钉珠串：直接用线穿连珠子成线状或网状，穿珠球线一定要捻得结实些，以防珠子串好后脱断（见图三)。

由于体制和经营不善等多方面原因，蜀锦逐步退出市场，传统蜀锦织造技艺也面临失传的危险。此时，一个问题始终困扰着贺斌：难道几千年传承至今的技艺就这样面临失传？怎样才能更好地把蜀锦织造技艺完整地传承下去？由于个人势单力薄，他觉得要团结更多的人一起为之努力。于是，他便走访了厂里许多从事传统手工织造技艺的老师父，向他们讲明想法和目的，这些想法得到了他们的大力支持。贺斌开始收集老师父口述材料，从他们的讲述中，整理出上万字的传统蜀锦织造各道工序的工艺参数和资料，从而为后来的修复、传承、保护工作奠定了扎实的基础。他还和几位老艺人一起，开始复制打造新的手工织机。在大家共同努力下，经过几年辛勤劳动，他们终于完成了五台手工织机的安装和调试，且能上机织造。如今，他每天都为参观的中外游客展示表演手工操作技艺。看到几千年的织造技艺得以恢复，重新展现在世人面前，他心里充满了喜悦之情和欣慰之感。特别是在2010年上海世博会“四川周”的展出中，不论是国人还是外国友人都惊叹我们能用这台古老花楼木织机织出美丽的古蜀锦图案，这是对古老蜀锦织造技艺，也是对传承工作的一种肯定。他和同事们还整理复制了失传已久的唐代连珠对马锦、花鸟纹锦、联珠狩猎纹锦、蝶纹锦，宋代的红地八答晕锦、灯笼锦，明清时期的座龙锦、百子图锦、太子绵羊锦、汉代风格团龙锦、现代的三星堆金面罩锦、熊猫锦、川剧脸谱锦、凤穿牡丹锦等纹样。其中，贺斌所创作的《灯笼锦》、《熊猫锦》已被中国工艺美术学会织锦专业委员会、中国织锦工艺陈列馆收藏。2006年9月，贺斌被中国工艺美术学会织锦大师评审委员会授予“中国织锦工艺大师”称号；2007年被四川省文化厅命名为四川省非物质文化遗产项目“蜀锦织造技艺”的省级项目代表性传承人；2008年元月，在首届四川民间工艺百家评选时，被四川省文学艺术界联合会、四川省民间文艺家协会联合授予四川十大民间艺术家称号。2012年，授予“四川省工艺美术大师”称号。

由于体制和经营不善等多方面原因，蜀锦逐步退出市场，传统蜀锦织造技艺也面临失传的危险。此时，一个问题始终困扰着贺斌：难道几千年传承至今的技艺就这样面临失传？怎样才能更好地把蜀锦织造技艺完整地传承下去？由于个人势单力薄，他觉得要团结更多的人一起为之努力。于是，他便走访了厂里许多从事传统手工织造技艺的老师父，向他们讲明想法和目的，这些想法得到了他们的大力支持。贺斌开始收集老师父口述材料，从他们的讲述中，整理出上万字的传统蜀锦织造各道工序的工艺参数和资料，从而为后来的修复、传承、保护工作奠定了扎实的基础。他还和几位老艺人一起，开始复制打造新的手工织机。在大家共同努力下，经过几年辛勤劳动，他们终于完成了五台手工织机的安装和调试，且能上机织造。如今，他每天都为参观的中外游客展示表演手工操作技艺。看到几千年的织造技艺得以恢复，重新展现在世人面前，他心里充满了喜悦之情和欣慰之感。特别是在2010年上海世博会“四川周”的展出中，不论是国人还是外国友人都惊叹我们能用这台古老花楼木织机织出美丽的古蜀锦图案，这是对古老蜀锦织造技艺，也是对传承工作的一种肯定。他和同事们还整理复制了失传已久的唐代连珠对马锦、花鸟纹锦、联珠狩猎纹锦、蝶纹锦，宋代的红地八答晕锦、灯笼锦，明清时期的座龙锦、百子图锦、太子绵羊锦、汉代风格团龙锦、现代的三星堆金面罩锦、熊猫锦、川剧脸谱锦、凤穿牡丹锦等纹样。其中，贺斌所创作的《灯笼锦》、《熊猫锦》已被中国工艺美术学会织锦专业委员会、中国织锦工艺陈列馆收藏。2006年9月，贺斌被中国工艺美术学会织锦大师评审委员会授予“中国织锦工艺大师”称号；2007年被四川省文化厅命名为四川省非物质文化遗产项目“蜀锦织造技艺”的省级项目代表性传承人；2008年元月，在首届四川民间工艺百家评选时，被四川省文学艺术界联合会、四川省民间文艺家协会联合授予四川十大民间艺术家称号。2012年，授予“四川省工艺美术大师”称号。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

