历史上凤翔年画的兴盛时期其实都是和自家的字号与名牌产品密切相关的。那时候来买年画的人跟现在人买衣服看牌子一样，他们一来都点名要世兴画局的名牌产品“金三裁”年画。西北地区很多购买年画的人都知道“金三裁”是凤翔年画的明星产品，在市场上也是销售得最好的年画品种。清代后期，凤翔年画生产基地除南小里村外，还有北小里村、陈村镇。这三个村中，有正式画局字号的作坊也有五六家，主要种类有大门神、大墙画、其余多为中小型门画。画样大多据当时流行的年画增补翻刻，那时候的老字号代表了一个家族的年画生产盛况，人们只要一说起一个字号，尤其是年画生产规模比较大的字号，就会联系到这个家族，还会说出很多关于这个家族的故事来。

单弦牌子曲有段岔曲，叫《风雨归舟》，第一句：“解职入深山，隐云峰，受享清闲……”此图所绘，归舟上那位伞下遮雨之主人，大约就属此辈人。不过牌子曲里那位，是钓得大批鱼儿回来的，“一半鱼儿卤水煮，一半在长街换酒钱”。而画上这位，却是带回那只吃空了的食提盒回来的。无论如何说，兴致不如岔曲里那位。

此剧尚待考。右一男一女。男扶女肩，似醉后欲眠意。女掺之下场。左一人，似前图《穆家寨》之穆瓜，只是腰扎鸾带，系靠牌子，有一小头槌挎腰际，似在伸手指点，自言自语地数落什么。或为《双锁山》一剧另一种煞尾之演法。“穆瓜”式人物，或即刘金定之男仆刘能。

1965年年画社在胶印创作和销售方面进行尝试，创作了一批门画，包括《听毛主席话•跟共产党走》、《山河换新貌•农村练新人》和《加强国防•保卫祖国》等，由江苏人民出版社出版发行。同年，桃花坞木刻年画社升级为合作社营苏州桃花坞木刻年画厂，厂址设在市文衙弄艺圃内。红木雕刻厂的漆器雕刻车间划出，改建为苏州漆器雕刻厂，并入桃花坞木刻年画厂。年画厂对外挂两块牌子，对内设一套班子。规模扩大，正可大展身手，不料“文革”来临，桃花坞木版年画被斥为“封建迷信品”，以致一百多种旧版被扔在露天，全部烂毁。1969年底桃花坞木刻年画厂并入苏州雕刻厂，年画生产人员纷纷调离，桃花坞木版年画全面停产。

苏州年画销售，大致上有画铺自销、店铺兼营、摊贩推销、行贩兜售等四种方式。1962年，凌虚先生采访卖画老人钱杏生后，写了一篇《唱年画》：『钱杏生今年75岁，世居上方山行春桥渔家村，世上三代都是以种田和卖画为业的，每当旧历年底到开春三四月这段农闲季节，他向桃花坞年画铺批回一些年画，掮着到四乡兜售。』『每到一处，把画摊开，照例要唱四句「开场白」：我格物事难得到，我格物事顶细巧，九个九也勿连牵，个个要卖老白钿。』（苏州方言『我格』即『我的』，『物事』即『东西』，这里指年画，『老白钿』即铜元，清代一枚铜元作十分，『九个九』意即『差一分也不卖』，以表示老牌子扎硬）『卖画人的唱词各有传授，唱腔介于山歌与顺口溜的味道。要背得滚瓜烂熟，一到场地，就会脱口而出，遇到高兴，还要即兴几句。』『当石印和胶版年画流行之后，桃花坞年画受到了严重打击，画铺老板只顾贪图眼前利益，用粗制滥造的手段以求得成本的降低，不但不再创新画稿，而且刻印质量每况愈下。于是，人们就不太喜木刻的百子图，而爱买胶版的胖娃娃。百子图「眉毛眼睛分不出（即刻印的模糊），不吉利，不中意」，而胖娃娃则是「圆滚白胖，清清爽爽，大家欢喜」。因此，除了极少数品种和迷信品以外，很多品种为胶版画取而代之。大约解放前十几年前，钱老艺人已兼售石印和胶版年画了。』