此外，年画的人物形象因为是手工描绘，为了画的快，成本低，不可能个个人物性格描写得都那样逼真，当然有些形象如用脸谱来代替，也略能辨识其善恶正邪，但三教九流，贫富疾苦，不可能都画脸谱或加工细描，这就需要用一种虚拟的画法来衬饰。所以我们看到旧年画中的人物，从形象着眼常常忠奸贤愚，不大易于划清。而若从举止动作，细微表情，以及陪衬道具衣帽饰物等地方来看，则人物的品质上的本质差别和个别特点全都透露出来，这也是由于年画要便于观众远处欣赏，不能不更多的注意大效果的原故。下面试举几个虚拟的惯例，以见一斑。

『共乐升平』、『太平盛世』是人们所向往的。图中描绘了旧时代民间艺人习拳练武、鸣锣献艺、说书杂耍等场景。三教九流云集一起，各谋其业，各得其所，反映出民间共乐太平的良好愿望。

根据长篇历史小说《隋唐演义》和《西游记》以及民间将近两千年来的流传，有一段神话故事记述了关于秦琼、敬德作为门神的来源。李世民当皇帝后不久，长安为大唐的国都，是文化、经济最集中、最繁荣的地方，各种三教九流的人都混迹于此。在这个繁华的京城里，有两个算卦先生颇有名气，一个是袁天罡，一个是李淳风。他俩精通天文地理，博学广智，但未能得第而流落街头，终日以为百姓算命维生度日。他俩对庶民百姓卜算生死、祸福、名利、富贵贫贱；对事算成败，定吉凶；对天测寒热，定风雨，百算百准，百卜百应名传长安，上自帝王公侯，下至庶民百姓，无人不知，无人不晓这两位先生的神算，一时轰动了长安内外，引起了泾河龙王的猜疑和嫉妒。一天，泾河老龙王（泾河即是现在泾阳至高陵一带的泾河；龙王，即是专门管理泾河河水，为百姓降雨，主管天气变化、阴晴的河神，这个河神受玉皇大帝的管辖）化装成一位秀才，前去袁、李二人处去求卜算卦，叫袁、李二人给他算算何日有雨，袁、李二人算得三日之内降雨三分，泾河老龙王说三日之内无雨，双方争辩无果，龙王满以为自己掌握降雨之事，降雨不降雨全由自己决定，就提出条件说如果三日内有降雨，他自愿付黄金万两，如果三日之内降不了雨，就要砸了袁、李二人的卦摊，并责令二人离开长安，不能再在长安街上以算卦来欺哄庶民百姓。袁、李二人答应了这个条件，双方静等三日到来，各看分晓。

（四）时样节景一一庄家忙、渔家乐、大过新年、三教九流、渔樵耕读等。

以上是“时样节景”的画法。至于它的题材，已由前面所记“四时点景”与“画岁时节令景物诀”中写明。除此外，还有渔樵耕读，士农工商，三教九流（即头流举子二流医，三星四卜五堪舆，唯有相家居第六，七琴八画九书棋，以上九流三教是指僧、道、儒三家），也是入画题材；再有就是名数吉利话，最是民间喜闻乐见的题材。今将常用的抄下几套，以资参考：（一）一团和气，二人登科，三星高照，四季平安，五子夺魁，六陆大顺，七子夺梅，八龙之骏，九锡天赐，十成年景。

