苏州织造局设于顺治三年至光绪三十二年（1646—1906)，历时260年。织局机构分为南北两局，南局亦称总织局，设在葑门城内带城桥东下塘(今苏州市第十中学），其范围东至学校健身房，西至大仙庙，北至孔府史巷，南至河沿，全部面积约60亩。初建时有大门前后5间,验锻厅3间，机房196间，铺机400张，绣缎房5间，局神祠7间，染作房5间及其他用房20余间，由工部侍郎陈有明总理其事。北局亦称织染局,设在城中察院场以南200步，玄妙观东，西临开心桥，原为明代织染局旧址改建(今北局人民商场一带）。计有机房76间，染房5间及其他旧房，派满官司尚志督理。两局共铺机800张，额设匠役2602名。顺治十年(1653),改派工部右侍郎周天成并管两局，又经重修扩建大堂3间，头门、仪门、库房各3间，机房增为214间，并改称为苏州织造公署。康熙十三年(1674)改为苏州织造衙门,并在二十年至二十二年（1681—1683)又经两度重修，并增建机房。雍正三年(1725)织机数减为710台。乾隆年间又减至663台，匠役2175人。咸丰十年(1860)在太平军与清军的战争中，两局全毁。至同治二年(1863)织局恢复，合并两局为总织局，局址移至南石子街十号(今大儒小学)。当时局内有妆蟒花缎正匠253名，每名随匠役2名;素机正匠4名，随匠役1名;工匠767名及局役242名;铺机257台。同治十一年(1872)，清政府委派德寿为三品衔织造臣，负责重修苏州总织局，并兼任游聖关税务使。重修房廊共计400余间，及司库、笔帖式等官署用房。修复后的织造衙门设有织造部堂、织造府堂(付)和四个织造笔帖式官吏(民间称之为四蟹一蟾），此外尚有书吏及书办各十余人，职管6人。其下分为:东库堂有官司差机户320名，主办织造缎匠，兼办锦锻罗绫绉;西库堂主办刺绣、缂丝。南局用房分为头门、二门、大堂、暖阁、宅门、二堂、七房(五开间）、东花厅、东签押房、库房、西花厅，最后为局神祠(大仙殿)和其他用房。

苏州织造局设于顺治三年至光绪三十二年（1646—1906)，历时260年。织局机构分为南北两局，南局亦称总织局，设在葑门城内带城桥东下塘(今苏州市第十中学），其范围东至学校健身房，西至大仙庙，北至孔府史巷，南至河沿，全部面积约60亩。初建时有大门前后5间,验锻厅3间，机房196间，铺机400张，绣缎房5间，局神祠7间，染作房5间及其他用房20余间，由工部侍郎陈有明总理其事。北局亦称织染局,设在城中察院场以南200步，玄妙观东，西临开心桥，原为明代织染局旧址改建(今北局人民商场一带）。计有机房76间，染房5间及其他旧房，派满官司尚志督理。两局共铺机800张，额设匠役2602名。顺治十年(1653),改派工部右侍郎周天成并管两局，又经重修扩建大堂3间，头门、仪门、库房各3间，机房增为214间，并改称为苏州织造公署。康熙十三年(1674)改为苏州织造衙门,并在二十年至二十二年（1681—1683)又经两度重修，并增建机房。雍正三年(1725)织机数减为710台。乾隆年间又减至663台，匠役2175人。咸丰十年(1860)在太平军与清军的战争中，两局全毁。至同治二年(1863)织局恢复，合并两局为总织局，局址移至南石子街十号(今大儒小学)。当时局内有妆蟒花缎正匠253名，每名随匠役2名;素机正匠4名，随匠役1名;工匠767名及局役242名;铺机257台。同治十一年(1872)，清政府委派德寿为三品衔织造臣，负责重修苏州总织局，并兼任游聖关税务使。重修房廊共计400余间，及司库、笔帖式等官署用房。修复后的织造衙门设有织造部堂、织造府堂(付)和四个织造笔帖式官吏(民间称之为四蟹一蟾），此外尚有书吏及书办各十余人，职管6人。其下分为:东库堂有官司差机户320名，主办织造缎匠，兼办锦锻罗绫绉;西库堂主办刺绣、缂丝。南局用房分为头门、二门、大堂、暖阁、宅门、二堂、七房(五开间）、东花厅、东签押房、库房、西花厅，最后为局神祠(大仙殿)和其他用房。

