云锦的牵经在立式牵经架（也称经把）上进行，架子宽约4米，高约2米，斜靠在墙面上，架子两侧各钉有十多个小木桩，经丝在两侧的小木桩间作“之”字型往复缠绕，由下到上。一个架子可容纳百米多长的经丝。在经架的前方立有导丝架和分经架，数十个籰子位于导丝架下方，丝线穿过导丝钩经分经架被牵经工引向经架，分经架的作用就是把经丝按平纹规律分为上下两层，称为“编绞”，在经线的两头编上绞，目的是为区分经线的排列顺序。在装机和织造的过程中离不开绞，如果绞乱了，断头就找不到原来的位置，接不上头了。牵经须两人配合操作，一人在分经架处拉出一束经丝，分绞后绷挂自侧的小木桩上，再把经丝束递交给对侧的工人，对侧工人在自侧小木桩上绷挂好丝束后再传递回第一个工人，如此往复对传。一定长度后完成一束经丝的牵经工作，紧接着进行第二束丝线的牵经工作。一共需要多少束丝线是根据总经数和每束丝线的根数来定的，籰子多，每束含有的丝线多，需要的束丝数就少。绺梳是一种粗疏的定幅筘，全木结构，每一厘米左右一齿，在牵经时固定在经架的一侧，按门幅和经线密度计算好每筘齿内的丝束数，牵经完成后封闭绺梳上口。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。

绷纤、起绞、对纤 先将纤线纵向分组穿在花绷上，然后挽结绷紧，再在绷架左边的竹棍上将过线的结子耳环套入，上下各用三根绞带分绞，把纤线分为上下两部分，两边各用两根明纤，使穿入的过线在边上分绞，以免紊乱，然后使纤线所分各组同用大格子划分好的设计图对应编号，卡好意匠纸横格，列出投梭顺序。

绷纤、起绞、对纤 先将纤线纵向分组穿在花绷上，然后挽结绷紧，再在绷架左边的竹棍上将过线的结子耳环套入，上下各用三根绞带分绞，把纤线分为上下两部分，两边各用两根明纤，使穿入的过线在边上分绞，以免紊乱，然后使纤线所分各组同用大格子划分好的设计图对应编号，卡好意匠纸横格，列出投梭顺序。

传统的提花织锦织物和素织物之间的关系可以理解为花织物是在素织物组织的基础上插入纹组织，这一观点也可以在云锦装机过程中现出来。花楼织机的装造可分为两个部分。第一部分为牵经上轴、分绞、掏范子、掏障子、过筘、扎结、把经丝连接在卷轴上，此工序完成后便可以通过范框的运动开织素织物了。第二部分为“数丝引纤”，它是传统提花织物特有的工序，完成后专用于纹纬的提花开口。花楼织机装造的每道工序都要3个工人一起配合操作，共同完成。在第一道工序中，第一人专职分交，经丝与交杆是平纹相交的，可以通过人工分交的办法将所需的经丝按顺序分离出来，传递给第二人。第二人、第三人专职掏范子和障子，根据工艺规定把经丝逐根穿入范子和障子。一般来讲，经丝用“顺穿法”，就是经丝按照范子的先后顺序逐一穿入范子的上扣，经丝以隔一空一的顺穿法穿入障子的下扣。完成后还有掏筘工作，即用筘刀进出筘齿中，一次性掏入每齿规定的经丝数。掏过筘齿的经丝固定卷绕在局头上，织手依次提升范子织进通纬，目的是检查在上述工作中是否有缺头、多头等毛病。第二部分的“数丝”与“引纤”是分开进行的。数丝就是按照上述方法把经线分组（每组含有多根经线），以组为单位进行编绞，每一组穿入一根纤线内，受一根纤线控制。引纤就是纤线与经线的兜连，包括纤线与衢脚的兜连，引纤也由4个工人分工合作完成，分别是攉衢脚、抱丝、挂纤、分丝。原理是以一根完整连续的丝线用做纤线，由经平位置的下方向上引到机顶位置作一固定。引纤时纤线的一端是固定的，向上时有左右两段纤线同时形成，相邻的两根纤线构成对一组经线的控制，实际上相邻的两根纤线为一组，它们控制一组经线，所以平时所说的一根纤指纤线的上下一个来回，包含着两根线。如此往复循环，数丝得出的经线组合被纤线完全对应起来。完成后，数丝数等于大纤数，两边留出的水段是不需受大纤控制的。同时纤线下端还挂有衢线及相连的衢脚，拉动纤线经丝和衢脚都要上升。

绷纤、起绞、对纤 先将纤线纵向分组穿在花绷上，然后挽结绷紧，再在绷架左边的竹棍上将过线的结子耳环套入，上下各用三根绞带分绞，把纤线分为上下两部分，两边各用两根明纤，使穿入的过线在边上分绞，以免紊乱，然后使纤线所分各组同用大格子划分好的设计图对应编号，卡好意匠纸横格，列出投梭顺序。

绷纤、起绞、对纤 先将纤线纵向分组穿在花绷上，然后挽结绷紧，再在绷架左边的竹棍上将过线的结子耳环套入，上下各用三根绞带分绞，把纤线分为上下两部分，两边各用两根明纤，使穿入的过线在边上分绞，以免紊乱，然后使纤线所分各组同用大格子划分好的设计图对应编号，卡好意匠纸横格，列出投梭顺序。

经箄，即锦工所说的扇片，《天工开物》上又称为掌扇，也就是牵经时梳理经丝的“筘”，这个“筘”发展到分绞和定幅，现在叫“分绞筘”与“定幅筘”。把千丝万缕的经丝分层分绞，穿入绞线，在上机制造时便于穿绞杆和分经、断头连接。古时候，是在一个专门设置的绞墩上挽绞，缓慢而费力，这种方法到清朝末年已被淘汰。此后每牵好一支头，即在筘前起绞打绦，挂在耙杆一侧。整幅经丝牵满后，卷绕在引轴上。《天工开物》上所说的“印架”，实际上是卷上衬子前的过渡轴，是一种织前牵经的卷经架，蜀锦工人叫做“引床”。蜀地应用的“引床”与《豳风广义》中的纼丝工具基本相似，至今有时还用来整理经轴。这里所讲的纼丝，就是把引轴上的丝缕引出分绞，穿入竹筘（即《天工开物》所说的极筘——疏筘），梳理经丝整理后便逐段卷绕在经轴上，蜀地锦工叫“的杠”或“衬子”。为了防止丝层之间陷叠缠绞，经丝在卷上经轴时，逐层垫以衬纸，也叫衬经纸，使衬子圆整结实，然后在引轴轴心上压一木架，上挂重锤，控制经丝张力，直接将经丝卷在织机衬子上，上机织造。