羌族称铁匠为“锡拉”，也称铁飞师。铁匠用来打铁的工具有小铁锤、大铁锤、铁夹（用来夹烧热了的铁坯）、砧子（铁匠打铁的平台）等。羌族释比经典中有专门为铁匠而唱的经。羌族用铁制造生活生产工具，也用来制造武器。羌族认为铁也是火之源，铁与白石相碰撞而产生火，发明了铁火链。而从铁的功能来看，在日常生活中也是不可少的。如在羌族人民家的火塘处，游牧时代用3块石头做支架，这是生活起居少不了的；到了农耕时代，用铁铸成圆圈，有3个同等大小的白铁三脚支撑，称为“铁三脚”。火塘处是全家活动的中心。铁三脚的制造者被羌族喻为神，就是铁匠三脚神。而羌族的生产工具，如犁铧、锄头、镰刀等，也离不开铁匠。

清代浙江余杭有“蚕王殿”，我们是通过两幅“纸马”知道的这个名称。纸马多印神像，是同纸钱一起焚烧传递信息的。一幅纸马题为《蚕花五圣》。画面的上部并列着五位官员，他们身上的官袍可能是清代之前的服制，大概都与蚕业有关，为地方做了公德事，在民间传颂，被蚕农推举为“圣”，但他们的事迹已失考。画面的下部，左边是两名妇女托盘，右边是一名男子推船捕鱼，中间是养蚕的支架，放着一层层盛蚕茧的竹箩，上面是个聚宝盆，放射出金钱的光芒，并题有“咸茂蚕田”。江南的养蚕人亲昵地称蚕为“蚕宝宝”、“蚕花”，视蚕室为“蚕田”。也就是说，像养育孩子一样地养蚕，像种田看待禾苗一样地待蚕,希望有一个好收成，得到美满的结果。江南富庶，是中国的鱼米之乡，在这里，养蚕有了“蚕花五圣”的保佑，同样会发财兴旺。