到了民国元年，清朝末代皇帝已下台，社会尚称安定，全国各地年画作坊开始刻印反映这一历史重大事件的年画。如苏州桃花坞刻印的《上海通商庆贺总统万岁》，杨柳青戴廉增画店印绘的《文明进步世界大同》，广东顺德印的《北京城庆贺中华皇会》，福建漳州印制的《革命军大战武昌城》，湖北黄陂年画艺人绘刻的《开国孙、黄、黎都督，扫尽满奴去旧仇》（四条屏），上海旧校场画店新刻的《中华大汉民国月份牌》等。此外，上海新北门陆新昌画店印的一幅《天下太平》历画（二十四节气表），将图上的“宣统”纪元年号涂掉，改成黄帝纪元和“西历一九一二年”。这些反映了当时社会变革的作品，很受群众欢迎。

到了民国元年，清朝末代皇帝已下台，社会尚称安定，全国各地年画作坊开始刻印反映这一历史重大事件的年画。如苏州桃花坞刻印的《上海通商庆贺总统万岁》，杨柳青戴廉增画店印绘的《文明进步世界大同》，广东顺德印的《北京城庆贺中华皇会》，福建漳州印制的《革命军大战武昌城》，湖北黄陂年画艺人绘刻的《开国孙、黄、黎都督，扫尽满奴去旧仇》（四条屏），上海旧校场画店新刻的《中华大汉民国月份牌》等。此外，上海新北门陆新昌画店印的一幅《天下太平》历画（二十四节气表），将图上的“宣统”纪元年号涂掉，改成黄帝纪元和“西历一九一二年”。这些反映了当时社会变革的作品，很受群众欢迎。

古人有神鬼之说，谓天神地鬼，以此告诫人们生平要行善勿做恶事，行善可以升天做神，害人作恶便入地为鬼，而鬼为害人间生活，何以治之，人们又推出古人姜尚（太公）作为镇慑鬼神的最高总管。过去修建房屋，梁上必贴一《太公在此》或《太极图》，以防鬼魅作祟。这类辟鬼驱邪之图，在福建、广东沿海一带最流行，而以福建漳州年画作坊印得较精致。漳州颜锦华印的《太极图》，除中间刻绘八卦之外，边缘尚刻有琴棋书画，如意葫芦等宝物。还有印符、宝物以示镇邪法器。明代《封神演义》小说刊印流行，人们更迷信姜太公封神斩将，能镇压一切不吉之鬼神。故民间各地年画作坊皆有此一图像，供盖尾安门、行商外出之家祀奉。在江南苏州、浙江一带养蚕之家，每当育蚕季节，常见门上贴有《蚕猫避鼠》、《逼鼠蚕猫》或《蚕花茂盛》之类的单张或一对的新门画。据说门神只管鬼魅祸害，不管老鼠；而老鼠喜吃蚕，贴上《蚕猫避鼠》之门画，老鼠见了就不敢窜进蚕房了。看来民间年画不止是装饰门窗户室，它还与生活紧密结合在一起。

近年来，《中国美术全集》已出版了民间年画专集，这是王树村同志多年来的心血结晶。从北到南：北京，天津杨柳青，河北武强，山西临汾、应县、洪洞，陕西汉中、凤翔，河南开封，山东曲阜、潍坊、平度、高密，安徽阜阳，江苏苏州、扬州，浙江余杭，湖南隆回，四川成都、绵竹、夹江，云南大理、丽江、芒市、南涧，广西桂林，广东佛山、潮州，福建漳州、泉州、福鼎，台湾台中，全国三十余个历史上年画出版经销据点，都有代表性作品。在《中国美术全集》中的民间年画专集，能做到各地区都有代表性作品，确实难能可贵，但我想各地区还是大有潜力可挖的。今后各地年画应有专集出版，而苏州桃花坞与江苏古籍出版社经过共同努力则首先实现了这个夙愿。