方方锦为纬三重纹织物，每幅锦面为8花或4花，8枚缎，锦面呈大红或墨绿色。

月华三闪锦，即“三色七牙”。锦面为蓝（艳蓝）、黄（鹅黄）、红（西红）三色七牙，四个色阶。各染1#、2#、3#、4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华三闪锦，即“三色七牙”。锦面为蓝（艳蓝）、黄（鹅黄）、红（西红）三色七牙，四个色阶。各染1#、2#、3#、4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华三闪蜀锦，锦面有三种色彩和五条彩色“月牙”。三种色，即西红、姜黄（鹅黄）、艳蓝。西红与姜黄为复色，艳蓝为单色。月华三闪蜀锦虽只有3种色，但每种色都是由晕裥染色一同色叠晕染色技艺而成，每种色需6个色阶，在整经工艺才能达到深——浅——深的色彩自然过渡。每种色需染6种深浅档次，3种色共18个色阶，工艺复杂。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

其主流纹样之一是寓意吉祥的传统纹样，如百花孔雀、瑞兽云鹤、凤穿牡丹、如意牡丹、折枝如意花纹；之二是几何图案纹的旋转、重叠、拼合、团叠，在圆形、方形、多边几何形图案骨架中，如八答晕锦、六达晕锦均釆用牡丹、菊花、宝相花图案，用虹形叠晕套色的手法，在纹样的空间镶以龟背纹连线等规则纹充满锦面，达到了锦上添花的效果，具有特殊风格；之三是在宋代锦样中还有一种特别值得称道的“紫曲水”图案，“紫曲水”俗名“落花流水”，唐诗曾有“桃花流水香然去，别有天地非人间”以及宋词“花落水流红”等诗句，给予蜀地织锦艺人以启迪与灵感。“紫曲水”的纹样织造了别具一格的“落花流水锦”，其花一般都是以梅花或桃花为题材，体现了织锦艺人如流水般的艺术生活。“落花流水锦”未见有宋代实物传世，而明代遗存十分丰富。1979年，成都西郊明墓曾出土一件“落花流水锦”锦衣残片，锦料虽年久槌色，但纹样图案完整清晰，仍可见到蜀锦“紫曲水”图案纹样的特殊风貌。从这幅锦样分析，散落的梅花漂浮于水纹之上，波随风动，花随水流，情趣深厚，韵味无穷。

其主流纹样之一是寓意吉祥的传统纹样，如百花孔雀、瑞兽云鹤、凤穿牡丹、如意牡丹、折枝如意花纹；之二是几何图案纹的旋转、重叠、拼合、团叠，在圆形、方形、多边几何形图案骨架中，如八答晕锦、六达晕锦均釆用牡丹、菊花、宝相花图案，用虹形叠晕套色的手法，在纹样的空间镶以龟背纹连线等规则纹充满锦面，达到了锦上添花的效果，具有特殊风格；之三是在宋代锦样中还有一种特别值得称道的“紫曲水”图案，“紫曲水”俗名“落花流水”，唐诗曾有“桃花流水香然去，别有天地非人间”以及宋词“花落水流红”等诗句，给予蜀地织锦艺人以启迪与灵感。“紫曲水”的纹样织造了别具一格的“落花流水锦”，其花一般都是以梅花或桃花为题材，体现了织锦艺人如流水般的艺术生活。“落花流水锦”未见有宋代实物传世，而明代遗存十分丰富。1979年，成都西郊明墓曾出土一件“落花流水锦”锦衣残片，锦料虽年久槌色，但纹样图案完整清晰，仍可见到蜀锦“紫曲水”图案纹样的特殊风貌。从这幅锦样分析，散落的梅花漂浮于水纹之上，波随风动，花随水流，情趣深厚，韵味无穷。

色彩与图案纹样重叠拼合，由于色彩多层次的重叠、折射交错，从而产生色与光融合重叠效应，自然形成了内深外浅色彩光环的“晕色”视觉效果。整幅锦面视觉效应尤为明显，致使丰满色彩的旋律更加美妙动人。“八答晕”“六答晕”一般有2-6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，即成丹碧玄黄，错杂交融，更加美妙，这是色光艺术在平面晕裥锦的一大特色，其他锦锻难以达到这一晕裥艺术效果。

色彩与图案纹样重叠拼合，由于色彩多层次的重叠、折射交错，从而产生色与光融合重叠效应，自然形成了内深外浅色彩光环的“晕色”视觉效果。整幅锦面视觉效应尤为明显，致使丰满色彩的旋律更加美妙动人。“八答晕”“六答晕”一般有2-6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，即成丹碧玄黄，错杂交融，更加美妙，这是色光艺术在平面晕裥锦的一大特色，其他锦锻难以达到这一晕裥艺术效果。

