随葬器物中，特别重要的是棺内出土一叠长30、宽10—23、厚约5—6厘米夹有多层丝绵的丝识物。由于棺内积满了淤泥，这叠丝织物与泥粘压在一起，出土时难以揭开，只能放在那里阴干。后来经过化学处理，分层揭取，发现了各种颜色的绢和纹样繁缛的纹锦。这些丝织物，虽然浸泡于水中年代较久，纤维已不很牢，但还没有炭化，其花纹颜色仍然比较清晰、鲜艳。现将测定情况分别介绍如下：

随葬器物中，特别重要的是棺内出土一叠长30、宽10—23、厚约5—6厘米夹有多层丝绵的丝识物。由于棺内积满了淤泥，这叠丝织物与泥粘压在一起，出土时难以揭开，只能放在那里阴干。后来经过化学处理，分层揭取，发现了各种颜色的绢和纹样繁缛的纹锦。这些丝织物，虽然浸泡于水中年代较久，纤维已不很牢，但还没有炭化，其花纹颜色仍然比较清晰、鲜艳。现将测定情况分别介绍如下：

棺内出土的这叠丝织物，经过处理，发现了上述几种不同的锦、绢，其中除三种黄、棕、褐色的平纹绢之外，其余五种均为组织结构和纹饰复杂的锦。在清理过程中，经过一层层的分层揭取和观察，发现有的用纹锦作面，黄绢作里，中间加一层丝绵；有的用黄绢作面，棕绢作里，中间夹丝绵；还有的用褐绢作里，黄绢作面，中间夹丝绵。其中以纹锦作面，黄绢作里的层数为多。据《礼记•丧大记》记载:“小敛……君锦衾，大夫缟衾，士缁衾”，“小敛，君、大夫、士均用复衣复衾”。《墨子•节葬篇》也记载：“王公大夫有丧者，棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必当，文绣必繁……。”根据丝织物出于棺内，以及丝织物如纹锦有两块相缝和镶边缘的情况看来，这叠丝织物，很可能就是当时用来随葬裹身的衣衾之类的东西。

在这一叠织物中，除织锦和平纹绢之外，还有许多黄色的丝绵，纤维长而且柔软疏松(图一二)。

在这一叠织物中，除织锦和平纹绢之外，还有许多黄色的丝绵，纤维长而且柔软疏松(图一二)。

四川（蜀地）的人文地理环境养育了其独特的历史文化。传说中蜀山氏的来源十分古远，早在先秦已见诸记载。《世本》、《山海经》等先秦古籍即载有“蜀山氏”名号。及至汉初，在《大戴礼记》和《史记》中，均载有“蜀山氏”之名。从这些史料中反映出，早在新石器时期的渔猎时代，蜀地的岷江上游河谷，气候温和，雨量充沛，各种林木和野桑生长茂盛,野蚕繁殖很多。在那里，聚居着一个古老的氏族，他们虽然还处在没有文字、没有礼乐的原始社会，但在长期的实践中，已经认识到生长在野桑中的一种虫类所结的茧，加工以后，可以做成柔软温暖的丝绵，抽出的丝，可以织成服用品（絹、帛），全族人便把它当成一项重要的生产活动。那时，人们称这种野生的虫类为“蜀”或“蛹”，称这一带的山为“蜀山”。依地取名，也就称在这里生息的古老氏族为“蜀山氏”，这就是“蜀山氏”、“蜀国”得名的来由，“蜀”也就成为这一氏族的“图腾”。

南京靠近太湖流域蚕桑生产中心，明代的南京民间丝织业原料供应充分，织造技术在元代的基础上得到更好的发展，产品质量也可与官营织造局产品相媲美。朝廷不时加派的产品各织造局无法及时完成，有大量的领织产品由民间织造后送回官局，还有用收购和采办及领织的方法向民间搜罗高档锦缎。明代随着社会的发展，商业商铺繁荣起来，涉及丝织云锦的商铺有布绢、丝绵、绫、罗、纱、缎子、纻丝、绉纱、改机、腰机、包头等11种，其中纻丝锦缎包括暗花缎、妆花缎和织金等丝织提花织物是最具南京地方特色的品种，也是南京云锦的重要组成部分。加之相关的染色业、金线制作业和丝行等，丝织手工业成为明代南京的经济支柱。同时，明代的民间丝织业已具有资本主义的萌芽，现在工场规模化经营，雇用许多劳工，有明确的分工，一个机房配有络工、牵经工、拽工、织工、运经工、刷边工、接头工等专门技术人员。当时高档丝织品大量地被用做赏赐用品和贸易用品，有许多锦缎被邻国的皇室和边疆的寺庙作为珍藏品而保存下来。