据回忆，当时东一外堂内，置有一台宽幅大织机，专织阔幅的特种织物。云锦老艺人张福说，这种阔幅织机多是专织妆花丝织地毯和妆花“法背”的。门幅四五尺（旧制市尺）宽的织品，需四人织造，两人在上拽花（提花），两人在下司织；六尺（旧制市尺）以上宽的，则需五人织造，两人在上拽花，三人在下并坐司织，下面的当中一人，专门负责推压框筘，左右二人专司织梭和妆彩（织造配色）。这台织机的机架上雕着双龙，整个机身髹以红漆，甚是气派。织局的织机全部是织局置备的，由织局选择熟悉各项织造业务的匠工领织。这种匠工叫做“领机”，机工们叫他为“机头”。领机是云锦织造行业中的殷实机户。根据织局规定，凡向织局领织，须向织局办理领织手续。织局批准后,则发给一个领织的执照，执照上填写着领织匠工的姓名、年龄、籍贯，领织的是什么品种的织机，领织多少台。执照上明白地确认领机是织局正式编制中的“官匠”。根据织局章程，官匠每年可向织局领取钱粮。照规定，领织一张织机每月可领洋24元，每年直米三石六斗。据老工人回忆，领机一般只领一两台织机，遇有织造任务时，领机根据织品的需要，向织局领取原料（如丝经和范子等）进行生产。

苏州织造局设于顺治三年至光绪三十二年（1646—1906)，历时260年。织局机构分为南北两局，南局亦称总织局，设在葑门城内带城桥东下塘(今苏州市第十中学），其范围东至学校健身房，西至大仙庙，北至孔府史巷，南至河沿，全部面积约60亩。初建时有大门前后5间,验锻厅3间，机房196间，铺机400张，绣缎房5间，局神祠7间，染作房5间及其他用房20余间，由工部侍郎陈有明总理其事。北局亦称织染局,设在城中察院场以南200步，玄妙观东，西临开心桥，原为明代织染局旧址改建(今北局人民商场一带）。计有机房76间，染房5间及其他旧房，派满官司尚志督理。两局共铺机800张，额设匠役2602名。顺治十年(1653),改派工部右侍郎周天成并管两局，又经重修扩建大堂3间，头门、仪门、库房各3间，机房增为214间，并改称为苏州织造公署。康熙十三年(1674)改为苏州织造衙门,并在二十年至二十二年（1681—1683)又经两度重修，并增建机房。雍正三年(1725)织机数减为710台。乾隆年间又减至663台，匠役2175人。咸丰十年(1860)在太平军与清军的战争中，两局全毁。至同治二年(1863)织局恢复，合并两局为总织局，局址移至南石子街十号(今大儒小学)。当时局内有妆蟒花缎正匠253名，每名随匠役2名;素机正匠4名，随匠役1名;工匠767名及局役242名;铺机257台。同治十一年(1872)，清政府委派德寿为三品衔织造臣，负责重修苏州总织局，并兼任游聖关税务使。重修房廊共计400余间，及司库、笔帖式等官署用房。修复后的织造衙门设有织造部堂、织造府堂(付)和四个织造笔帖式官吏(民间称之为四蟹一蟾），此外尚有书吏及书办各十余人，职管6人。其下分为:东库堂有官司差机户320名，主办织造缎匠，兼办锦锻罗绫绉;西库堂主办刺绣、缂丝。南局用房分为头门、二门、大堂、暖阁、宅门、二堂、七房(五开间）、东花厅、东签押房、库房、西花厅，最后为局神祠(大仙殿)和其他用房。

