第三步：挑丙纬（深蓝色），见深蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第二步：挑乙纬（浅蓝色），见浅蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。.

第二步：挑乙纬（浅蓝色），见浅蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。.

第一步：挑甲纬（红色），见红色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第四步：挑丁纬（绿色），见绿色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第四步：挑丁纬（绿色），见绿色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第一步：挑甲纬（红色），见红色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第一步，挑甲纬（红色），见红色就挑，其他不挑，穿入绞线。第二步，挑乙纬（浅蓝色），见浅蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。第三步，挑丙纬（深蓝色），见深蓝色就挑,其他不挑，穿入绞线。第四步，挑丁纬（绿色），见绿色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第一步，挑甲纬（红色），见红色就挑，其他不挑，穿入绞线。第二步，挑乙纬（浅蓝色），见浅蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。第三步，挑丙纬（深蓝色），见深蓝色就挑,其他不挑，穿入绞线。第四步，挑丁纬（绿色），见绿色就挑，其他不挑，穿入绞线。

拐线之后的工序就是染线，过去的家织鲁锦都是自行染色。棉线染色之前把缠绕紧密的线先用打车子绕成比较松散的绞线，然后放在水里浸泡，并捶线，棉线经过反复捶打、拧干、晒干，更容易上色。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。

这一道工序是理顺染、浆过程中造成的凌乱与粘连，并使浆纱伸展，以利提高后续加工中经纱张力均匀性。饨线时，将扽线棒插入缠着彩线的线挑（绞线）的下端，双手把持木棒两头，一会拧着扽，一会用力下扽，并使其振动。扽过的线彼此不会纠缠，为经线和织布打下了一个良好的基础。

作为经线的棉线还需要上浆与绞线。棉线的上浆就是将洗干净的棉线浸泡在均匀适度的米浆内以增加棉线的韧性与光泽。绞线也叫倒线，就是将一束束浆洗过晾干的棉线用纺车绞成纡子，以利于牵线。首先把准备好的棉线放到线架上，再把准备好的纡子放到摇车里，然后把线的一端穿在纡子上，一手摇线车，转动纡子，一手走绞，用手捻住棉线，控制方向，使制作出来的纡子像杏核一样，两头细中间鼓。

除扁带绣外，绞线锁绣也占相当一部分比例，这种绣法俗称缠绣。此绣法用两根针进行，一根针引绞线，一根针引锁线。绞线用3-6根细丝线捻合，现绞现用。绞线时，可以用深浅不同的线调和出新色度。绞法是，取几根线用两手各执一端，一手不动，另一手拇指和食指夹线磨擦转动，将线略扭绞成一股不太松的粗梗线。绣时，一针引绞线从绣片背穿出表面后，可将针插在绣者胸前的衣服上，使牵引的绞线不致凌乱，方便后续操作；再将另一引锁线的针从绣片背穿出表面一大半，针尾留在绣片背；然后将绞线绕缠锁针一圈，圈大小约3毫米，并用左手拇指甲压紧，提出锁针，反针将绞线圈锁扣在绣面上。这样一圈一圈地锁扣绞线，绞线成螺旋线圈的交叠，锁点位置的线被压紧后变得比未琐的线条细，形成梳齿样的线条状，梳脊线条较粗，梳齿线条细小。通常以一道一道的梳齿条从外廓向内成螺旋状的推进完成一处块面。梳齿线条宽约3毫米。这种绣法亦有浮雕效果。

（1）丝线的绷拉:分出长短框，长框丝一起绷，短框丝一起绷，对个别长短框须个别绷。将丝框套在两手上，然后摊平绞线，绞丝的正面朝外，两手用力向外拉，再向内收。这样反复几次，使丝框中丝线松弛和伸展，便于下一道加工。

（1）丝线的绷拉:分出长短框，长框丝一起绷，短框丝一起绷，对个别长短框须个别绷。将丝框套在两手上，然后摊平绞线，绞丝的正面朝外，两手用力向外拉，再向内收。这样反复几次，使丝框中丝线松弛和伸展，便于下一道加工。

入线，等煮沸线就染好了。如果不确定就取一段白色纱线放入锅内，如果这段白色纱线不再被染色，那么绞线就是已经把染液全部吃透了。20世纪70年代以前，鲁西南织锦都是农家妇女手工纺线，并自己染线。

（三）浆纱：浆纱用的浆水是用大米熬制而成的，特别要注意浆水的浓度.米浆过稠，不好浆线，经线就脆，易断线；米浆过稀，不易上浆，经线就松，也易断线。一般选用本地产的优质大米，把米碾碎煮成米浆，然后将染色后洗净的棉线浸泡入汤内，用脚踩压棉线，使米浆完全渗透，保证均匀上浆，十几分钟后既取出拧干浆水，并以清水洗涤，挂在竹竿上晒干。通常只有经线才上浆，纬线是不用上浆的。经过这样浆洗过的纱，韧性好，有张力，光滑，无棉绒，不易断，便于后面的绞线、牵线和织布。

浆线，是把线放在浆糊里浸泡，使它不易纠缠，更为结实，主要是提高经纱的可织性，并且织布的时候防止纱线之间彼此缠结。浆线就像浆衣服，一斤线用12两（旧秤一斤16两）白面，先把面筋洗出来，澄出淀粉后熬成浆糊，然后兑进适量生水搅匀，把线放进去浸泡均匀，然后进行揉搓，待浆液充分浸透之后，全部揉进去之后，捞出来穿在光滑的木棒上，用力盘扭，搌开再盘扭，一连三遍，之后挂起来风干。绞线穿在细竹杆上晾，半干之后就放到屋里，用包袱盖上，放置一段时间（醒浆），让浆液在纱线中进一步迁移，达到分布均匀。然后再揉搓湿态浆纱，去除纱线之间的黏连，避免浆纱干燥之后分离时撕破浆膜，保持浆膜完整性，同时在织布的过程中纱线就会井然有序了。

