图为一个醒目的大寿字，顶天立地。字内用绿色铺底，中间画福禄寿三星、八仙、王母、寿石、不老松、寿桃、鹤、鹿等代表长寿的神仙和景物，以颂永寿。画面构图巧妙，设色鲜艳，引人注目。

寿为长寿之意，是一个吉祥字，用作贺长者福寿绵绵。因此，民间在寿诞庆典中常用『寿比南山』、『福寿双全』这样的颂词来向尊长致贺。图为一个醒目的大寿字，顶天立地。字内有福、禄、寿三星、八仙、王母、寿石、不老松、寿桃、鹤、鹿等代表长寿的神仙和景物，以颂长寿。此两幅《寿字图》应该是同一版印，只是色彩不同。

图为条屏四幅，故称“博古四条屏”。①春：图写富贵玉壶春瓶，内插牡丹、玉兰、海棠花、旁边陈设古鼎、寿石、花篮、葫芦。寓意高古、长寿、玉堂富贵。②夏：图写双耳寿花瓶与花篮，内有荷花、绣球花、萱草花、洛阳花等。前有花简内插珊瑚枝、巴焦扇、马尾拂尘、画卷，另外还有高足盘，内盛佛手与石榴等。象征长寿、多子，锦绣连年，高贵超脱、乐亦忘忧。③秋：图写竹节博古架上放置瓷胎竹编鱼篓尊，上插菊花、秋葵（花改用蜀葵之色），旁置美人肩瓶，瓶插秋海棠花。前置瓜果盘，盘盛葡萄、萝卜。图中美人肩瓶上书“董昌器”，不知其出处。④冬：盆景上置鬲形器皿，上插梅花、山茶花。下面杂陈寿石、花盆等，花盆内植万年青、兰草等。鬲形器皿上书“福禄”及“富贵、寿考”六字。寓意“福寿双全”。

《八仙庆寿》，为灯画中分出的圆画类。所展示的是老寿星南极仙翁过寿，老寿星居上中，八仙齐来祝寿，各持法器站立两侧。该图首先在造型上删除了此前晋南单色（黑线版）画面中，前有寿星坐骑仙鹤起舞，旁有口衔灵芝仙草的梅花鹿的景物，左右对联：“福如东海长流水，寿比南山不老松”，横额为“八仙庆寿”；其次将方形图画中“方”形改为“圆”形，并加套色彩图，在构图上更加突出主要人物，造型生动形象，线条流畅，刀法古朴。整个画面人物刻画个性鲜明，相得益彰，洋溢着喜庆热烈的气氛。此图常在寿庆场合使用，除明示寿星得八仙祝吉可获无疆之寿的祥瑞外，画中的松柏寿石、仙禽蟠桃、祥云瑞霭等景物，在传统民俗文化里均有祝寿的含义。

《山海经》：“丹穴之山有鸟，状如鹤，五色而文，名曰凤。”《诗•卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”此所谓“丹凤朝阳”。此图，娃娃一手握灵芝，张开双臂，似欢迎丹凤到来。丹凤伫立于寿石上，微启其喙，似对娃娃有所祝颂。娃娃身后衬有牡丹花。

（7）人物题材。云锦中的人物题材以仙女仙童和寿星佛像为主，受经纬密度的限制，写实类的人物是很难现出来的，因此用虚拟的人物来构图就避免了逼真写实性的要求。其中百子图是很受欢迎的纹饰，它达了传宗接代和子孙满堂的美好心愿。童子戏莲妆花缎就是典型的人物题材，面料以四则接章构图，用夸张的手法现孩童活泼可爱的性格，虽然单位图案不大，但运用逐花异色的盘织工艺，每个孩童着装颜色不同，在视觉上就有许多孩儿在玩耍的效果。鹤鹿灵寿百子纹妆花缎也是妆花图案的题材之一，图案以二则布局，每则内有五个动作各异的仙童，应用妆花工艺每个童子的配色都不相同，画面配以仙鹤、神鹿、灵芝、寿石、花卉等内容，意寓多子多孙、多福多寿。