苏州织造局设于顺治三年至光绪三十二年（1646—1906)，历时260年。织局机构分为南北两局，南局亦称总织局，设在葑门城内带城桥东下塘(今苏州市第十中学），其范围东至学校健身房，西至大仙庙，北至孔府史巷，南至河沿，全部面积约60亩。初建时有大门前后5间,验锻厅3间，机房196间，铺机400张，绣缎房5间，局神祠7间，染作房5间及其他用房20余间，由工部侍郎陈有明总理其事。北局亦称织染局,设在城中察院场以南200步，玄妙观东，西临开心桥，原为明代织染局旧址改建(今北局人民商场一带）。计有机房76间，染房5间及其他旧房，派满官司尚志督理。两局共铺机800张，额设匠役2602名。顺治十年(1653),改派工部右侍郎周天成并管两局，又经重修扩建大堂3间，头门、仪门、库房各3间，机房增为214间，并改称为苏州织造公署。康熙十三年(1674)改为苏州织造衙门,并在二十年至二十二年（1681—1683)又经两度重修，并增建机房。雍正三年(1725)织机数减为710台。乾隆年间又减至663台，匠役2175人。咸丰十年(1860)在太平军与清军的战争中，两局全毁。至同治二年(1863)织局恢复，合并两局为总织局，局址移至南石子街十号(今大儒小学)。当时局内有妆蟒花缎正匠253名，每名随匠役2名;素机正匠4名，随匠役1名;工匠767名及局役242名;铺机257台。同治十一年(1872)，清政府委派德寿为三品衔织造臣，负责重修苏州总织局，并兼任游聖关税务使。重修房廊共计400余间，及司库、笔帖式等官署用房。修复后的织造衙门设有织造部堂、织造府堂(付)和四个织造笔帖式官吏(民间称之为四蟹一蟾），此外尚有书吏及书办各十余人，职管6人。其下分为:东库堂有官司差机户320名，主办织造缎匠，兼办锦锻罗绫绉;西库堂主办刺绣、缂丝。南局用房分为头门、二门、大堂、暖阁、宅门、二堂、七房(五开间）、东花厅、东签押房、库房、西花厅，最后为局神祠(大仙殿)和其他用房。

元代生产的织金品种可分为纳石失和金缎子两种，纳石失品种可能来自西域，但它更多的却是在中国国内由回族工匠织造的，并保留了在伊斯兰织物中的旧名，元代统治者曾在全国多地尤其是在新疆地区设立专织纳石失的织局。纳石失采用双经织造，一组为地经，另一组为纹经（又称特经或接结经），专用于对金线的固结。而金缎子只有一根经轴用中国传统的地络类方法织造。后来的金宝地是吸收了以上两者的特点，并加上挖花工艺而发展起来的。那么具体有哪些区別和共同点呢？首先，在经线配置方面，纳石失必定有二组经线参与交织，一组为地经，主要与地纬交织决定织物的主要物理性能；另一组为固结经，也称为特结经，数量少于地经，粗细度也细于地经，主要与显色金线交织，用于把金线固结在织物面而尽量减少对金线的覆盖，常常选用黄色的或白色的细丝线来作纹经。金宝地的经线可以是地络型的，经丝分出一部分参与纹纬的交织，如同金缎子一样，也可以是分工明确的双经，和纳石失一样。第二，在用色方面，纳石失或金缎子用色单调，只有花地二色，大面积金色显花，小面积地经地纬交织显地；金宝地用色丰富，以大面积的金线织出地结组织，正面不留经线的缎地或斜纹地，以各色丝绒彩纬挖织或通织显纬花，面五彩缤纷成为典型的云锦品种。第三，在组织结构方面，纳石失组织结构比较单调，地经地纬以简单的平纹类交织出现最多，斜纹地较少，特结组织也以平纹或斜纹出现最多；金缎子的地组织大多为平纹和斜纹；金宝地的组织结构要复杂得多，地络类的以斜纹缎纹和其变化组织为主，特结型以斜纹或变化斜纹为主。第四，在金线的使用和制作方法上，纳石失使用的金线以圆金线为多，其金线由金箔复合在动物的簿干皮上制成，称皮金，带有北方或西域射猎民族的文化烙印；金缎子的生产应在南方汉族地区，以用纸金线为多；金宝地既用圆金线又用扁金线，由于汉族地区有先进的造纸技术，其金线的背衬物是柔韧性极好的纸张，金箔复合在这样的纸张上制成金线，称纸金。第五，在图案艺术方面，一般来说纳石失具有浓郁的西域风情，不仅现在图案题材上，而且有的还织有波斯文字；而金缎子的图案保留了更多的中国传统特色。金宝地则分为两种情况：一种是双经金宝地特别是乾隆年间生产的双经金宝地，其图案常常是中线对称布局，内容上也以洋花卉为主，更有西洋意味，虽用双经，纹经固结的仅仅是金线，对正面显花的色纬绒并没有固结，像广缎一样彩纬浮于织物面，只是根据图案的需要把纬向浮长控制在一厘米以内，这倒可以看出一点点纳石失品种的血统；另一种目前仍有生产的地络型的金宝地，像传统织锦一样以四方连续纹样为基本单位，更有金缎子加妆花的工艺。