色彩与图案纹样重叠拚合。由干色彩多层次的重叠、反射与折射，色与光产生融合重叠效应，自然形成了光环色彩内深外浅的“晕色”视觉效果。从锦面整体看尤为明显。丰满色彩的旋律，使其更加美妙动人。“八答晕”、“六答晕”一般有2—6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，丹碧玄黄错杂交融无穷美妙，这种色光艺术是平面晕锦的一大特色，其他锦缎难以达到这一晕裥艺术效果。

色彩与图案纹样重叠拚合。由干色彩多层次的重叠、反射与折射，色与光产生融合重叠效应，自然形成了光环色彩内深外浅的“晕色”视觉效果。从锦面整体看尤为明显。丰满色彩的旋律，使其更加美妙动人。“八答晕”、“六答晕”一般有2—6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，丹碧玄黄错杂交融无穷美妙，这种色光艺术是平面晕锦的一大特色，其他锦缎难以达到这一晕裥艺术效果。

雨丝锦锦面由白色和多色彩的经线组成，以一白一色经丝的组合为“雨”，“雨”内色经由多逐渐减少，白经由少逐渐增多，按一定比例逐步过渡，形成色白相间、产生明亮对比色光的丝丝雨条。雨条上再饰以各种花纹图案，给人一种轻快、舒适的韵律感。雨丝锦与月华锦不同的是用色白经条的宽窄来达到深浅过渡的视觉效应。彩条的配色一般多用比较明快艳丽的对比色，彩条宽窄对应，既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条之间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。雨丝锦的品种较多，有小雨丝、大雨丝、单色彩条雨丝和多色彩条雨丝等。因其图案内容丰富，又常以各种图案花纹给产品命名，如龙凤雨丝、双龙戏珠雨丝、牡丹雨丝、金鱼雨丝、文君听琴雨丝、仙鹤雨丝等。

雨丝锦锦面由白色和多色彩的经线组成，以一白一色经丝的组合为“雨”，“雨”内色经由多逐渐减少，白经由少逐渐增多，按一定比例逐步过渡，形成色白相间、产生明亮对比色光的丝丝雨条。雨条上再饰以各种花纹图案，给人一种轻快、舒适的韵律感。雨丝锦与月华锦不同的是用色白经条的宽窄来达到深浅过渡的视觉效应。彩条的配色一般多用比较明快艳丽的对比色，彩条宽窄对应，既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条之间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。雨丝锦的品种较多，有小雨丝、大雨丝、单色彩条雨丝和多色彩条雨丝等。因其图案内容丰富，又常以各种图案花纹给产品命名，如龙凤雨丝、双龙戏珠雨丝、牡丹雨丝、金鱼雨丝、文君听琴雨丝、仙鹤雨丝等。

“绿地织金灯笼锦”，在烟绿地上配置浅绿、浅铜蓝、铜蓝、浅鹅黄、葵黄、橘红共六种色彩，整个色彩都是以烟绿色为主调，灯笼纹样都偏暖色，以橘红为主；浅铜色点缀在橘红周围，用葵黄勾边，使灯笼的色彩鲜明。蜜蜂则全部釆用浅鹅黄色，显得更富有生命力。图案充分利用了“活色”，各种色彩轮流调换，使每个灯笼色彩都有变化。这就把红绿不可调和的对比，巧妙地变成了调和的对比。烟绿的底子上陪衬橘红、葵黄色等灯笼纹样，几种颜色的配合处理得优美和谐，使整个锦面呈现出热烈欢快的气氛。

“绿地织金灯笼锦”，在烟绿地上配置浅绿、浅铜蓝、铜蓝、浅鹅黄、葵黄、橘红共六种色彩，整个色彩都是以烟绿色为主调，灯笼纹样都偏暖色，以橘红为主；浅铜色点缀在橘红周围，用葵黄勾边，使灯笼的色彩鲜明。蜜蜂则全部釆用浅鹅黄色，显得更富有生命力。图案充分利用了“活色”，各种色彩轮流调换，使每个灯笼色彩都有变化。这就把红绿不可调和的对比，巧妙地变成了调和的对比。烟绿的底子上陪衬橘红、葵黄色等灯笼纹样，几种颜色的配合处理得优美和谐，使整个锦面呈现出热烈欢快的气氛。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

雨丝蜀锦：锦面用白色经丝与彩色经丝在“雨”中按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，形象生动神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

雨丝蜀锦：锦面用白色经丝与彩色经丝在“雨”中按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，形象生动神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

锦面用白色经丝与其他色彩的经丝在“雨”内按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，并在彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，生动而神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

