等一切就绪，就到了刺绣这一步，第八步，这一环节最为关键。根据绣稿所绘纹样，选择搭配好的绣线，运用各种针法组合进行刺绣。操作时用带线的绣花针，右手在上插针，左手在下拉线，左右手齐头并进、配合默契，刺绣效果要均匀、整齐。

在现实生活中，羌族妇女必须随身携带的工具和饰品就是针线盒，并且代代相传。针线盒里面既插着针，又缠着线，它既是羌族妇女聪慧勤劳的象征，又是其重要的服饰品。赤不苏一带流行呈斧头状银质的大针线盒，上面镶着红宝石、精致的银蝴蝶和十余根银坠，每个盛装的羌族妇女都要将其佩戴在腰带上，它是重要的饰品。桃坪的羌族老太太随身带着木质针线筒，用车木做成的圆筒状的针线筒光滑、油亮，说明它历经沧桑，一直陪伴着它的主人。20世纪5060年代曾流行绣花针线包，它不仅实用，便于携带，而且还非常美观，上面的刺绣花纹极有特点、个性，现在已很难看到这种针线包了。根据资料可看岀，其中一组针线包由形如喇叭状或吊钟状的外壳与楔形（一头方形一头为尖形）的内囊组成，估计内囊可用来插针，现在甘肃庆阳地区还流行着这种针线包。在方寸之间的羌族针线包上，花叶图案组合紧凑丰满，色彩亮丽明快。松潘县的羌族妇女则用绣着万字纹的布制作针线包，外观别具一格。

羌族妇女刺绣时不用花绷，均是拿在手中刺绣，这大概与该民族长期迁徙、流动性大的生活状态有关。另外妇女每天要在田间种植，家务劳动繁重，绣花仅能见缝插针，故需要随身携带刺绣工具和材料，有空就绣。因此，妇女多制作硬挺的小面积绣片，绣好后再装饰在所需要装饰的地方。如围腰刺绣的主要部位是腹部的一对大兜，将大兜上的花绣满后再缝到围腰上，其他部位可不绣花或绣少量的花。所需刺绣的面料若太软，可刷上一层薄糙糊以增加硬度。现在亦可在面料后面贴上黏合衬以代替糨糊。

刺绣这一环节最为关键。根据绣稿所绘纹样，选择搭配好的绣线，运用各种针法组合进行刺绣。操作时用带线的绣花针，右手在上插针，左手在下拉线，左右手齐头并进、配合默契，刺绣效果要均匀、整齐。

套针绣也叫“齐针”“插针”，由纹样边缘向内起针，一针长、一针短，边缘齐整；第二层针套入第一层，使纹样颜色变化柔顺，润色效果明显。通常采用套针时，首先用浅色绣线打边，然后用颜色深一级的绣线从内部套入边缘部分，形成颜色渐变的效果。根据需要可套两色、三色或四色，是一层压着一层地从外往里收，外面都是光滑、好看的。比如绣花瓣，外面是淡的，越往里越深，必须要一层压着一层地将针套出来。

斗篷纹样选用玫瑰色为主调，表面丝缎光洁明亮，凸显了所饰演角色的高贵身份。图案对称设计使戏衣斗篷显得稳重。在门襟和侧摆、下摆边饰上，都使用了直绣接针、插针等针法。边缘的如意头纹左右两边对称。各种针法的运用使花样穿插得当，显得枝叶繁茂。（见图三十二、图三十三）