挑花结本，是我国古代丝织提花生产上的一项关键工艺和重要环节。清代卫杰著的《蚕桑萃编》中，也对挑花结本作了扼要的叙述:“凡花需先挑然后织，非善挑，不能善织。”“服用所宜，雅俗共赏，固由织工之巧，实缘画工之奇，而其要则在挑花结本者之传神。”过去云锦挑花结本的方法同上述记载是一脉相承的，古代常用的挑花架是一长方形竖架，上横梁一根，以吊挂花本疆绳和耳子线，下横档两根，使基架结实，左右两侧竖有立柱，下方用斜撑固定，上部用来拴花本脚子线。挑花架的宽度决定花本的长度，小型的有2米宽，用来挑制暗花和多则的小花型花本；大型花本架的宽度是小型的数倍，用来挑制大花型妆花和织成品种。挑花之前要把脚子线按顺序均匀整齐地排列在挑花架上，脚子线的一端直接拴在立柱上，另一端分为数组，活拴在走马竹上，其目的是调节在挑制过程中由于脚子线伸长的不均匀而引起的线的松弛或紧绷。既可以按组梳理脚子线，也可以总体调整走马竹所在位置，使脚子线始终保持一定的张力，以利于挑花操作。在花本脚子线的两头还编有一组绞线，每绞转一次夹入一根脚子线，绞线能使一根拫脚子线间隔均匀，排列整齐。脚子线的上方系有一根较粗的横线即缰绳，缰绳穿入打好把的耳子线，以备挑花时随时使用。脚子线的下方拉有明线，以确定所挑花的铲次。挑花钩是挑花的专用工具，用竹片制成，两头削成薄而圆的形状，以便在脚子线中穿过，其中一头还要削出钩型，以便夹带耳子线。挑花操作时先要把标有纵横格的图案稿固定在挑花架上，心中明确图稿上的一横格对应的是哪几根脚子线，一纵格应该挑几梭，一梭内含有多少铲。挑花的技法和技巧很多，大体上由右面起花向左面挑制，挑花钩由下方明线开始向上分铲挑色，本铲色的脚子线挑在钩前，其他色的挑在钩后。第一铲挑金最为重要，妆花纹样都用金线包边，所以金线实际上是花纹的轮廓线，也称走迹，是决定图案艺术美的关键，挑好金后再填彩。有的是一铲顺一铲地挑制，有的是一梭顺一梭地挑制，也有的是细细挑出间隔数梭以后的花纹，再对照左右推算出中间的尺寸。挑花方法虽有不同，但原理相通，主要凭挑花艺人的丰富经验“随画量度，算计分寸”，用小小竹片钩子，挑起脚子线，引入耳子线，完成编结，结成花本。

第二步：挑乙纬（浅蓝色），见浅蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。.

第四步：挑丁纬（绿色），见绿色就挑，其他不挑，穿入绞线。

第一步：挑甲纬（红色），见红色就挑，其他不挑，穿入绞线。

在下花本之前，对挑花本要进行细致地检查，每根穿花线（过线）必须按“绞路”穿入绞线，每组尾部挽结。待检查无误，方能放下纤线，分股挽结，穿花线（过线）则用丝线按顺序穿过耳结。挑制完成，从花绷子上取下花本，包扎好待机上纤。

在下花本之前，对挑花本要进行细致地检查，每根穿花线（过线）必须按“绞路”穿入绞线，每组尾部挽结。待检查无误，方能放下纤线，分股挽结，穿花线（过线）则用丝线按顺序穿过耳结。挑制完成，从花绷子上取下花本，包扎好待机上纤。

第一步，挑甲纬（红色），见红色就挑，其他不挑，穿入绞线。第二步，挑乙纬（浅蓝色），见浅蓝色就挑，其他不挑，穿入绞线。第三步，挑丙纬（深蓝色），见深蓝色就挑,其他不挑，穿入绞线。第四步，挑丁纬（绿色），见绿色就挑，其他不挑，穿入绞线。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。

（1）丝线的绷拉:分出长短框，长框丝一起绷，短框丝一起绷，对个别长短框须个别绷。将丝框套在两手上，然后摊平绞线，绞丝的正面朝外，两手用力向外拉，再向内收。这样反复几次，使丝框中丝线松弛和伸展，便于下一道加工。

（1）丝线的绷拉:分出长短框，长框丝一起绷，短框丝一起绷，对个别长短框须个别绷。将丝框套在两手上，然后摊平绞线，绞丝的正面朝外，两手用力向外拉，再向内收。这样反复几次，使丝框中丝线松弛和伸展，便于下一道加工。

在下花本之前，对挑花本要进行细致地检查，每根穿花线（过线）必须按“绞路”穿入绞线，每组尾部挽结。待检查无误，方能放下纤线，分股挽结，穿花线（过线）则用丝线按顺序穿过耳结。挑制完成，从花绷子上取下花本，包扎好待机上纤。

（四）绞线：有的地方叫倒线，指的是把一束束浆洗过晾干的棉线用纺车绞成纱锭，然后就可以牵线了。