锦面用白色经丝与其他色彩的经丝在“雨”内按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，并在彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，生动而神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

晚唐还有位诗人陆龟蒙也对蜀锦特别喜爱，写了篇《记锦裙》，高度评价蜀锦织造技艺，认为是不可多得的巧夺天工的精品。文中详细叙述了他在友人御史赵郡李君家所见的一幅南北朝时期的蜀锦裙。幅长四尺，下宽上窄，下宽六寸，上减三寸半。裙子前面的左边有仙鹤20只，口衔花枝、正欲展翅飞翔，并以花草相隔有序，花草丛中闪烁着艳丽的泥点，屈腿起飞；右边是20只鹦鹉，耸肩舒尾，极为传神。这两种鸟大小不一，无鸟的空白处织有花草，整个锦面图案浑然一体。“有若娇霞残红，流烟堕雾，春草夹径，远山截空,浓淡霏拂，香霭冥密。……”此文洋洋洒洒一千多字，最后四个字是“神乎技矣”。通篇都是赞美蜀锦织造技艺之神奇。

牵经是丝织提花织锦工程中一道复杂的工序。牵经的目的，是把千头万绪的经丝按照织物的工艺规格所要求头份（经丝数）、经丝的密度和幅度、锦面花纹色彩变化和幅宽尺寸及长度（匹长）均匀地牵引和卷绕到经轴上，以及穿综、度筘、织造。随品种规格不同，牵经工艺也随之改变。牵经质量直接影响到上机织锦工序，能不能顺利进行织造，牵经是关键。因此，牵经工匠操作时，不但“应加慎”，而且必须“善斡旋”。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。月华三闪锦“月牙”色彩有四个色阶，也有六个色阶，依锦面宽度而定。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“月牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”“三色五牙”“三色七”“单色十三牙”等。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。月华三闪锦“月牙”色彩有四个色阶，也有六个色阶，依锦面宽度而定。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“月牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”“三色五牙”“三色七”“单色十三牙”等。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”、“三色五牙”、“三色七牙”、“单色十三牙”等。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”、“三色五牙”、“三色七牙”、“单色十三牙”等。

织锦的挑花本决定着锦面花纹的连续效果。按照图案学的规则，纹样中的基本单独花纹叫做“单位纹”，由一个单位纹或几个相同、不相同的单位纹相互交错，构成一个较大的画面，叫做“完全纹”。这个完全纹就是挑花的主体,也是锦面纹样的基本单元。一幅织锦是幽若干个“完全纹”连续排列而成的。

月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡的白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵一条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵两条，然后色阶筒篗相向调换排列从深到浅逐步过渡。以此为对称轴从4#色经丝向3#色经丝过渡，直牵到1#色经丝，又是18条。再一条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经,其余“色牙”按锦面排列顺序逐条进行。

月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡的白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵一条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵两条，然后色阶筒篗相向调换排列从深到浅逐步过渡。以此为对称轴从4#色经丝向3#色经丝过渡，直牵到1#色经丝，又是18条。再一条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经,其余“色牙”按锦面排列顺序逐条进行。

2.月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵1条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵2条，然后色阶筒篗相向调换排列，从深逐渐向浅过渡。以此为对称轴，从4#色经向3#色经过渡，直牵到1#色经，又是18条。再牵1条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经，其余“色牙”根据锦面排列顺序，以此按色逐条进行，直到完成牵经。2.牵经工艺技术参数

2.月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵1条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵2条，然后色阶筒篗相向调换排列，从深逐渐向浅过渡。以此为对称轴，从4#色经向3#色经过渡，直牵到1#色经，又是18条。再牵1条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经，其余“色牙”根据锦面排列顺序，以此按色逐条进行，直到完成牵经。2.牵经工艺技术参数

通过挽花工和梭工在花楼木织机上默契的配合，在织锦过程中，蜀锦在机上一般都是反织，正面向下，反面向上，现代织锦大都是纬起花纹织物，在锦面需起花的部位则经线提起，投梭纬线在起花经线下面通过，则正面纬线浮在锦面上起纬浮花，而幛子乙经线开口向下，纬线在乙经上通过形成间丝，压住纬丝，闭合形成织物锦面上的纬浮花。

虽然唐代的彩条晕裥提花锦因所处时代、所用组织和技术条件等与今天的月华锦不同，但与月华锦的技艺有着千丝万缕的联系。与蜀锦中的月华锦面、晕裥设色的表现方法是一脉相承的。是唐代晕裥花鸟纹锦彩条晕裥的色解。

