锦，但统称宋锦。广义而言，宋代的宋锦同于宋代的蜀锦。当时所称的蜀锦和宋锦只是产地不同而已。《宋史•舆服志》《宋会要辑稿》所列两京、真定府及青州生产的宋锦名色与《蜀锦谱》中蜀锦名色基本相同。如蜀锦和宋锦的名色中都有“八达晕锦”“天下乐锦”“宜男百花锦”等。

宋锦系指宋代发展起来的以经线和纬线同时显花的具有宋代艺术风格的织锦。元、明、清三朝以后所形成的以经面斜纹作地，纬面斜纹显花的一种特色的锦又称宋式锦、仿宋锦，但统称宋锦。广义而言，宋代的宋锦同于宋代的蜀锦。当时所称的蜀锦和宋锦只是产地不同而已。《宋史•舆服志》《宋会要辑稿》所列两京、真定府及青州生产的宋锦名色与《蜀锦谱》中蜀锦名色基本相同。如蜀锦和宋锦的名色中都有“八达晕锦”“天下乐锦”“宜男百花锦”等。

出于唐墓。同样标本出土甚多，永徽六年（655年）等墓都有出土。这类织纹样、色彩大同小异，大多有二色变化斜纹幅边。以真红、宝蓝、叶绿、白四色为多，也有真红、棕、白、绿四色的。标本11色彩属于后者，以真红与白色为主色，分别与棕、绿配成三彩区。主体花纹为小球路内填复瓣菊花，宾花为卷草组成的四向均齐式花纹，作四方连续。纹样直径3-4厘米。经线显花。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹，经密51×3根/厘米，纬密17×2根/厘米。 纹样沿经向循环，以纹样半径为循环单位，循环纬数34×2根。

出于唐墓。同样标本出土甚多，永徽六年（655年）等墓都有出土。这类织纹样、色彩大同小异，大多有二色变化斜纹幅边。以真红、宝蓝、叶绿、白四色为多，也有真红、棕、白、绿四色的。标本11色彩属于后者，以真红与白色为主色，分别与棕、绿配成三彩区。主体花纹为小球路内填复瓣菊花，宾花为卷草组成的四向均齐式花纹，作四方连续。纹样直径3-4厘米。经线显花。织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹，经密51×3根/厘米，纬密17×2根/厘米。 纹样沿经向循环，以纹样半径为循环单位，循环纬数34×2根。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

以晚清时期的雨丝锦为例来说明挑花。雨丝锦是以经面八枚缎作组织，用彩条经与色纬线交织的纬二重纹织物，以显现纬花为主。在挑花时，通常是挑纬不挑经。但如果是正面下织，则可釆用反挑，即挑经不挑纬。

以晚清时期的雨丝锦为例来说明挑花。雨丝锦是以经面八枚缎作组织，用彩条经与色纬线交织的纬二重纹织物，以显现纬花为主。在挑花时，通常是挑纬不挑经。但如果是正面下织，则可釆用反挑，即挑经不挑纬。

首先了解花耙分丛程序与经面经丝结构排序的关系，以及小花楼织锦机纤线在花耙上分丛纤线序号与经面经丝对应序号的关系。花耙分丛编号对小花楼织锦即可一目了然。花耙共分四丛，每丛统管一段经面的经丝。每丛为120根纤线，四丛为480根纤线，详见花耙分丛分把。

首先了解花耙分丛程序与经面经丝结构排序的关系，以及小花楼织锦机纤线在花耙上分丛纤线序号与经面经丝对应序号的关系。花耙分丛编号对小花楼织锦即可一目了然。花耙共分四丛，每丛统管一段经面的经丝。每丛为120根纤线，四丛为480根纤线，详见花耙分丛分把。

此件纹样亦为球路。图案虽残损过半，但基本可以复原，其上下左右各有一对应的“回”形方块相隔；球路内为在轴线两侧相对横立的均齐式花树对鹿纹样。宾花与标本10相同，亦为圆心小球路放射性四面均齐式卷草绶带莲花纹。主花以横立簇生叶花树为轴线，花树根部长方框内有一正一反对称的“花树对鹿”（横置）字样；树下双鹿对立（亦横立），这明显是经显花倒正相对循环的效果。由于纹样循环单位为整则纹样的半径，正循环为上半径，文字为正，鹿头向下；倒循环为下半径，文字为反文，鹿头向上。这样倒正相对衔接，形成横立、轴线两侧相对均齐式纹样，正是蜀锦中最常见的装饰方法之一。因此，把它定为纬锦是不正确的。我认为它明显是经线显花，排列比1:3，夹纬经二重，2/1经面斜纹织物。至于它的色彩，由于未见原件，只好从略。此锦风格属于初唐，即不晚于武周时期。

此件纹样亦为球路。图案虽残损过半，但基本可以复原，其上下左右各有一对应的“回”形方块相隔；球路内为在轴线两侧相对横立的均齐式花树对鹿纹样。宾花与标本10相同，亦为圆心小球路放射性四面均齐式卷草绶带莲花纹。主花以横立簇生叶花树为轴线，花树根部长方框内有一正一反对称的“花树对鹿”（横置）字样；树下双鹿对立（亦横立），这明显是经显花倒正相对循环的效果。由于纹样循环单位为整则纹样的半径，正循环为上半径，文字为正，鹿头向下；倒循环为下半径，文字为反文，鹿头向上。这样倒正相对衔接，形成横立、轴线两侧相对均齐式纹样，正是蜀锦中最常见的装饰方法之一。因此，把它定为纬锦是不正确的。我认为它明显是经线显花，排列比1:3，夹纬经二重，2/1经面斜纹织物。至于它的色彩，由于未见原件，只好从略。此锦风格属于初唐，即不晚于武周时期。

