日本中国古版画收藏家德力富吉郎先生也是一位版画家，三十年前他赴英国伦敦大英博物馆，凭着东京国立博物馆馆长浅野公爵出具的介绍信，终于亲眼看到馆藏『中国明代万历三十年（1602）刊印28幅套色版画花卉图』实物。1992年3月他撰文《回忆苏州版画》描述当时激动人心的一刻：

为了让更多的人了解天津杨柳青画社历经几代人的保护和研究成果，画社在天津市对外文化交流协会的大力支持下，精选天津杨柳青木版年画博物馆馆藏珍品，出版《杨柳青木版年画》一书。这是自博物馆开馆以来首次全方位、全景观地深入梳理馆藏年画珍品，对年画的名称、年代、题材详鞠细究，旨在向广大艺术爱好者、收藏者完整地呈现历代杨柳青艺人所创造的美轮美奂的年画藏品。我们希望本书的出版将进一步丰富人类文明的艺术宝库，藉此激发国内外读者探究中国传统文化的兴趣。

以上仅为针对馆藏杨柳青年画这一个案的梳理和思考。中国美术馆的民间美术藏品在数量上已十分可观，涉及的项目多达16大类，呈现出种类多、产地丰、质量高的特点。今后，我们应加强对藏品的研究和梳理，挖掘民间美术作品背后所蕴藏的文化内涵和民俗意义，并融汇于展览策划之中，从而呈现出更生动、更活态、更富有学术价值的典藏活化展，以飨观众。

其二，题材、种类有所欠缺。杨柳青年画题材大致可包括门神门画、故事传说、戏出年画、世俗生活、吉祥喜庆等，若按照广义的“年画”概念，除了这些新年时贴于家中墙壁的装饰性年画，还应包括过去画店和作坊常年供应的几大类民俗版画，如神像、纸马、博戏玩具（彩选格、纸牌等）、灯屏画、扇面画等。但就目前的馆藏来看，神像、纸马等民俗版画类的收藏寥寥无几，而这些恰恰是过去城乡需求量非常大的品类。从研究角度来讲，又是反映民俗信仰、民间习俗的宝贵实物资料，并且将杨柳青年画作为一个整体来看，亦应注重其全面性。此外，晚清至民国这段时期，杨柳青年画曾出现了一些反映时政的新画样，如描绘人们反帝反封建、军阀混战、辛亥革命及提倡文明进步、男女平等新思潮的内容，这些作品因其紧密联系社会现实，兼具历史和艺术价值，亦是十分难能可贵，目前馆藏中虽有这类作品，但数量极少，仍待补充。

福禄寿三星，是中国民俗中的吉神，民间有“三星高照”之吉语。人们把福禄寿三星作为幸福、吉庆、长寿的象征。其中，福星笑容可掬，代表着百福具臻；寿星手执寿桃，意为长命百岁；而禄星，是掌管功名利禄的星官，又因其英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，最终又附会他为送子神仙，因此，在年画中，他怀抱着婴儿。这幅年画是天津杨柳青木版年画博物馆现存馆藏中年代最久、尺幅最大的作品，堪称镇馆之宝。画中的三星神态逼真传神、线条流畅细腻，为纯手工绘制而成。早期的年画还沿袭着北宋工笔画的特点，之后才逐渐融合版画的精华，形成了杨柳青木版年画“半印半绘”的独特工艺。