在故宫博物院和其他专业博物馆中还保留有大量的江宁织造局生产的缎匹，品种以织金妆花缎和织金锦为多，在匹料的尾部常见有“江宁织造高晋”、“江南织造臣庆林”、“江南织造臣增崇”、“江南织造臣七十四”等字牌，字牌中的名字理解为织造官员或领机。因为清朝对入库产品的质量要求控制很严格，如有跳丝、落色或分量不足等弊病，轻则重织，重则革职重罚，所以尾部的字款是质量负责的一种需求；另外从心理角度来讲，尾款也许还可以达织造官的责任心或自豪感。乾隆三十八年曾奏准：“三处织造解到缎匹，如上用缎匹内挑出不堪应用一二匹者，着落补织，不准开销；三匹以上者，补织不准开销外，将该织造严加治罪。官用缎匹如挑出不堪应用十匹以内者，着落补织，不准开销；十匹以上者，补织不准开销外，仍将该织造义处。”织造官带着身家性命为皇家织造，压力很大，客观上促进了织局的技术发展和管理水平的提高。

元朝统治时间虽然不长，但文化的碰撞和融合却十分剧烈，代伊斯兰文化的织金锦，代汉族文化的各类丝绸缎匹均为蒙古统治阶层所喜爱。当时，在全国各地有众多的中央性和地方性的官府工场，相对民间作坊，工场中有着优秀的工匠，先进的技术和精良的生产设备，可进行较大规模的生产。古代生产的织物品种具有一定的地域性，如西北地区擅长织金品种的生产，江南地区擅长精细的丝绸织物的生产，身处江南地区的南京生产出来的织金品种在风格上就具备了两者的长处，花色品种不断半富。元朝时的南京人口增长较快，政治和经济地位逐步提高，中央在建康（南京）设有东织染局和西织染局，统称建康织局。东织染局于元十七年（1280）立局，有“管人匠3006户，设机154张，额造段匹4527段，荒丝11502.8斤”。有着从制丝、染色到织造的完整工序。另据记载，西织染局与东织染局规模相当。两个织染局共管人匠数千户，约数万人。在当时的历史条件下，织染局的规模是很庞大的。在元代的近百年中，建康织局因其产品的重要性，织局规模未见缩减和裁撤而是日益发展，为南京云锦的发展奠定了十分良好的基础。

清代江南三织造匠工的来源，主要是采用雇募的办法。这种雇募工匠制（买丝招匠制）的建立，是由于顺治二年（1645)废除了明代匠户制度的结果。雇募工匠的身份地位，虽已不同于明代织局的住坐匠或存留匠，他们有一定的劳动报酬，但他们仍不能算是完全自由的劳动者。因为他们被招募到官局做工，仍然是一种当差服役的性质，不但带有浓厚的封建劳役性，而且还是一种终身职，其身份地位是以“世业相传”为特征。所以清代的织造局匠，在很大程度上还是摆脱不了封建强制的束缚，并表现为对官局的人身隶属。正因为这样，工匠在官局就处于无权和受奴役、受压迫的地位。