以晚清时期的“雨丝锦”为例，雨丝锦是以经面的八枚缎作组织，用彩条经与色纬线交织的纬二重纹织物。以显现纬花为主，在挑花时，通常是挑纬不挑经，但如果是正面向下织，则可采用反挑，即挑经不挑纬。

以晚清时期的“雨丝锦”为例，雨丝锦是以经面的八枚缎作组织，用彩条经与色纬线交织的纬二重纹织物。以显现纬花为主，在挑花时，通常是挑纬不挑经，但如果是正面向下织，则可采用反挑，即挑经不挑纬。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机。左边是一台结构简单的斜织机素机，锦工投梭、织帛；右边的斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机，在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间以横档木固接，机架的最后端安有卷经的木轴，在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴)，在斜机架的中部似有两根直柱，立柱的顶端橫架上有一根圆形的木棍从上往下挂着线束（似衍线），从圆形木棍上穿过经面一直挂到底部，中部有综眼，经线穿过线束下端，系于重锤“衔脚”，在综线的上端还有过线，经面上的彩色条纹清晰可见。这便是单列原始的纹棒编综提花机。纹棒编综提花机比“多综多蹑”、“组合提综”结构简单，操作也更为方便。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机。左边是一台结构简单的斜织机素机，锦工投梭、织帛；右边的斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机，在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间以横档木固接，机架的最后端安有卷经的木轴，在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴)，在斜机架的中部似有两根直柱，立柱的顶端橫架上有一根圆形的木棍从上往下挂着线束（似衍线），从圆形木棍上穿过经面一直挂到底部，中部有综眼，经线穿过线束下端，系于重锤“衔脚”，在综线的上端还有过线，经面上的彩色条纹清晰可见。这便是单列原始的纹棒编综提花机。纹棒编综提花机比“多综多蹑”、“组合提综”结构简单，操作也更为方便。

出自唐墓。原为覆面，由两块相同纹样的斜料拼接成方形。经丝为橙红、黄、白、绿、蓝五彩，以橙红为地，其余各色分区作彩条式排列。纹样为球路即珠环内填首尾各向一方的横立全鹿纹。残存的另一则纹样中看到鹿蹄一只，可据以判断其头向。由此得知织物原来整幅有两则主体纹样，同为球路内横立大鹿，只是一则鹿作上行势（头向上），另一则为下行势（头向下），各作带状散点纵向二方连续。经显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

出自唐墓。原为覆面，由两块相同纹样的斜料拼接成方形。经丝为橙红、黄、白、绿、蓝五彩，以橙红为地，其余各色分区作彩条式排列。纹样为球路即珠环内填首尾各向一方的横立全鹿纹。残存的另一则纹样中看到鹿蹄一只，可据以判断其头向。由此得知织物原来整幅有两则主体纹样，同为球路内横立大鹿，只是一则鹿作上行势（头向上），另一则为下行势（头向下），各作带状散点纵向二方连续。经显花，组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

织物为红、绿、烟、黄、白五彩，以红为地，白色为纹样边缘，其余诸色分区相间排列，每区三彩。此件纹样仅存一组完整。从残存纹样看，球路上下左右各有一仰莲花朵与邻则相连缀，球路内主花轴线两侧为相对横立均齐式纹样的有翼双马，马的前蹄提起，蹄下有从正 中向两侧延伸的二叶卷草纹。宾花为珠心放射性四向均齐式卷叶纹。经线显花，织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

织物为红、绿、烟、黄、白五彩，以红为地，白色为纹样边缘，其余诸色分区相间排列，每区三彩。此件纹样仅存一组完整。从残存纹样看，球路上下左右各有一仰莲花朵与邻则相连缀，球路内主花轴线两侧为相对横立均齐式纹样的有翼双马，马的前蹄提起，蹄下有从正 中向两侧延伸的二叶卷草纹。宾花为珠心放射性四向均齐式卷叶纹。经线显花，织物组织为排列比1:2夹纬经二重2/1经面斜纹。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机图。是一台结构简单、类似于斜织机的素缎织机，一位锦工正在投梭、织帛；斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机。在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间由横档木固接，机架的最后端安装有卷经的术轴，经轴在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴）；在斜机架的中部有两根立柱，立柱的顶端横架上有一根圆形的木棍，从上往下挂着线束（似衢线），从圆形木棍上穿过的经面一直挂到底部；中部有综眼，经线穿过综眼，线束下端系似重锤“衢脚”；在综线的上端还有似手拉提综过线，经面上的彩色条纹还清晰可见。

1975年，成都土桥曾家包汉墓出土的大型浮雕石，中部刻有两台斜织机图。是一台结构简单、类似于斜织机的素缎织机，一位锦工正在投梭、织帛；斜织机从机架形态及其结构看是一台木制脚踩提花织机，有四根机脚，后脚较长，下有两根踏木，是呈长方形的斜形织机。在斜形的机架上，还有长方形的机框斜置在机架之上。斜置机框后另有两立柱，在机架中间由横档木固接，机架的最后端安装有卷经的术轴，经轴在机架前下端，还装有卷帛轴的“怀辊”（卷绸轴）；在斜机架的中部有两根立柱，立柱的顶端横架上有一根圆形的木棍，从上往下挂着线束（似衢线），从圆形木棍上穿过的经面一直挂到底部；中部有综眼，经线穿过综眼，线束下端系似重锤“衢脚”；在综线的上端还有似手拉提综过线，经面上的彩色条纹还清晰可见。