唐代蜀锦的织造技艺，也达到了新的高度。表现在工艺技术上的显著进步，新品种不断出现，以写实、生动的花鸟图案为主的装饰题材和装饰图案有了重大发展，形成独特的时代风格。现实生活中的许多事物，都在唐代的蜀锦纹样中有所反映。唐代，我国和亚欧一些国家贸易往来频繁，外国商人常常由大夏到“东方丝国”购买丝织品。到现在，古老的南北“丝绸之路”沿途，还不时发现有古代从内地运去的丝织遗物，如锦、丝包、丝带、绢画、垫褥等。1912年，日本大谷探险队的桔瑞超，在吐鲁番阿斯塔那墓盗掘了大批古代文物，其中就有连珠对鹿斜纹纬锦一件，锦中织出“花树鹿”铭文。这是在纬线上起花，仿波斯萨桑王朝图案的一件重要文物，它充分反映了唐代蜀锦的工艺水平。唐代安西诸郡的军费开支，大部分要靠内地运去的丝织品。张籍的凉州词描述了这样的景象：“无数铃声摇过碛，应驮白练到安西。”这里所说的“白练”就有来自四川的丝织品梓州（今三台县)小练。梓州小练在吐鲁番市场上很畅销，当地“帛练行”规定了它的价格是上等每匹钱三百九十文，次等三百八十文，下等三百七十文。

唐代蜀锦的织造技艺，也达到了新的高度。表现在工艺技术上的显著进步，新品种不断出现，以写实、生动的花鸟图案为主的装饰题材和装饰图案有了重大发展，形成独特的时代风格。现实生活中的许多事物，都在唐代的蜀锦纹样中有所反映。唐代，我国和亚欧一些国家贸易往来频繁，外国商人常常由大夏到“东方丝国”购买丝织品。到现在，古老的南北“丝绸之路”沿途，还不时发现有古代从内地运去的丝织遗物，如锦、丝包、丝带、绢画、垫褥等。1912年，日本大谷探险队的桔瑞超，在吐鲁番阿斯塔那墓盗掘了大批古代文物，其中就有连珠对鹿斜纹纬锦一件，锦中织出“花树鹿”铭文。这是在纬线上起花，仿波斯萨桑王朝图案的一件重要文物，它充分反映了唐代蜀锦的工艺水平。唐代安西诸郡的军费开支，大部分要靠内地运去的丝织品。张籍的凉州词描述了这样的景象：“无数铃声摇过碛，应驮白练到安西。”这里所说的“白练”就有来自四川的丝织品梓州（今三台县)小练。梓州小练在吐鲁番市场上很畅销，当地“帛练行”规定了它的价格是上等每匹钱三百九十文，次等三百八十文，下等三百七十文。

这件标本为驼黄、深蓝、海蓝、棕、白五彩经丝，于驼黄地上显主体纹样海蓝色圆球，球体周边为白色连珠，在珠圈上、下、左、右各有一对应的“回”形方块。球体内填相对的大角有翼双羊。羊的一前蹄抬起，二羊似相斗，故名。羊蹄下有两叶卷草向两侧延伸。宾花为卷草组成的放射性四面均齐式四叶形团花。主体纹样为横式两面相对均齐式纹样，沿经向倒正循环。循环单位为球路的半径。有幅边。经丝显花。织物组织为排列比1:3夹纬经二重2/1经面斜纹。

隋朝时期的织锦业较发达。新疆吐鲁番阿斯塔那古墓出土的“胡王”锦是一件有代表性的作品，在米黄色地上以墨绿色和以绛红、橘红交换排列的彩条经线显花，每一花纹循环单位有一胡人执鞭牵驼，间以“胡王”二字，外围半圈连珠纹，花木反复倒置循环提花，形成上下对称、形象生动的图案。隋代的织锦纹饰，除了胡王纹之外，还有套环贵字纹、套环对鸟纹、棋局纹、彩条纹等，其中套环贵字纹在隋代极具代表性。

