羌族的口承文化遗产中还有丰富的神话和传说，如《洪水潮天》、《人的由来》、《大地的形状为什么不同》、《九顶山的来历》、《蒙格西送火》、《白石神》（与《猎人海力布》情节很相似）、《粮食的来历和丢失》、《山沟和平坝的形成》等；有人物传说《黑虎将军》、《打蟒英雄苏蟒达》、《阿巴格基》等；有寓言故事《小鸡报仇》、《荞子和麦子》等；有信仰类传说《端公戏道士》、《释比成仙》等；有民间降妖故事《牟和热》等；有地方传说《萝卜寨的传说》、《禹背岭》等；动植物传说《豹子出世》、《若摆求婚》等；有民间工艺传说《口弦的传说》、《羌笛的来历》等；风俗传说《尕尔补洞》、《羌族碉房为什么修三层》等；还有诸如《莎朗姐》、《玉花姑娘》、《木依和格基》、《“衍经足”和“眼睛足”》、《后悔的火鸡》等口承传说故事。

陕西省宁强县原名为宁羌，隶属陕西省汉中市，其地处秦巴腹地，在秦汉时期已有羌族迁徙生活于此。元灭西夏，党项羌大举向西南迁移，其中白马氐和青衣羌分散定居于宁强县。由于各种历史原因，如今在宁强已经没有羌族的分布，但羌族遗风非常丰富。现主要流行于宁强民间的端公戏还保留有羌族文化的遗韵。

羌族释比戏，亦属于傩文化的范畴，其俗称“坛戏”，是一种祭司组班装旦抹丑、巫步神歌、踊踏欢唱的地方小戏。因其行头简单，一包袱可携，所以又叫“打包袱”。其一般为男女二人演唱，多表现男女爱情内容，故又称“对对戏”。完整的释比戏包含了36个节目，其中羊皮鼓舞明显地体现了羌族的文化元素。宁强释比戏融合了巴蜀文化、秦巴文化和羌文化，经历了漫长时间的积淀，形成了独特的风格。当地的《羊皮鼓》中说唱的内容大都是即兴创作，用的是本地浓郁的方言土语，体现了当地独特的民俗风情，“曲调则趋向秦巴民歌，更多带有西南巴蜀的轻快、细腻、委婉风格”。2007年，释比戏（当地俗称端公戏）被汉中民间文艺家协会申报列为《陕西省第一批非物质文化遗产保护名录》。