虽然唐代的彩条晕裥提花锦因所处时代、所用组织和技术条件等与今天的月华锦不同，但与月华锦的技艺有着千丝万缕的联系。与蜀锦中的月华锦面、晕裥设色的表现方法是一脉相承的。是唐代晕裥花鸟纹锦彩条晕裥的色解。

蜀锦传统特种工艺——晕裥艺术，有两种表现形式：一种是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术；另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥艺术，锦工称为“闪闪虹玄”，这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但所产生的时代、应用的范畴、实施的方法各不相同。

蜀锦传统特种工艺——晕裥艺术，有两种表现形式：一种是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术；另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥艺术，锦工称为“闪闪虹玄”，这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但所产生的时代、应用的范畴、实施的方法各不相同。

“百子图”：又称“百子迎福图”。沿用传统的蜀锦织造技艺，具体由刘晨曦采用古老的“挑花结本”工艺操作。由挽花工和梭工在蜀锦花楼木织机上完成。采用双经轴缎底面压花手工织造而成。此锦款式在明清时尤为盛行，并沿用至今。该纹样地呈红色，花纹由深绿、浅绿、黑、白、棕等色彩构成，锦面以孩童玩耍嬉戏为主。此锦以中国红为底色并呈现传统纹样，诠释了中国文化中的“百子呈祥”，具有一种民族性的愿景。

“百子图”：又称“百子迎福图”。沿用传统的蜀锦织造技艺，具体由刘晨曦采用古老的“挑花结本”工艺操作。由挽花工和梭工在蜀锦花楼木织机上完成。采用双经轴缎底面压花手工织造而成。此锦款式在明清时尤为盛行，并沿用至今。该纹样地呈红色，花纹由深绿、浅绿、黑、白、棕等色彩构成，锦面以孩童玩耍嬉戏为主。此锦以中国红为底色并呈现传统纹样，诠释了中国文化中的“百子呈祥”，具有一种民族性的愿景。

方方锦孕育于战国秦汉时期，从北魏到唐代，从唐代到宋、元、明、清，蜀地方方锦随着织锦工具和技艺的不断改进和提髙，在图案纹样、色彩及织造技艺方面都不断创新，形成了方方锦在蜀锦中的独特风格和地位。贯穿历史的每个时期，方方锦承载了浓厚的时代特征和生活气息。从产品孕育到发展与提高，直到盛誉“晚清三绝”，经历了漫长进程。在这一进程中，织锦艺人利用各种各样的表现技巧，充分发挥蜀锦的传统技艺，使其锦面艺术形象生动，内容丰富多彩。方方锦在20世纪50-60年代曾被选作我国领导人出国访问的国家级礼品。

方方锦孕育于战国秦汉时期，从北魏到唐代，从唐代到宋、元、明、清，蜀地方方锦随着织锦工具和技艺的不断改进和提髙，在图案纹样、色彩及织造技艺方面都不断创新，形成了方方锦在蜀锦中的独特风格和地位。贯穿历史的每个时期，方方锦承载了浓厚的时代特征和生活气息。从产品孕育到发展与提高，直到盛誉“晚清三绝”，经历了漫长进程。在这一进程中，织锦艺人利用各种各样的表现技巧，充分发挥蜀锦的传统技艺，使其锦面艺术形象生动，内容丰富多彩。方方锦在20世纪50-60年代曾被选作我国领导人出国访问的国家级礼品。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

晕裥艺术有两种表现形式，一是“色光叠晕”的平面晕裥艺术，称为“光玄”，也是大家所熟悉的佛教的“开光”艺术，另一种是“同色叠晕”经向彩条晕裥，织锦工匠称为“闪闪虹玄”。这两种晕裥艺术虽都是应用色光效应的丝织锦面艺术，但产生的时代、应用的范畴、实施的方法是不同的。

月华三闪蜀锦，锦面有三种色彩和五条彩色“月牙”。三种色，即西红、姜黄（鹅黄）、艳蓝。西红与姜黄为复色，艳蓝为单色。月华三闪蜀锦虽只有3种色，但每种色都是由晕裥染色一同色叠晕染色技艺而成，每种色需6个色阶，在整经工艺才能达到深——浅——深的色彩自然过渡。每种色需染6种深浅档次，3种色共18个色阶，工艺复杂。

月华三闪蜀锦，锦面有三种色彩和五条彩色“月牙”。三种色，即西红、姜黄（鹅黄）、艳蓝。西红与姜黄为复色，艳蓝为单色。月华三闪蜀锦虽只有3种色，但每种色都是由晕裥染色一同色叠晕染色技艺而成，每种色需6个色阶，在整经工艺才能达到深——浅——深的色彩自然过渡。每种色需染6种深浅档次，3种色共18个色阶，工艺复杂。

