“这种简单的织机，一般只能织平纹织物。至于罗绮、平纹绮、织锦、绒圈锦等具有反复花纹的丝织物一般便需要提花机。我从前曾根据我对于新疆出土丝织物的观察，推断有些丝织物需要提花综四五十片之多，因之推测当时织机已有提花设备，可能是‘提花线束’而不是有长方架子的‘综框’。最近我研究了马王堆汉墓的丝织物后,我同意H.B.柏恩汉(Burhan)的意见，汉代提花织物可能是在普通织机上使用挑花棒织成花纹的。真正提花机的出现可能稍晚。”

湖南省博物馆在研究整理马王堆汉墓出土的丝织物的基础上，对1957年在长沙左家塘发掘的一座楚墓中出土的一叠丝织物，重新进行了清理，发现了一批质地保存较好，颜色仍然鲜艳的丝织物，为研究我国先秦的纺织工艺提供了非常重要的资料。

湖南省博物馆在研究整理马王堆汉墓出土的丝织物的基础上，对1957年在长沙左家塘发掘的一座楚墓中出土的一叠丝织物，重新进行了清理，发现了一批质地保存较好，颜色仍然鲜艳的丝织物，为研究我国先秦的纺织工艺提供了非常重要的资料。

湘绣是清代刺绣艺苑的后起之秀，在清代后期形成了特色鲜明的刺绣体系，但是长沙楚墓中发现的龙凤图案绣品和马王堆汉墓出土的《绢地长寿绣》《绢地乘云绣》《罗绮地信期绣》等精美汉代绣品表明，湘绣历史也可追溯到2000多年前的春秋战国时期，楚绣与马王堆汉绣是湘绣的源头。

湖南省博物馆在研究整理马王堆汉墓出土的丝织物的基础上，对1957年在长沙左家塘发掘的一座楚墓中出土的一叠丝织物，重新进行了清理，发现了一批质地保存较好，颜色仍然鲜艳的丝织物，为研究我国先秦的纺织工艺提供了非常重要的资料。

湖南省博物馆在研究整理马王堆汉墓出土的丝织物的基础上，对1957年在长沙左家塘发掘的一座楚墓中出土的一叠丝织物，重新进行了清理，发现了一批质地保存较好，颜色仍然鲜艳的丝织物，为研究我国先秦的纺织工艺提供了非常重要的资料。

从出土的刺绣品看，北方以燕、蓟大葆台、老山汉墓出土的绣品为代表，南方以湖南长沙马王堆汉墓出土的绣品为代表，绣品上的针脚较先秦更精细、更成熟，针法上继承了辫子绣的工艺，图样已摆脱了与青铜器纹样相似的对称布局，变为自由、飘逸、流畅的风格。当时规范化的纹样有长寿绣、信期绣、乘云绣、茱萸绣。这些都是当时的高档绣品。

绣品用锁针绣（辫子绣）绣成，绣技精细高超。其图样似马王堆汉墓出土的绣品图样，布满了流云仙气，抽象的吉祥鸟在神秘的太空翩翩翔舞，非常灵动、奇妙，给人一种深不可测的感觉。它是件典型的汉绣作品，也是北方地区不可多得的汉代刺绣珍品。（见图十七）

2年，在北京市石景山区老山汉墓中也出土了刺绣残片。当时发现在棺板红色的漆面上粘着一大片丝织绣品的残片，长24厘米，宽5厘米。绣品用锁针绣（辫子绣）绣成，绣技精细高超。其图样似马王堆汉墓出土的绣品图样，布满了流云仙气，抽象的吉祥鸟在神秘的太空翩翩翔舞，非常灵动、奇妙，给人一种深不可测的感觉。它是件典型的汉绣作品，也是北方地区不可多得的汉代刺绣珍品。