张祝三，生卒年代不详。曾供奉内廷如意馆，尝为杨柳青盛兴画店、戴廉增年画作坊出稿作画。笔法细腻，设色雅丽，堪与名画师高桐轩媲美。作品尚存者有：《朱柏庐治家格言》、《三阳开泰》、《拿高登》、北京城百姓《抢当铺》等年画。此外，张祝三还擅长短打武戏形式的戏出画。旧时杨柳青西菜市大街南口有福源厚大杂货店，每逢正月十五日灯节时门前悬挂一灯画，内容为《小五义》小说中的“大破冲霄楼”故事，人物多，杀打狠，十分精彩。又北京城百姓《抢当铺》一图，画面画一北京旧时当铺门面，写实如真，当铺内外画四十六人，其中抢当铺的人贫富皆有，老少不分，还有旗装妇女、方外道士、洋行职员、吸毒烟鬼等，另有两持枪武装洋兵。此图分明描写了光绪二十六年（1900）八国联军攻陷北京后，贫苦市民抢夺剥盘人民之当铺的真情实景。敢于如此描绘“天子脚下造反”的作品者，画史未有，张祝三为首创。

杨毓璜（1823—1873），家住下边，是村里的教书先生。他为永顺成画店继承人，才思敏捷，善书善画，曾为寺庙画《水陆道场图》12轴。留存的国画《百鸭图》条屏，造型生动逼真，或飞、或鸣、或宿、或食、或游，神态各异，栩栩如生。木版年画作品有三阳开泰、天官赐福、十八罗汉、郭子仪带子上殿等。

明隆庆二年杨氏搬迁时，本支未迁西埠，其父杨典（1804——？）是下店的富户，杨毓璜当家时，善于农耕，家大业大，兄弟五人建成五套住宅，号称“五大门”。杨毓璜才思敏捷，能书善画，他为当地寺庙画了“水陆道场图”12轴，形态可怖。他画的《百鸭图》四条屏，百只鸭子动态各异，栩栩如生，给人以春意盎然之感。他还在墙上画了一张《天官赐福》，题为“清气南元，方便财主”《清气指天，南元指官，方便为赐，财主有福》用当地俗语作谜面，画的题目作谜底，别有一番心思。民间木版年画作品有：《三阳开泰》、《十八罗汉》、《百寿图》、《郭子仪带子上殿》等。

“兴隆画子店”。姜庄镇棉花屯唐家于清乾隆年间创立，有近二百余年的绘画历史。创始人唐永杰（字竹园）是当时扑灰年画界的顶尖高手之一，其子侄辈唐绍书、唐绍文，孙子唐金铭、唐金锡都是高密扑灰年画界的名家。现由唐家第五代传人唐保坤继承画店祖业。该店祖传笔法细腻，线条豪放流畅，人物形象惟妙惟肖、活灵活现，尤其是对动物“羊”的画法，有着它的独到之处，可谓当今扑灰年画之精品。画品《三阳开泰》、《八仙图》、《家堂》、《二十四孝》、《山水四幅画》等畅销全国各地。

三羊开泰取三阳开泰之谐音，三阳开泰之说来自《易经》，《周易》称正月为泰卦，而“泰”是《易经》中的一个召福卦象。三阳开泰为《易经》中之吉卦，寓意阳气上升，否极泰来。“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。常用以岁首祝福或寓意吉祥。

十一月冬至日，贴九九消寒图，苏州有『连冬起九』之说，就是指自冬至日起，过九九八十一天冬去，这八十一天又称『九里天』。九九消寒图，滥觞于宋代，现存世最早的是明弘治元年（1488年）拓印的《九九消寒图》：画一插梅的花瓶，梅枝上有81片花瓣。四周分列十格，九格分别画『一九』到『九九』的气候变化和人物活动，有题诗。『九九』画面已是百花盛开，题诗：『满园桃李斗妆新，粉蝶黄蜂往复频，紫陌东风游骑远，信知人与物皆春。』最后第十格画三童嬉戏，一山羊驮聚宝盆，取意『三阳开泰』。

