这里应特别提出画师高桐轩（荫章），他的作品绘刻俱精，又擅传真画像，最负盛名，其所作《携琴访友》、《潇湘清韵》等，仕女、节景故事画二十四幅，堪称无上佳制，尤以秾情逸韵之意境，人物传真之神情，间出同辈画师之上

总之，出自民间的画师高桐轩，与劳动人民有着密切的联系，他的技艺，主要是从辛勤不倦的创作中成长起来的，在他长期从事绘画实践过程中，对于作画也掌握了一套规律和经验。他说：“写物要抓神，写神先画人，画人不可离开法度（画诀、画谱等）”。又说：“写形容易，形分品流（性格、身份）则难”。这些心得，后人没有注意搜集整理，实属可惜,他一生的作品大部都是为私人画的传影“揭白”或“行乐图”，所以颇难搜集，从搜建到的二十一幅晚年年画作品来看画家是将其一生之所长（传真、山水、人物）集中地表现在这些作品中；这些作品代表了他的整个艺术风格。同时也代表着杨柳青年画在发展过程中所起的新变化。这个变化意味着年画将要突破过去在描绘形象上的定型化，向前迈进一步，即以形象刻划来加强年画内容的感染力，但当时杨柳青年画行业已渐衰落，画师遗留下来的这部分作品已不可能再起什么推动作用，而成了杨柳青年画发展史上较有典型意义的资料。

总之，出自民间的画师高桐轩，与劳动人民有着密切的联系，他的技艺，主要是从辛勤不倦的创作中成长起来的，在他长期从事绘画实践过程中，对于作画也掌握了一套规律和经验。他说：“写物要抓神，写神先画人，画人不可离开法度（画诀、画谱等）”。又说：“写形容易，形分品流（性格、身份）则难”。这些心得，后人没有注意搜集整理，实属可惜,他一生的作品大部都是为私人画的传影“揭白”或“行乐图”，所以颇难搜集，从搜建到的二十一幅晚年年画作品来看画家是将其一生之所长（传真、山水、人物）集中地表现在这些作品中；这些作品代表了他的整个艺术风格。同时也代表着杨柳青年画在发展过程中所起的新变化。这个变化意味着年画将要突破过去在描绘形象上的定型化，向前迈进一步，即以形象刻划来加强年画内容的感染力，但当时杨柳青年画行业已渐衰落，画师遗留下来的这部分作品已不可能再起什么推动作用，而成了杨柳青年画发展史上较有典型意义的资料。

以人物清俊、景物繁胜而著名的“雪鸿山馆”之画版，自画师高桐轩去世后，其子翰臣曾继父业间印制年画为生，但终因民生凋敝，画行衰落，难以寄身艺林，后改业行医，所存旧版，任人借取，渐被漠视，幸同好友人，陆续收拾近半，未尽散亡，至今仍存于民间，实亦杨柳青画版不幸中之一幸

这里应特别提出画师高桐轩（荫章），他的作品绘刻俱精，又擅传真画像，最负盛名，其所作《携琴访友》、《潇湘清韵》等，仕女、节景故事画二十四幅，堪称无上佳制，尤以秾情逸韵之意境，人物传真之神情，间出同辈画师之上

总之，出自民间的画师高桐轩，与劳动人民有着密切的联系，他的技艺，主要是从辛勤不倦的创作中成长起来的，在他长期从事绘画实践过程中，对于作画也掌握了一套规律和经验。他说：“写物要抓神，写神先画人，画人不可离开法度（画诀、画谱等）”。又说：“写形容易，形分品流（性格、身份）则难”。这些心得，后人没有注意搜集整理，实属可惜,他一生的作品大部都是为私人画的传影“揭白”或“行乐图”，所以颇难搜集，从搜建到的二十一幅晚年年画作品来看画家是将其一生之所长（传真、山水、人物）集中地表现在这些作品中；这些作品代表了他的整个艺术风格。同时也代表着杨柳青年画在发展过程中所起的新变化。这个变化意味着年画将要突破过去在描绘形象上的定型化，向前迈进一步，即以形象刻划来加强年画内容的感染力，但当时杨柳青年画行业已渐衰落，画师遗留下来的这部分作品已不可能再起什么推动作用，而成了杨柳青年画发展史上较有典型意义的资料。