清代的南京云锦业发展到顶峰，特别是康熙年间曹寅担任江宁织造官员期间曾向朝廷奏免税额、取消民间机户开机不得余百张的限制，得旨永免后南京民间丝织业的机台数量、生产能力和资本实力得到很大的扩张，逐渐出现有四五百张的大机户出现。清代南京民间丝织品种以缎为主，“金陵之业，以织为大宗。而织之业，以缎为大宗”[4]。清代给我们留下大量妆花缎织物，它们具有多种织物结构，多种品种规格，众多花色图案，众多色彩配置，“织缎之机，名目百余”。缎机的规格就有“头号、二号、三号、八丝、冒头”等，其中最细密的织机，“其经有万七千头者”。[5]民间机户多集中于军师巷、骁骑营、聚宝门内，即城南地区“业此者不下数千百家”。“机抒之声，比户相闻。”[1]妆花缎、织金、宁绸、贡缎、漳绒等已成为全国官绅不可或缺的高档消费品，穿着于社交等重要场合。云锦交易市场非常繁荣，至今在城里还保留有绒庄街和绫庄巷的地名，绒庄街是绒织物交易市场，“日中为市，负担而来者，踵相接也”。意思是说，如果早晨从城东郊地区的起绒织物集中生产地孝陵卫出发，负担来到城中南的绒庄街正是日中开市时间。

地花两色库缎清代特称“闪缎”，经纬异色，是在一种色经上用另一种色差较大（多为补色关系）的色纬，织出花纹，地花两色相互衬托，地亮花艳，效果強烈。如清代江宁织局织造的一种串枝花缎，为绿色的五枚缎地，红纬显花；地花两色为补色关系相互衬托，花纹明显而突出，具有明快醒目的效果。这种地花两色的库锻，过去官办织局织造的多，民伺机坊很少生产，有订货时方织。

元、明、清三朝先后在南京设立过“以官领之，以授匠作”的中央性质的织造机构。元朝有“东织染局”、“西织染局”，明朝有“内织染局”、“神帛堂”、“供应机房”，清朝有“江宁织造局”。三朝织局生产了大量的丝织精品，它们主要用于御用、官用和赏赐等方面。后来，清代织局为北方少数民族上层提供的“应用俸缎”和官营的“贸易缎匹”需求量极大，大多数年份每年生产的匹料数都以千万计。高档云锦具体用于皇帝龙袍、皇后凤衣、霞披、嫔妃的丽装靓服、宫廷装饰及坐、褥、靠垫、枕被等富含艺术品位的实用品。一时间文武官员的章服补子等也离不开云锦。云锦有时还作为朝廷礼品，馈赠外国君主和使臣以及赏赐大臣和有功之人。御用云锦尤其是龙衣龙袍的制作要求十分苛刻，织局为尽善尽美完成织造任务，尽一切可能在工艺、技术、用料和艺术上力求精益求精，因此客观上对云锦生产技术的改进和提高起到了积极作用。历代织局在用人模式上从元代严格的匠籍制发展为清代的买丝招匠制度，匠人获得了相对的人身自由，生产积极性有所提高，这也是云锦品种多、产量高的因素之一。

相对于元代和明代繁多的织造机构，清代主要在南京、苏州、杭州和北京设立中央性质的织造机构，北京的称内织染局，南京的称江宁织造局，苏州的称苏州织造局，杭州的称杭州织造局，后三者生产规模大体相当，合称“江南三织造”。“三织造”在经营管理体制上以使用雇募工匠为基础，确立“买丝招匠”的经营模式，要求民间丝织手工业的殷实机户来局，采用“承领机贴”、“轮值”等领机方式对织造局的生产任务进行分级管理，领机就像承包机台一样，有织局发给的执照，其内容包括机台数、品种、数量等，可以领取原材料和机物料并有一定的

清代的“江宁织造”，通常分为两个部分：一是“织造衙署”，督理织造官吏驻扎及管理织造行政事务，带有官署性质：二是“织局”，系织造生产的官局作场江宁织造局作为宫廷的直辖机构，其隶属关系和官员人选，经常变动。从顺治二年（1645年）开织,到光绪三十年(1904年）裁撤，中间还夹着一个太平天国，间断了若干年。前后二百多年，主管织造的官员先后达数十人，惟独曹家祖孙三代四人——曹玺、曹寅、曹顒、曹頫,连任达六十多年之久，影响很大。主要是与康熙皇帝有特殊的关系，尤其是曹玺、曹寅父子，在南京所从事的活动，方面很多，远远地超出了织造事务的范围。小说《红楼梦》的作者曹雪芹，就出身于这“织造世家”。其中涉及到有关衣着穿戴和丝织的一些情况，我们将在后面讲述。