四月十四日吕纯阳祖师生日，苏州地方有“轧神仙”的习俗，男女老少都到神仙庙去轧运气，买些花草和画张回去，巴望沾点仙气。这一年，洞庭西山一个叫兰生的花农，原先也是养蚕的，挑了一担白兰花来到神仙庙上卖。只见桥头来了一个白发白须的老老，掮了一包画，在他旁边摆起了一个卖画摊，将一迭迭画张摊开，提高了嗓子，边唱边翻：

《麻姑献寿》绣片高115厘米，宽65厘米，是平绣的代表绣品。绣品底料为白色库缎，缎上以彩色丝线绣上了中国道教神话传说中的人物——女神麻姑。绣品中麻姑的体态婀娜多姿，手持仙篮，眉目和蔼，祌采奕奕。麻姑全身以绿色绒线为主色调，裙摆随风飘逸，并以粉、黄、蓝、白等亮色调为配线，绣出了麻姑的仙风道骨，表达了人们期望仙人眷顾、健康长寿的美好心愿。麻姑文化源远流长，内容丰富。至今在全国各地，仍留有众多有关麻姑的遗迹。在中国的民间年画中，《麻姑献寿》更是历久弥新的主题。麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，是中国民间信仰的女神，属于道教人物。据《神仙传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑余山（今山东烟台市牟平区境内的昆嵛山），中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海二次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿洒祝寿的故事。过去中国民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。本件绣品《麻姑献寿》便取材于此。而作品主要体现了麻姑仙女的仙气与神态，在布局设色上展现出了人物的栩栩如生、健康长寿之态。在整体上突显出仙女典雅脱俗的气质及跃然而出的灵逸动人。

农历四月十四日，苏州城内有一项独特的民俗活动——到神仙庙去轧神仙。这里“轧”吴语中读作“嘎”，挤来挤去之意。这一天轧的神仙，是八仙中的吕纯阳。俗传农历四月十四日是他的生日，此日，他会化身下凡，来点化世人，轧到他，便能沾上些仙气，消灾祛病，延年益寿，交上好运。因此，桃花坞木版年画中也出现了八仙题材的作品，顺应人们渴望福寿绵延的愿望。

明初刘海戏蟾的吉祥话语已大为流行，画面上的刘海均为头发稀少，苍老的老头形象，这点和全国其他地区年画中的刘海形象完全不同。刘海被画成老者，头顶光禿，戴着金色的发箍，露出两鬓卷曲的头发，打着赤脚，身体轻盈扭动，从头顶的宝葫芦中倒出一串铜钱，这种造型比孩童刘海造型有仙气。从神态上来看，刘海脸上竟显顽皮之态，此笑言开的特点与其他地区年画相似。

绣品用锁针绣（辫子绣）绣成，绣技精细高超。其图样似马王堆汉墓出土的绣品图样，布满了流云仙气，抽象的吉祥鸟在神秘的太空翩翩翔舞，非常灵动、奇妙，给人一种深不可测的感觉。它是件典型的汉绣作品，也是北方地区不可多得的汉代刺绣珍品。（见图十七）

2年，在北京市石景山区老山汉墓中也出土了刺绣残片。当时发现在棺板红色的漆面上粘着一大片丝织绣品的残片，长24厘米，宽5厘米。绣品用锁针绣（辫子绣）绣成，绣技精细高超。其图样似马王堆汉墓出土的绣品图样，布满了流云仙气，抽象的吉祥鸟在神秘的太空翩翩翔舞，非常灵动、奇妙，给人一种深不可测的感觉。它是件典型的汉绣作品，也是北方地区不可多得的汉代刺绣珍品。