根据我们的查实得知,灾前羌族的口承文化遗产中有部分已整理或出版过。羌族的口承文化遗产中,
史诗流传的历史最悠久。其主要代表作品有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》、《泽其格布》等。这三部中最著名的一部是《羌戈大战》,它叙述了羌族人的祖先历尽艰难困苦,与
魔兵大战、与土著
戈基人大战以及从西北迁居岷江上游的历史。《木姐珠与斗安珠》记叙了一位人间的青年与仙女恋爱的故事。故事向我们展示了古代羌族社会人与神之间复杂的抗争场面,
表现了劳动者对神权、天命的大胆挑战,真实地反映出羌族男女反抗封建包办婚姻的斗志,热情地赞美了羌族人的智慧和勤劳。从内容上讲,《木姐珠与斗安珠》称得上是一部
优美的叙事
长诗。从其社会效果和历史影响来看,它还具有浓厚的神话
史诗色彩,对羌族
族源、社会历史发展都有较高的研究价值。《泽其格布》反映的是羌族人对发动战争的泽其格布极力谴责和规劝,体现了羌族人维护民族团结的传统美德和反对非正义战争的崇高精神。但是,灾后我们调查组多次在
羌区做调查发现,能用流畅的
羌语、完整背诵以上
史诗的只有老人,年轻人基本上不知道了。