嫡长制在中国古代社会延续了两千多年，传宗接代，承嗣香火是头等大事，“求子”题材也频频见诸桃花坞木版年画。《麒麟送子》、《鲤鱼跳龙门》、《送子观音》、《张仙送子》、《榴开百子》、《连生贵子》等都是这一题材的年画。如《麒麟送子》图，一个长得粉白滚圆的童子，手持莲花，胸前抱着一支芦笙，骑着麒麟，自天而降。麒麟是传说中的“仁兽”。方士王嘉《拾遗记》中编造了孔子降生时的瑞应，自此，后世认为麒麟送子必定成才。将“莲”、“笙”和童子组合成画，一方面是受佛教“化生童子”的影响，另一方面也讨“连生贵子”的口彩。《鲤鱼跳龙门》表达的也是求子之意。鱼的繁衍力很强，太湖有“抄虾拖虾一年整，不及鲤鱼消子（产卵）四十天”的渔谚。民间还流传着鲤鱼登龙门化为龙的传说。用鲤鱼跳龙门图画来布置新房，寄托了求子和“望子成龙”的美好愿望。

（7）人物题材。云锦中的人物题材以仙女仙童和寿星佛像为主，受经纬密度的限制，写实类的人物是很难现出来的，因此用虚拟的人物来构图就避免了逼真写实性的要求。其中百子图是很受欢迎的纹饰，它达了传宗接代和子孙满堂的美好心愿。童子戏莲妆花缎就是典型的人物题材，面料以四则接章构图，用夸张的手法现孩童活泼可爱的性格，虽然单位图案不大，但运用逐花异色的盘织工艺，每个孩童着装颜色不同，在视觉上就有许多孩儿在玩耍的效果。鹤鹿灵寿百子纹妆花缎也是妆花图案的题材之一，图案以二则布局，每则内有五个动作各异的仙童，应用妆花工艺每个童子的配色都不相同，画面配以仙鹤、神鹿、灵芝、寿石、花卉等内容，意寓多子多孙、多福多寿。