山水花卉、祥禽瑞兽是广大农民喜欢的内容。在杨家埠木版年画出现较早的花卉是公茂老店的博古四条屏。其工笔风格，绘刻精细，八十多岁的老艺人都还记得，是清代前期的作品。其后的四季花鸟以及用于装饰窗子的“窗旁”、“月光”多是花鸟。祥禽瑞兽中的麒麟、凤凰、大鸡、老虎、狮子、鹿、羊、猴等除邪保吉，寓意大吉、封侯、长寿的意愿。在清代后期随着以浓淡墨表现景物的“黑货”画种产生后，产生了四季山水之类的条屏年画。代表作品有《博古四条屏》、《四季花鸟》、《猫蝶富贵》、《巴狗狮子》、《老虎》、《丹凤朝阳》、《三阳开泰》、《四季山水》、《挂印封侯》。

《三阳开泰》：《易》：正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头之吉祥语。图写三羊姿态各异，聚于山前花丛之中。取羊同“阳”的谐音，有否去泰来的含意。

对吉祥美好的向往是过年时人们共同的心态，故新年出现的一些祝愿词语，如“三阳开泰”、“五福临门”、“福寿双全”、“阖家吉庆”、“招财进宝”、“日进斗金”……不厌重复地写遍了大红对联，到处张贴着“福”字斗方，人们见面也总是互相道贺：“恭喜发财”。

作为家畜的羊，历来与人们关系密切，因温柔儒雅的性格深受人们的喜爱。中国传统文化中还把羊与“祥”通用，因此羊被称为“吉羊”，羊纹也寓意吉祥、吉利。中国古代甲骨文中的“美”字，便是头顶大角的羊形，因此羊也是美好的象征。在民间，羊还与“阳”谐音，“三羊”的纹样寓意“三阳开泰”，象征朝阳、正阳、夕阳，表示充满希望、散发勃勃生机的景象，预示好运来临。

羊，古代“羊”字与“祥”字通，有吉祥之意。又“羊”与“阳”谐音，人们用“三阳开泰”的古语祝颂新年好运。

元末，朱元璋起兵反抗蒙元统治，于元惠宗至正二十八年（1368）建立明朝，年号洪武。同年攻克大都（北京），推翻了元朝统治，统一了中国。朱元璋出身贫农，自幼寒苦，颇知农业为人民生活之本，因而即位后，便下令丈量土地，普查户口，兴修水利建设，以利封建农业经济发展。同时，对元朝统治下编为匠户的手工业者，从集中在大都或地方官办的工场作坊中解放出来。洪武十九年（1386），“令籍诸工匠，验其工力，定以三年为班，更番赴京输作三月，如期交待，名曰输班匠”。明初制定的这一轮班赴京输役的法令，一直延续到明朝中叶。从过去杨柳青年画作坊收集到的一张《传刷印匠王登》的传票中，不仅证实明代由各地方工匠轮班赴京的输役制度，还得知服役工匠换班时间是每年的七月。后来又改为以货币代工劳役，每年交纳纹银四钱五分，输班匠即不必赴京服役。明朝统治者的法令，改变了元代那种调拨各地工匠到京都为奴役的剥削方式，工匠们由此可以自由地多劳动，创造生产价值并发挥了个人的劳动才智。手工业作坊也因此得到发展和不断扩大，所以明代后期的织锦、造纸、制墨、烧瓷、雕版印刷术以及珐琅、雕漆等等手工技艺，都得到了发展，社会空前繁荣。崇祯十年（1637）宋应星《天工开物》刊行，其中关于冶铸、作碱、膏液、丹青等的记载，足以说明当时科学技术发达，人民生活在物质和文化方面都得到改善。物质丰富，文化提高，相应地对人们思想的变化产生影响，反映在人民大众喜爱的民间美术方面最为鲜明。其特点是随着物质科学昌明，人们不仅对那驱魔逐鬼的门神、钟馗信仰渐渐淡化，同时盼望百福临门、五谷丰收、子孙昌盛、长生不老的思想日渐浓厚。例如正德（1506-1521）初，江西景德镇置御器厂，“官匠凡三百余，而复募，盖工致之匠少，而绘事尤难也。画役募人，日给工食。嘉靖七年（1528）以前案毁不可考；八年，烧造瓷器，其画有：赶珠龙、一秤金、娃娃升降戏、龙凤穿花、八仙过海……”还有“孔雀牡丹、狮子滚绣球、三仙炼丹、耍戏娃娃、群仙捧寿、三阳开泰、耍戏鲍老、穿花鸾凤、出水云龙、海水苍龙捧八卦、花捧云山福海字……”，都是出自民间画工之手，其题材形式都类如木版年画早期之内容。这类反映在瓷器上的绘画若与前代相比，则宋元时期所画除了花卉和婴戏图外，寓意吉祥的并不多见。而明代人物画多吉祥题材。如吕纪《南极仙翁》，朱见深《柏柿如意》，朱厚照作《钟馗》小幅，题“正德御笔”；朱芝垝作《耆英》、《王母图》、《九老图》，妙绝一时；许至震善画《关壮缪像》；章瑾画《寒山拾得》（和合二仙）及宋旭画《货郎图》、陈洪绶的《麻姑献寿》，皆年画题材。