以四川南部地区（如古蔺、叙永等地区）为中心，其蜡染构图饱满，多为对称状，图案以几何形为主，并适当配以花、蝶、鱼、虫等形象，蜡染后常镶上彩色丝线，巧妙地与蜡染融为一体，相互映衬，有很好的装饰效果，如蜡染裙。筠连一带的蜡染裙则以花卉图案为主，套上少量的红色，色调统一而古朴。蜡染方巾则以几何纹样为主，在棋格形上嵌以连珠团巢纹，可能是受蜀锦中“蜀江锦”纹样的影响。

在辽宋时期的史料中有多种与球或绦相关的丝绸图案名称，如“球路锦”“真红雪花球路锦”“盘球晕锦”“盘球细雁晕锦”和“细球之锦”等。球路纹，又称毬路纹，是一种以圆相套或相接连续展开的几何纹。因我国古代最早的球是用动物毛纠结而成，所以圆形似球者曰毬。其中，只构一单独圆形的称为盘球纹；球路纹所交圆有六圆者，称为簇六毬纹；中间饰花者，称为填华毬纹；饰如雪花者，则称为簇六雪华，如耶律羽之墓出土的辽代球路飞鹤纹锦就是六圆相交的簇六球路纹。此外，还有一种球路纹以一个大圆环为纹样中心，组成主题纹样，上下左右和四角配以若干小圆环，圆圆相套相连，向四周循环发展，组成四方连续纹样，在大、小圆中间配以鸟兽或几何纹。这种纹样风格由唐代联珠和团花纹样发展而来，使用这种纹样的织锦即为球路锦，实物如新疆阿拉尔北宋墓出土的球路双鸟纹锦（即灵鹫纹锦）袍。锦袍纹样在大圆中饰以两只相背展翅的鸟，间饰花树，圆环上和鸟翅、鸟尾上用连钱纹、连珠纹、柿蒂纹、龟背纹进行巧妙装饰，球纹之间隙用四个鸟纹小团花相连。纹样生动灵巧，织工精细，整体效果十分和谐。

南北朝时期丝织业和毛织业都很发达。南朝的荆州、扬州是当时丝织产量最大的地区。新疆吐鲁番阿斯塔那古墓出土了北朝珣丽多彩的织锦，色彩有红、黄、栗、紫、蓝、绿和白等，纹饰有鸟兽花木、几何和条带连珠等。新疆博物馆收藏一件北朝的散朵花纹印花毛织品，梅花点的蓝地白花花纹排列活泼，层次分明。

葡萄纹有单独的葡萄枝叶与果实纹样，也有葡萄与花卉组合，还有葡萄与松鼠纹样的组合。葡萄的形象从汉代开始在织物上出现，如新疆扎滚鲁克出土的汉晋锁绣葡萄纹。此后，葡萄纹在装饰领域一直有所应用，如新疆吐鲁番阿斯塔那出土的北凉禽兽葡萄纹丝绣残片以及美国波士顿美术馆收藏的北齐画像砖上的葡萄纹。这种西域风格的纹样从唐代开始被广泛应用，如初唐的连珠对鹿纹锦、海兽葡萄纹铜镜上的纹样等，取其果实累累、丰收之意。明清时期，暗花类丝绸上的葡萄纹样，有的以牡丹搭配葡萄纹样出现，葡萄藤蔓上还常攀有松鼠，松鼠紧盯葡萄作欲偷食状，寓意多子多福。

唐代蜀锦的织造技艺，也达到了新的高度。表现在工艺技术上的显著进步，新品种不断出现，以写实、生动的花鸟图案为主的装饰题材和装饰图案有了重大发展，形成独特的时代风格。现实生活中的许多事物，都在唐代的蜀锦纹样中有所反映。唐代，我国和亚欧一些国家贸易往来频繁，外国商人常常由大夏到“东方丝国”购买丝织品。到现在，古老的南北“丝绸之路”沿途，还不时发现有古代从内地运去的丝织遗物，如锦、丝包、丝带、绢画、垫褥等。1912年，日本大谷探险队的桔瑞超，在吐鲁番阿斯塔那墓盗掘了大批古代文物，其中就有连珠对鹿斜纹纬锦一件，锦中织出“花树鹿”铭文。这是在纬线上起花，仿波斯萨桑王朝图案的一件重要文物，它充分反映了唐代蜀锦的工艺水平。唐代安西诸郡的军费开支，大部分要靠内地运去的丝织品。张籍的凉州词描述了这样的景象：“无数铃声摇过碛，应驮白练到安西。”这里所说的“白练”就有来自四川的丝织品梓州（今三台县)小练。梓州小练在吐鲁番市场上很畅销，当地“帛练行”规定了它的价格是上等每匹钱三百九十文，次等三百八十文，下等三百七十文。