至此，就年画取材来看，范围非常广泛，举凡世俗生活里的渔、樵、耕、牧、士商学兵，医卜星相，三教九流；历史故事中的功臣良将，清官廉吏，英雄义士，游侠剑客，孝妇贤母，顺子烈女，诗人才子，儒林隐士，僧道神佛；以及名山胜迹，珍禽异兽，仙花奇草，飞虫游鱼，马路街景，矿区机器，学校洋房等,总计画样不下二千种。体裁形式也日益多样，普通常见的有屋内贴的“贡尖”、“横、立三裁”，门上贴的“单、双门童”、“门神”，市肆挂的“屏条”，结婚用的“喜对”，迁居、祝寿应酬送礼用的“贺对”、“中堂”，粮囤、影壁上贴的“方福字”，缸上贴的“游（有）鱼（余）”，窗格、承尘装饰用的“天光子”，门楣隔扇贴的“横条”，茶楼、行会中张挂的四六尺“大横披”，蒙古包里悬的“格景”，西北一带寺院里挂的“洋林”，以及博戏用的“升官图”、“庄家忙”、“七十二行”，京东一带除夕门前所悬的“灯笼方子”，雕镂窗花用的“彩花样子”，挂钱上粘的“粗细八仙”、“金刚罗汉”，还有端午避邪贴的“神判”，中秋拜月供的“月宫祃”、“围桌”，木工、铁匠祀奉的“鲁班”、“老君”等祖师祃,观音、财神、关帝像等等，品种约有五十余样。除少部分是手绘或单线木刻者外，绝大部分都是木版套色外加敷彩。

至此，就年画取材来看，范围非常广泛，举凡世俗生活里的渔、樵、耕、牧、士商学兵，医卜星相，三教九流；历史故事中的功臣良将，清官廉吏，英雄义士，游侠剑客，孝妇贤母，顺子烈女，诗人才子，儒林隐士，僧道神佛；以及名山胜迹，珍禽异兽，仙花奇草，飞虫游鱼，马路街景，矿区机器，学校洋房等,总计画样不下二千种。体裁形式也日益多样，普通常见的有屋内贴的“贡尖”、“横、立三裁”，门上贴的“单、双门童”、“门神”，市肆挂的“屏条”，结婚用的“喜对”，迁居、祝寿应酬送礼用的“贺对”、“中堂”，粮囤、影壁上贴的“方福字”，缸上贴的“游（有）鱼（余）”，窗格、承尘装饰用的“天光子”，门楣隔扇贴的“横条”，茶楼、行会中张挂的四六尺“大横披”，蒙古包里悬的“格景”，西北一带寺院里挂的“洋林”，以及博戏用的“升官图”、“庄家忙”、“七十二行”，京东一带除夕门前所悬的“灯笼方子”，雕镂窗花用的“彩花样子”，挂钱上粘的“粗细八仙”、“金刚罗汉”，还有端午避邪贴的“神判”，中秋拜月供的“月宫祃”、“围桌”，木工、铁匠祀奉的“鲁班”、“老君”等祖师祃,观音、财神、关帝像等等，品种约有五十余样。除少部分是手绘或单线木刻者外，绝大部分都是木版套色外加敷彩。

至此，就年画取材来看，范围非常广泛，举凡世俗生活里的渔、樵、耕、牧、士商学兵，医卜星相，三教九流；历史故事中的功臣良将，清官廉吏，英雄义士，游侠剑客，孝妇贤母，顺子烈女，诗人才子，儒林隐士，僧道神佛；以及名山胜迹，珍禽异兽，仙花奇草，飞虫游鱼，马路街景，矿区机器，学校洋房等,总计画样不下二千种。体裁形式也日益多样，普通常见的有屋内贴的“贡尖”、“横、立三裁”，门上贴的“单、双门童”、“门神”，市肆挂的“屏条”，结婚用的“喜对”，迁居、祝寿应酬送礼用的“贺对”、“中堂”，粮囤、影壁上贴的“方福字”，缸上贴的“游（有）鱼（余）”，窗格、承尘装饰用的“天光子”，门楣隔扇贴的“横条”，茶楼、行会中张挂的四六尺“大横披”，蒙古包里悬的“格景”，西北一带寺院里挂的“洋林”，以及博戏用的“升官图”、“庄家忙”、“七十二行”，京东一带除夕门前所悬的“灯笼方子”，雕镂窗花用的“彩花样子”，挂钱上粘的“粗细八仙”、“金刚罗汉”，还有端午避邪贴的“神判”，中秋拜月供的“月宫祃”、“围桌”，木工、铁匠祀奉的“鲁班”、“老君”等祖师祃,观音、财神、关帝像等等，品种约有五十余样。除少部分是手绘或单线木刻者外，绝大部分都是木版套色外加敷彩。