潘忠义从1956年起，到1967年六十五岁退休止，十多年来从未休过假日，他一方面苦心钻研创作，焙制颜料；一方面教徒授艺，以期后继有人。潘忠义画人物“开脸”继承宋人画法，颜色不褪，秀美清俊。他染人物头脸至少反复六遍，而焙制颜料尤其费工。如调研铅粉，他先用一块豆腐放在锅中，豆腐上铺一层纱布，布上放铅粉，用徐火去蒸，到一定火候，铅渗人豆腐中，上面的粉用来敷染美人脸，永不会出现反铅变黑之弊。又如他在焙制章丹（橙色）或银珠（红色）矿物质颜料时，除用乳钵细研外，颜料内尚需加以蛋黄，蛋黄内含脂肪，既能使颜料细腻无渣滓，而且时间愈久颜色愈鲜明，这些都是过去画师秘而不传的方法，潘忠义师傅一一传给了画社学艺的学生。因此使潘忠义老艺人之技艺不致失传，留下了不少过去秘而不传的“画诀”。潘师傅还加工绘制清代的一批“京剧年画”（共八十五张），以留传后世。另外加工了一批清代齐健隆画店印制的画坯，共一百零六幅，内容有《齐桓公举火爵宁戚》、《张良吹箫破楚兵》、《马跳檀溪》等。这些作品都是潘忠义为了使学生见习其配色、研色、填色、开脸等技法而创作的，工细绝伦，也是杨柳青年画中不可再得的文化国宝了。遗憾的是“京剧年画”八十五张，于十年浩劫期间全部毁掉了。画社遗存的一些潘忠义手绘之珍品，闻说已陆续被外商套购运走。1984年春，潘忠义师傅去世，身后仅存的几支画笔和一部分手稿，又被收废品的买去了。

吴友如以卖画为生，光绪十二年（1886）应曾国荃之召，受命画《克复金陵功臣战绩图》等“进呈御览，幸邀鉴赏”，名声由此更著。此前，光绪十年（1884），吴友如应上海申报馆附设的点石斋书局之聘，专绘《点石斋画报》，随《申报》附送，写风俗时事，妙肖精美，尤其所画有关中法战争、中日战争等战时记事画，很受国人欢迎。《点石斋画报》是外商英人美查独资经营的，吴友如颇受拘束，于是在光绪十六年（1890）就借故告退《点石斋画报》，自己创办《飞影阁画报》于上海石路公兴里，后又迁到“上洋英大马路德仁里”。为《点石斋画报》作画者不止吴友如一人，如当时上海兼画石印月份牌画的名家周慕桥、田子琳、符艮心和金蟾香、何元俊、葛龙芝、吴子美、张志瀛、马子明、王钊等，都曾为《点石斋画报》出稿作画。吴友如自办《飞影阁画报》后每月（旧历）出刊三册，每册十图。其中有沪妆仕女、百兽图说、闺艳汇编及名胜图记、社会新闻、西方科学等，皆吴友如一人执笔，可知吴友如之技艺无所不画，无所不精。《点石斋画报》自从吴友如离去后，黯然失色，改为石印书籍。曾在苏州教导吴友如学画的张淇（志瀛），正无处卖画而潦倒上海，吴友如便请张到画报馆工作。到了光绪二十年（1894），《飞影阁画报》封面添了“士记”二字，内容变化不大，但作者已由周权（慕桥）执笔作画了。因此断定吴友如已与世长辞。

1923年郑曼陀为上海望赉水火保险总公司绘制的一幅《西湖垂钓图》，形式比较别致。图中画一剪发美女，身着花边短袖上衣，肩搭纱巾，下系短裙，穿长丝袜，登高跟白皮鞋，身姿袅娜，容貌清秀，手拿一钓竿立于西湖之畔的花下。远处渔舟荡漾于碧波间，青山更在茂林外，意境清幽雅静。画面两边是阴阳日历对照表，上下印有广告文字。这类早期的月份牌历画，反映了来华外商已采用了适合中国人欣赏习惯而内容又通俗易懂的广告形式——月份牌，以获得商贸收益。因而此时的月份牌形式的历画已发展到了与民间木版年画渐趋向一体的轨道上来，只不过月份牌历画附有外国商家广告和用机器彩印而已。

北朝的出土门画，多刻在石棺或石室门旁。最有代表性的是民国二十年（1931），洛阳北邙山翟泉村山坡出土的一座石屋，通称“宁懋石室”，石室高138厘米，面阔200厘米，进深78厘米，用八块20厘米厚的石板筑成。其中门外两侧外壁，刻有一对武士相向而立，武士头戴护耳皮盔，上插雉鸡尾翎，身披护肩、护胸，重甲垂下，护腿双甲齐膝，裤腿紧系，足登革履。武士眉毛如刷，双目圆瞪，翻唇露齿，胡须飞动，形貌威猛。二将手中，一拿利锏，一持长戟，各握一牌如盾。形象布满画面，空间填刻以山川林木之远景。从人物形象看，仿佛是当时北方少数民族强健之将士，衣甲也都与北魏陶俑之装束相同。它继承了汉代以武士作为护卫者的门画形式。此图虽然是石刻线画，但十分写实，不失古代琴弦描法之妙技。此图不仅为研究古代衣甲兵器者提供了真实资料，其背景刻绘的山水树石，亦如张彦远所说“画山水，则群峰之势，若钿饰犀栉；列植之状，则若伸臂布指。”足资研究画史者参考。原石刻于孝昌三年（527），出土后不久即被卑鄙之贪财者卖给外商。好事者以纸墨拓得四份，今幸存国内者，拓片也。国宝《宁懋石室》现陈列在美国波斯顿美术馆中。