杨玉柱：生于1972年1月，1991年进入南京云锦研究所，从事南京云锦的图案设计、意匠和研究工作。设计主创了“敦煌伎乐舞”、“万象更新”、“三阳开泰”、“獬豸”、“云龙”、“双凤”、“风云白马”、“富贵升平”、“辟邪”等30余件作品，与张洪宝合作的织锦挂屏“松龄鹤寿”获2003杭州西湖博览会第三届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会优秀奖。发表的论文有《浅谈云锦的配色》、《论云锦的图案设计》等。2007年，由杨玉柱设计的“云锦千年祝福系列——长城”、“云锦千年祝福系列——天坛”被选为2008年奥运特许商品；云锦工艺品“文明之师、钢铁长城”赠送驻港部队，作为进驻香港十周年的纪念礼品。

此外，清代宫廷所用刺绣的花样是随着四时使用的情况变换以应时节。元旦用大吉葫芦、万年吉庆（“卍”字、鲍鱼、戟、磬组合在一起）；元宵节用灯笼景；清明节用秋千仕女；端午节用五毒（蝎子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、壁虎五种动物）、艾虎（艾叶枝与虎）；七夕用喜鹊；中秋节用月兔；重阳节用菊花；冬至用太子绵羊（一个童子骑羊）、三阳开泰（太阳三只羊）；万寿圣节用洪福齐天红蝙蝠、云彩、五福捧寿、金“卍”字等；大婚礼用龙凤、百子、金喜字等。

京绣它有自己的时代风格或者说手工艺风格。故宫中有很大一批此类东西，是清代一个著名的收藏家李杏南捐出来的，里面各种工艺的都有，基本上都是北方的绣品。因为他的收藏范围决定了它会是北方的东西，比潘家园的活要细，但又有一点小气，行话就是“怯”。又比如“三阳开泰”本是湘绣和粤绣的题材，但是现在北方南方都在绣。可以说全国90%的东西在故宫，故宫的藏品是最全的，也是一流的东西。搞这个一定要多看，多看服饰品以及丝织品。现在“搞收藏的没见过最好的，搞研究的没见过真的”，这也是这个行业最大的悲哀。现在不是什么文本式研究，不接触实物，学习中要注重原文的使用，不能总是从网上下东西，网络可以给你提供资讯，但是很多东西还是要去查看原文。

“六头羊”是鲁锦壁挂的典型纹样，由两两相对的六只羊和中间的绿草组成图案，上下各有五朵方形花卉。中间以绿树为中轴线，左右两边各对称分布三只羊，“三阳开泰”是一吉祥语，表示大地回春、万象更新的意义；也是兴旺发达、诸事顺利的象征，喻示祛尽邪佞、吉样好运接踵而来。《易经》阳卦，三阳是六十四挂中罕见的，“羊”与“祥”谐音，寓意吉样，六只羊，又寓意六六大顺，吉祥顺意。三羊喻“三阳”，是乾卦卦象，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微，喻万事兴旺，吉样如意：开泰，泰卦名：乾上坤下，天地交万物通，开泰即启开的意思，预示要交好运。