目前，北京地区最早的有据可查的刺绣品源于西汉时期的汉墓。一个是大葆台西汉墓，另一个是老山汉墓。通过出土的实物可以初步推断西汉时期是北京地区织绣发展史上的一个小高峰。大葆台西汉墓傅物馆位于北京城南约15公里的丰台区花乡郭公庄南，是一座建立在汉代王陵遗址上的博物馆，也是一个独具特色的帝土陵遗址博物馆。1974年6月，在北京大葆台发现两座大型的汉代墓葬，经专家认定为西汉广阳国顷王刘建（前73-前45）及其夫人的陵墓。墓葬出土了400多件随葬品，其中丝织品12件，有绢类、刺绣、漆纱和组带等。其中出土的绢织物较多，有驼色、棕黄色及深褐色等。绢织物中不规则地夹有丝绵及朱砂，织得极为紧密，平滑光洁细薄如纸，是当时被称为纨素的高级平纹丝织物。有绛紫绢地刺绣片2件，绛紫色的色调沉着、艳丽，是战国以来名贵一时的“齐紫”传统染法染成的。刺绣花纹是典型的汉代藤本植物图案，单位纹样的构成由一条反S形为骨架，两端再饰以蓓蕾和花穗，是两汉规范化的装饰纹样。花纹有6种颜色，绣工很精致，在绢底上先以墨线绘出底稿，绣片全部采用锁法绣成，由于它的纹样单位较小，条蔓花叶都很纤细，所用丝线应为劈丝后的丝线，针法灵活多变，五彩缤纷，富有表现力。这是目前北京地区发现最早的织绣品实物，对于研究北京地区的刺绣业的发展有着重要的意义，坐落于苏州的苏绣博物馆就收藏了该墓的一块绣片。另外，该墓葬的地宫规模宏大，结构特殊，使用的是汉“天子之制”，即西汉皇帝御用的最高级葬具体系，这也为研究西汉诸侯王陵墓制度和西汉时北京历史提供了宝贵实物资料。它从另外一个角度告诉我们，这些织绣实物是服务于上层社会阶级使用的。此外，出土的物品中许多具有较高的工艺水平，是研究西汉中晚期政治、经济和文化发展的珍贵实物资料。

近几十年来，北京地区的明代织绣考古也十分丰富。其中，较有代表性的有：1958年，北京定陵出土了大量的织绣品。这些纺织品除一部分腐烂风化外，大部分尚保存完好，有的甚至完整无损。现保存匹料177匹，衣物467件。部分匹料上还保留有腰封，即两端印有云龙纹的墨书楷体长方形标签，上面记有织物颜色、纹样、织造人等。定陵出土的成衣有衮服、龙袍、道袍、中单、裳、蔽膝、裤、女单衣、女夹衣、女丝绵袄、裙以及大带、绶、鞋、袜、被、褥、枕、膝袜、包袱等。丝织品种有锦、缎、绫、罗、纱、绸、绢、绒、改机、缂丝、刺绣11大类。织品上的图案极为复杂，线条细腻，有人物、动物、花卉、几何等纹样。其中，红素罗绣平金龙百子花卉方领女夹衣、柘黄八宝松竹梅岁寒三友缎袍料、大红长安竹潞绸、黄织金细龙颵丝、织金妆花樗蒲纹纱等织绣品，均为明代皇家之精品。

在这一叠织物中，除织锦和平纹绢之外，还有许多黄色的丝绵，纤维长而且柔软疏松(图一二)。

在这一叠织物中，除织锦和平纹绢之外，还有许多黄色的丝绵，纤维长而且柔软疏松(图一二)。

迎手：迎手也叫手枕，主要用来放在宝座两侧垫胳膊所用。形状有长方形和正方形，长度约25cm左右，表面绣有龙纹或各色花卉纹，里面填充丝绵。迎手主要是宫廷里使用的绣品种类，民间使用较少，而且花色、工艺相对简单。