鸦片毒害我国，由来已久。两次“鸦片战争”，皆因清廷政府腐败无能，以签订丧权辱国“条约”而告终。一八五八年，即咸丰八年，清廷被迫同英、法、美签订《通商章程善后条约•海关税则》，准许外商在通商口岸销售鸦片，称为“洋药”，每百斤收税银三十两。自此，鸦片成为“合法”进口商品，肆无忌惮地毒害中国国民。直至一九四九年中华人民共和国成立后，人民当家做主，人民政府严禁一切毒品，说得到，做得到，吸食鸦片者包括其他毒品才为之绝迹。此图绘刻于清末，用意良苦，然毒源不禁，此种呼吁其社会裨益也就有限了。

“你知道夹江年画吗？”我问道。司机说：“这两年报纸电视都报道过，当然知道，已经成为什么文化遗产了。川南夹江木版年画，主色是黄丹，故夹江年画又以黄丹门神著称于世。”“夹江年画艺人在哪里？”我热切地问道。“我看到电视上报道过，但我不知道在哪里。”司机的回答令我失望。可能司机不愿让我失望，一路上对我大谈夹江优越的交通：“夹江交通便利，区位优势独特。西傍峨眉山，南邻乐山大佛，北接眉山三苏故里，距省会成都仅126公里。扼成昆铁路之咽喉，据成乐高速公路之要塞，得青衣江水道之便利，是乐山市重要交通枢纽和物资集散地。在实施西部大开发战略中，乐山市委市政府将夹江县、乐山市中区、峨眉山市确定为全市经济快速发展的金三角地区。”据司机介绍，夹江投资环境优越，县委、县政府制定了一系列优惠政策，以开明促开放，开放促发展的意识，为外来投资者提供优质高效的配套服务，已有美国、加拿大等国，香港、中国台湾等地区的外商在夹江投资办厂。不过这些和年画无关，我没有在意。

明清是金银绣发展的全盛时期，当时的绣工皆是男子，技术工艺精于女红，清代潮州绣庄有二十多家，绣品出口泰国、新加坡、马来西亚等东南亚国家。当时还有专门的洋行，将金银绣制品销往海外，规定的细则包括绣制的工时、所用材料、具体纹样、色彩、尺寸、绣工价格。有的绣庄自行设计图案绣制样品，供外商选择，有的按外商提供的图案或样品仿制|16]。在北京地区，丝织业开始兴旺，朝廷官方机构组织产生，设立集中刺绣劳作的“绣院”专门为宫廷贵族绣制服饰鞋帽、宗教佛像以及殿堂陈设装饰等，不但绣工精湛，并且在用料、纹样图式的选择上也非常讲究，根据文武官员的品级高低，明确规定官补上的图案内容，图案多数都用金银绣的技法，在技术针法上，御用的技师技艺高超，融合各类刺绣流派的技艺，以宫廷、皇家的审美规范宗旨做引导，形成了严谨规范、毫厘不苟的针法路数。宫廷的金银绣除了用金银线、丝线、绒线外，还与其他材质的绣线结合，有用孔雀毛捻缕作线，用马尾缠绒作线等。传说宫廷绣制在食后不得进行，怕口里浊气污了绣面，秋季也不得刺绣，怕手上的倒刺刮损绣面，绣制图案的金线需要一气呵成，中途不可断线，这需要预计非常精准，可见金银绣绣制的高要求，如图所示。

五口通商后，大量廉价“洋米”倾销到我国市场，使台米在大陆的销量锐减，价格猛跌，造成台湾农业生产的凋蔽，大批农民破产。另外，输入到台湾的鸦片大量增加，烟毒日盛，白银大量外流，使台民的生活日益贫困。特别是1860年（清咸丰十年）第二次鸦片战争后，台湾的主要港口安平、淡水、基隆、高雄也相继被辟为通商口岸，外商纷纷在台设立洋行。他们倚仗不平等条约，攫取了我国海关的管理权，使台湾传统的大宗出口物资如樟脑、砂糖、荼叶、硫磺等，以及进口货物，都被外商所控制和垄断。他们进行不平等贸易，大肆掠夺台湾的财富。这样，使台湾的封建经济逐渐转变成为半封建半殖民地的经济。

此外，还有《天下太平春牛图》，画十二月花神。如正月花神吕蒙正、二月花神杨贵妃等，绘刻较精，风格近乎刺绣图案，绚丽悦目。光绪年间上海开埠后外商来华开业的增多，为其雇佣的中国人需用阴阳日历对照的历画，以便安排上班及休息，因而出现了木刻“月份牌”式的新历画，后来演变成年画中的一种新形式，即所谓“月份牌画”。