月华锦，是由汉唐时期的晕裥锦发展而来，也就是锦面多色彩条晕裥锦，一条完整的晕裥彩条，称为“月牙”。晕裥月华锦的工艺特点主要体现在，由染色及牵经经丝排列、色筒子的增减及变换上耙排列，来实施“晕裥”色彩在锦面的自然逐深或逐浅，具有中国画的晕色效果。节奏和谐，犹如雨后彩虹，具有一种髙超的色彩变化艺术。月华锦以“月华三闪锦”“月华锦被”“月华雨丝锦”等为代表。

月华锦，是由汉唐时期的晕裥锦发展而来，也就是锦面多色彩条晕裥锦，一条完整的晕裥彩条，称为“月牙”。晕裥月华锦的工艺特点主要体现在，由染色及牵经经丝排列、色筒子的增减及变换上耙排列，来实施“晕裥”色彩在锦面的自然逐深或逐浅，具有中国画的晕色效果。节奏和谐，犹如雨后彩虹，具有一种髙超的色彩变化艺术。月华锦以“月华三闪锦”“月华锦被”“月华雨丝锦”等为代表。

方方锦为纬三重纹织物，每幅锦面为8花或4花，8枚缎，锦面呈大红或墨绿色。

方方锦为纬三重纹织物，每幅锦面为8花或4花，8枚缎，锦面呈大红或墨绿色。

其主流纹样之一是寓意吉祥的传统纹样，如百花孔雀、瑞兽云鹤、凤穿牡丹、如意牡丹、折枝如意花纹；之二是几何图案纹的旋转、重叠、拼合、团叠，在圆形、方形、多边几何形图案骨架中，如八答晕锦、六达晕锦均釆用牡丹、菊花、宝相花图案，用虹形叠晕套色的手法，在纹样的空间镶以龟背纹连线等规则纹充满锦面，达到了锦上添花的效果，具有特殊风格；之三是在宋代锦样中还有一种特别值得称道的“紫曲水”图案，“紫曲水”俗名“落花流水”，唐诗曾有“桃花流水香然去，别有天地非人间”以及宋词“花落水流红”等诗句，给予蜀地织锦艺人以启迪与灵感。“紫曲水”的纹样织造了别具一格的“落花流水锦”，其花一般都是以梅花或桃花为题材，体现了织锦艺人如流水般的艺术生活。“落花流水锦”未见有宋代实物传世，而明代遗存十分丰富。1979年，成都西郊明墓曾出土一件“落花流水锦”锦衣残片，锦料虽年久槌色，但纹样图案完整清晰，仍可见到蜀锦“紫曲水”图案纹样的特殊风貌。从这幅锦样分析，散落的梅花漂浮于水纹之上，波随风动，花随水流，情趣深厚，韵味无穷。

其主流纹样之一是寓意吉祥的传统纹样，如百花孔雀、瑞兽云鹤、凤穿牡丹、如意牡丹、折枝如意花纹；之二是几何图案纹的旋转、重叠、拼合、团叠，在圆形、方形、多边几何形图案骨架中，如八答晕锦、六达晕锦均釆用牡丹、菊花、宝相花图案，用虹形叠晕套色的手法，在纹样的空间镶以龟背纹连线等规则纹充满锦面，达到了锦上添花的效果，具有特殊风格；之三是在宋代锦样中还有一种特别值得称道的“紫曲水”图案，“紫曲水”俗名“落花流水”，唐诗曾有“桃花流水香然去，别有天地非人间”以及宋词“花落水流红”等诗句，给予蜀地织锦艺人以启迪与灵感。“紫曲水”的纹样织造了别具一格的“落花流水锦”，其花一般都是以梅花或桃花为题材，体现了织锦艺人如流水般的艺术生活。“落花流水锦”未见有宋代实物传世，而明代遗存十分丰富。1979年，成都西郊明墓曾出土一件“落花流水锦”锦衣残片，锦料虽年久槌色，但纹样图案完整清晰，仍可见到蜀锦“紫曲水”图案纹样的特殊风貌。从这幅锦样分析，散落的梅花漂浮于水纹之上，波随风动，花随水流，情趣深厚，韵味无穷。

色彩与图案纹样重叠拼合，由于色彩多层次的重叠、折射交错，从而产生色与光融合重叠效应，自然形成了内深外浅色彩光环的“晕色”视觉效果。整幅锦面视觉效应尤为明显，致使丰满色彩的旋律更加美妙动人。“八答晕”“六答晕”一般有2-6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，即成丹碧玄黄，错杂交融，更加美妙，这是色光艺术在平面晕裥锦的一大特色，其他锦锻难以达到这一晕裥艺术效果。

色彩与图案纹样重叠拼合，由于色彩多层次的重叠、折射交错，从而产生色与光融合重叠效应，自然形成了内深外浅色彩光环的“晕色”视觉效果。整幅锦面视觉效应尤为明显，致使丰满色彩的旋律更加美妙动人。“八答晕”“六答晕”一般有2-6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，即成丹碧玄黄，错杂交融，更加美妙，这是色光艺术在平面晕裥锦的一大特色，其他锦锻难以达到这一晕裥艺术效果。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

从表2-1可看出，在两宋时期，宋锦和蜀锦中有不少花色品名基本相同，只是产地不同罢了。因北宋锦院初建时,锦工来自蜀地，纹样也取自蜀锦,说明宋锦应来自蜀锦，它是在唐代纬锦即蜀锦的基础上变化发展起来的。同时由于宋廷南渡后,不少锦工也随之南迁，使地处江南的苏州大大发展了汉唐以来的丝织工艺技巧，其宋锦生产日益兴盛和发展。到元至正年间（1341—1368)在苏州设织造局，生产的织锦不但在结构纹样和工艺上继承了唐代的风格特色，而且有了变化和创新。到了明清时期，宋锦的图案风格、组织结构和织造工艺等已和蜀锦有所区别。它以纬面斜纹显示主体花纹，经面斜纹为地纹或少量陪衬花，其锦面匀整、质地柔软、纹样古朴，大都供装裱之用。此时的宋锦亦称“仿古宋锦”或“宋式锦”，其组织纹样和技法皆继承了宋代织锦的传统。故宋锦始于北宋“作院”和“造作局”，南宋时发展较快，元、明、清三代工艺不但相沿不衰，而且更趋精湛。

色彩与图案纹样重叠拚合。由干色彩多层次的重叠、反射与折射，色与光产生融合重叠效应，自然形成了光环色彩内深外浅的“晕色”视觉效果。从锦面整体看尤为明显。丰满色彩的旋律，使其更加美妙动人。“八答晕”、“六答晕”一般有2—6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，丹碧玄黄错杂交融无穷美妙，这种色光艺术是平面晕锦的一大特色，其他锦缎难以达到这一晕裥艺术效果。

色彩与图案纹样重叠拚合。由干色彩多层次的重叠、反射与折射，色与光产生融合重叠效应，自然形成了光环色彩内深外浅的“晕色”视觉效果。从锦面整体看尤为明显。丰满色彩的旋律，使其更加美妙动人。“八答晕”、“六答晕”一般有2—6个色阶晕圈，如加入金银线织造的闪光配色，丹碧玄黄错杂交融无穷美妙，这种色光艺术是平面晕锦的一大特色，其他锦缎难以达到这一晕裥艺术效果。

牵经是丝织提花织锦工程中一道复杂的工序。牵经的目的，是把千头万绪的经丝按照织物的工艺规格所要求头份（经丝数）、经丝的密度和幅度、锦面花纹色彩变化和幅宽尺寸及长度（匹长）均匀地牵引和卷绕到经轴上，以及穿综、度筘、织造。随品种规格不同，牵经工艺也随之改变。牵经质量直接影响到上机织锦工序，能不能顺利进行织造，牵经是关键。因此，牵经工匠操作时，不但“应加慎”，而且必须“善斡旋”。

牵经是丝织提花织锦工程中一道复杂的工序。牵经的目的，是把千头万绪的经丝按照织物的工艺规格所要求头份（经丝数）、经丝的密度和幅度、锦面花纹色彩变化和幅宽尺寸及长度（匹长）均匀地牵引和卷绕到经轴上，以及穿综、度筘、织造。随品种规格不同，牵经工艺也随之改变。牵经质量直接影响到上机织锦工序，能不能顺利进行织造，牵经是关键。因此，牵经工匠操作时，不但“应加慎”，而且必须“善斡旋”。

雨丝锦锦面由白色和多色彩的经线组成，以一白一色经丝的组合为“雨”，“雨”内色经由多逐渐减少，白经由少逐渐增多，按一定比例逐步过渡，形成色白相间、产生明亮对比色光的丝丝雨条。雨条上再饰以各种花纹图案，给人一种轻快、舒适的韵律感。雨丝锦与月华锦不同的是用色白经条的宽窄来达到深浅过渡的视觉效应。彩条的配色一般多用比较明快艳丽的对比色，彩条宽窄对应，既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条之间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。雨丝锦的品种较多，有小雨丝、大雨丝、单色彩条雨丝和多色彩条雨丝等。因其图案内容丰富，又常以各种图案花纹给产品命名，如龙凤雨丝、双龙戏珠雨丝、牡丹雨丝、金鱼雨丝、文君听琴雨丝、仙鹤雨丝等。

雨丝锦锦面由白色和多色彩的经线组成，以一白一色经丝的组合为“雨”，“雨”内色经由多逐渐减少，白经由少逐渐增多，按一定比例逐步过渡，形成色白相间、产生明亮对比色光的丝丝雨条。雨条上再饰以各种花纹图案，给人一种轻快、舒适的韵律感。雨丝锦与月华锦不同的是用色白经条的宽窄来达到深浅过渡的视觉效应。彩条的配色一般多用比较明快艳丽的对比色，彩条宽窄对应，既调和了对比强烈的色彩，又突出了彩条之间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。雨丝锦的品种较多，有小雨丝、大雨丝、单色彩条雨丝和多色彩条雨丝等。因其图案内容丰富，又常以各种图案花纹给产品命名，如龙凤雨丝、双龙戏珠雨丝、牡丹雨丝、金鱼雨丝、文君听琴雨丝、仙鹤雨丝等。

“绿地织金灯笼锦”，在烟绿地上配置浅绿、浅铜蓝、铜蓝、浅鹅黄、葵黄、橘红共六种色彩，整个色彩都是以烟绿色为主调，灯笼纹样都偏暖色，以橘红为主；浅铜色点缀在橘红周围，用葵黄勾边，使灯笼的色彩鲜明。蜜蜂则全部釆用浅鹅黄色，显得更富有生命力。图案充分利用了“活色”，各种色彩轮流调换，使每个灯笼色彩都有变化。这就把红绿不可调和的对比，巧妙地变成了调和的对比。烟绿的底子上陪衬橘红、葵黄色等灯笼纹样，几种颜色的配合处理得优美和谐，使整个锦面呈现出热烈欢快的气氛。

“绿地织金灯笼锦”，在烟绿地上配置浅绿、浅铜蓝、铜蓝、浅鹅黄、葵黄、橘红共六种色彩，整个色彩都是以烟绿色为主调，灯笼纹样都偏暖色，以橘红为主；浅铜色点缀在橘红周围，用葵黄勾边，使灯笼的色彩鲜明。蜜蜂则全部釆用浅鹅黄色，显得更富有生命力。图案充分利用了“活色”，各种色彩轮流调换，使每个灯笼色彩都有变化。这就把红绿不可调和的对比，巧妙地变成了调和的对比。烟绿的底子上陪衬橘红、葵黄色等灯笼纹样，几种颜色的配合处理得优美和谐，使整个锦面呈现出热烈欢快的气氛。

月华三闪锦，即“三色七牙”。锦面为蓝（艳蓝）、黄（鹅黄）、红（西红）三色七牙，四个色阶。各染1#、2#、3#、4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华三闪锦，即“三色七牙”。锦面为蓝（艳蓝）、黄（鹅黄）、红（西红）三色七牙，四个色阶。各染1#、2#、3#、4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

月华闪闪：经向由数条晕裥彩条组成，每条晕裥彩条为“月牙”，月华闪闪晕裥锦关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。经丝的工艺排列都是从白色——最浅色开始，逐步过渡到深色，然后由深色逐步过渡到浅色再到白色，完成了一个“月牙”的牵经工艺，其余“月牙”变色照此。色阶深浅不同的经线相互渗透，手手换篗，色彩排列按锦面逐“牙”直至牵完整个经幅。“月华闪闪”蜀锦继承了古代经锦织物的传统技艺，又进行了不断的创新，经向彩条色彩深浅的巧妙变化，自成独特的整经工艺。由数组彩色经丝排列成由浅入深逐步过渡的色阶，节奏和谐，具有中国画的晕色效果。

雨丝蜀锦：锦面用白色经丝与彩色经丝在“雨”中按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，形象生动神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

雨丝蜀锦：锦面用白色经丝与彩色经丝在“雨”中按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，形象生动神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。月华三闪锦“月牙”色彩有四个色阶，也有六个色阶，依锦面宽度而定。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“月牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”“三色五牙”“三色七”“单色十三牙”等。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。月华三闪锦“月牙”色彩有四个色阶，也有六个色阶，依锦面宽度而定。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“月牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”“三色五牙”“三色七”“单色十三牙”等。

晚唐还有位诗人陆龟蒙也对蜀锦特别喜爱，写了篇《记锦裙》，高度评价蜀锦织造技艺，认为是不可多得的巧夺天工的精品。文中详细叙述了他在友人御史赵郡李君家所见的一幅南北朝时期的蜀锦裙。幅长四尺，下宽上窄，下宽六寸，上减三寸半。裙子前面的左边有仙鹤20只，口衔花枝、正欲展翅飞翔，并以花草相隔有序，花草丛中闪烁着艳丽的泥点，屈腿起飞；右边是20只鹦鹉，耸肩舒尾，极为传神。这两种鸟大小不一，无鸟的空白处织有花草，整个锦面图案浑然一体。“有若娇霞残红，流烟堕雾，春草夹径，远山截空,浓淡霏拂，香霭冥密。……”此文洋洋洒洒一千多字，最后四个字是“神乎技矣”。通篇都是赞美蜀锦织造技艺之神奇。

晚唐还有位诗人陆龟蒙也对蜀锦特别喜爱，写了篇《记锦裙》，高度评价蜀锦织造技艺，认为是不可多得的巧夺天工的精品。文中详细叙述了他在友人御史赵郡李君家所见的一幅南北朝时期的蜀锦裙。幅长四尺，下宽上窄，下宽六寸，上减三寸半。裙子前面的左边有仙鹤20只，口衔花枝、正欲展翅飞翔，并以花草相隔有序，花草丛中闪烁着艳丽的泥点，屈腿起飞；右边是20只鹦鹉，耸肩舒尾，极为传神。这两种鸟大小不一，无鸟的空白处织有花草，整个锦面图案浑然一体。“有若娇霞残红，流烟堕雾，春草夹径，远山截空,浓淡霏拂，香霭冥密。……”此文洋洋洒洒一千多字，最后四个字是“神乎技矣”。通篇都是赞美蜀锦织造技艺之神奇。

锦面用白色经丝与其他色彩的经丝在“雨”内按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，并在彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，生动而神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

锦面用白色经丝与其他色彩的经丝在“雨”内按比例排列，白经由细渐粗，色经由粗渐细，形成了色白相间的彩雨，用色经彩条的宽窄来表达深浅过渡的效应。彩雨粗细对称，并在彩雨中巧妙饰有各种图案纹样，生动而神奇，使彩条间的花纹，达到了“烘云托月”的艺术效果。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”、“三色五牙”、“三色七牙”、“单色十三牙”等。

月华锦的牵经工艺关键在于“月牙”色彩深浅的过渡。锦面彩条的多少，意味着“月牙”的多少。色彩与“月牙”的关系，一般在锦面上为对称排列，其中轴“牙”与两侧“月牙”都是相继对称排列，也受制于条宽与对称，有“二色五牙”、“三色五牙”、“三色七牙”、“单色十三牙”等。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华晕裥构成的机理，色彩深浅度的调色方法基本上还是按绘画调色技艺。白色的“掺入加减法”调节其深浅程度，而“彩条晕裥”是织锦，是由经丝色丝的深浅程度与白丝的掺入加以调节，其方法是通过沙盘上色篗的丝线与经面对应位置的彩色经丝在沙盘上可分区排列，即左与右两区呈渐进的深浅过渡。月华三闪锦，即“三色七条牙”。锦面为绿、黄、红三色七牙，四个色阶。各染1#2#3#4#四个色阶，络翻时筒篗色阶标注清楚不得搞错，以便正确排篗与换篗。

月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡的白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵一条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵两条，然后色阶筒篗相向调换排列从深到浅逐步过渡。以此为对称轴从4#色经丝向3#色经丝过渡，直牵到1#色经丝，又是18条。再一条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经,其余“色牙”按锦面排列顺序逐条进行。

月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡的白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵一条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵两条，然后色阶筒篗相向调换排列从深到浅逐步过渡。以此为对称轴从4#色经丝向3#色经丝过渡，直牵到1#色经丝，又是18条。再一条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经,其余“色牙”按锦面排列顺序逐条进行。

2.月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵1条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵2条，然后色阶筒篗相向调换排列，从深逐渐向浅过渡。以此为对称轴，从4#色经向3#色经过渡，直牵到1#色经，又是18条。再牵1条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经，其余“色牙”根据锦面排列顺序，以此按色逐条进行，直到完成牵经。2.牵经工艺技术参数

2.月华三闪锦总经14272根，每条彩牙加上两边的纯白及过渡白经丝每回为2000根经丝，每条100只篗子作50根经丝，共牵40条。其中先牵1条纯白经丝，然后开始逐渐过渡到1#色经，由浅到深。直至4#色经，共牵18条。中心全4#经丝，牵2条，然后色阶筒篗相向调换排列，从深逐渐向浅过渡。以此为对称轴，从4#色经向3#色经过渡，直牵到1#色经，又是18条。再牵1条全白，共牵40条，完成第一条从绿色“彩牙”的经丝循环牵经，其余“色牙”根据锦面排列顺序，以此按色逐条进行，直到完成牵经。2.牵经工艺技术参数