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知识图谱
纹样图案
传统戏衣
宫绣
丹凤朝阳(一)
福自天来
太师少师
五福捧寿
文化寓意
祥龙戏珠
十二章图样
松鹤延年、寿桃仙鹤
凤戏牡丹
团凤
丹凤朝阳(二)
团寿
坐龙
富贵万代
团鹤
历史源流
纹样图案
十二章图样
特点/特色
刺绣
在礼教和服饰体系中与绘画设计有着不可分割的关系。《
考工记
·画绩》有言,“
画绩之事
……
五彩
备谓之绣”,记载天子服饰专用的
图样
——
十二章
:日、月、星辰,三者是光明的象征;山,为人所仰,能兴
雷雨
;龙,因其善变,象征变化多端;
华虫
,具
纹理
之美,象征文釆昭著;
宗彝
,取其
忠孝
,象征忠诚和孝顺的美德;藻,象征冰清玉洁的品德;火,象征光明磊落;
粉米
,象征以农为本;黼,象征干练、果断的
风格
,黻,背恶向善,象征明辨是非、知错能改的美德。
十二章
图样
规范可能是关于
刺绣
纹样寓意最早的文字记载。说明古人在设计
创作
纹样时,
图必有意
,强调的是图案背后的文化意义。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
艺术特征
纹样图案
概述
在
云锦
图案素材中,花卉是很重一个组成部分。特别是象征富贵的牡丹、象征高洁的莲花、象征品格高的梅花等,在
云锦
图案中经常出现。民间艺人对处理这些花卉也进行了经验总结。
-《南京云锦》金文
纹样图案
文化寓意
概述
南京
云锦
的纹样图案,反映了人们思想观念上的祈求幸福与热情向往,表达了中国吉祥文化的核心主题,即“权、福、禄、寿、喜、财”六字要素。
-《中国南京云锦》黄能馥
纹样图案
概述
云锦
图案的花纹素材,绝大部分取材于现实生活,同时又进行艺术的
提炼
和概括,并加以丰富的艺术联想,甚至有不少还运用了浪漫主义的表现手法。
-《南京云锦》金文
纹样图案
概述
云锦
图案的花纹素材,绝大部分取之于现实生活。如何对待来自生活中的素材,
云锦
艺人总结创作中的经验,得到这样两句口诀:
-《云锦》王宝林
更多
收缩
品种类型
传统戏衣
纹样图案
概述
屈原把菊花与香草、鸾凤并列,以象征忠贞。文人画家则将梅、兰、竹、菊合称“四君子”。每年九月初九重阳节,明清宫廷内眷也要穿菊花景纹样的服装。以菊花为主的题材在戏衣中也是常用的。(见图二十八)
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
传统戏衣
纹样图案
凤戏牡丹
概述
凤凰是
百鸟之王
,牡丹为百花之王。“
凤戏牡丹
”被历代帝王视为
吉祥富贵
的象征,也是传统
戏衣
中皇后、贵妃
戏服
上常用的装饰纹样。(见图十四)
-《《中国传统织物装饰》》0
传统戏衣
纹样图案
团鹤
概述
仙鹤也是
戏衣
上常用的题材。“鹤”主要象征长寿,在绛蓝的底子上用
白色
线、
深浅
绿线,运用
平针绣
、
戗针绣
、
刻鳞绣
、
盘金绣
等
技法
绣出了口含灵芝的仙鹤,突出了
团鹤
献瑞
的主题。(见图二十一)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
宫绣
纹样图案
概述
这幅图的
补子
,也用了装饰云纹、如意
骨朵云
、
四合如意连云
、
灵芝连云
、八宝连云等,表达了美好吉祥、世代相继的愿望。
-《《中国传统织物装饰》》0
宫绣
纹样图案
概述
通身绣有“三停九似”的正龙和行龙,互相穿插,舒展自然,豪放流畅,张扬了“唯我独尊”的天子的豪气。袍身上九条大型龙和仙鹤、蝙蝠,用万粒粟米大小的天然珍珠和珊瑚串联钉绣。米珠最小的直径不足1毫米,大的也不超过2毫米。如此细小珍珠的加工,就是用现代的机械加工也是件细活、难活,何况在2多年前。这样的图样、如此的用料和精湛的刺绣工艺,龙袍如何不成为世上、史上的奇迹!
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
宫绣
纹样图案
概述
在这幅
补子
中,用精美的
刺绣
将珊瑚、金钱、金锁、银锭、方胜、双角、
象牙
、宝珠组成
八宝纹
穿插
在构图中,进一步突出了雍容富贵、财源滚滚的主题。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
富贵万代
概述
植物蔓生的枝蔓,
木本
曰藤,草本为蔓。此幅绣品的底纹用绵延不绝的卷草纹衬托牡丹富贵花,象征
富贵万代
,幸福永不断。(见图二十五)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
坐龙
概述
在鲜
蓝色
的底上用
平绣
、
掺针绣
、
戗针绣
、
盘金绣
、
刻鳞绣
等
针法
绣出了这条威严灵动的
坐龙
,凸显了
皇家气派
。“
坐龙
”也是
戏装
上常用的纹样。(见图十五)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
团寿
概述
“
团寿
”是
戏衣
上经常用的装饰纹样。“寿”字放在图案的中心,用
盘金绣
出“寿”字。在
深绿
的
缎底
上用浅
米黄色
线和
深灰
两色
线绣
出八朵彩云,点出了“祥云捧寿”的主题。(见图十一)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
概述
狮子滚绣球是传统的
表现
题材,也是
戏衣
上常用的装饰纹样。在
大红色
缎面上用
黑色
、
金色
两色
线绣
出狮头、狮发、狮身、狮尾。不但绣出了狮子
驱邪
除煞的威风,也绣出了对财源滚滚的企盼。(见图十三)
-《《中国传统织物装饰》》0
传统戏衣
纹样图案
丹凤朝阳(二)
概述
展翅飞舞的凤凰和飘动的云彩都是
京绣
戏衣
装饰纹样常选用的题材,有较强的视觉效果。(见图二十四)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
团凤
概述
“
团凤
”是
戏衣
上最常用的装饰纹样。据传,凤凰生于南极云丹山(向阳之谷),素有丹凤之美称。在
深蓝色
缎底
上用
三色红
、三色绿、三色蓝
绒线绣
出凤头、凤身、凤羽,很有装饰效果。(见图十二)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
概述
鸳鸯为雌雄留居的禽鸟。用三色绿、三色红、黄、蓝丝线在大红缎底上绣出荷花、荷叶、鸳鸯、水纹,歌颂了不离不弃、白头到老、忠贞不渝的爱情。(见图十八)
-《羌族服饰文化图志》孟燕
传统戏衣
纹样图案
松鹤延年、寿桃仙鹤
概述
图中左侧
团纹
为松鹤延年。松树为常绿树,人们以松象征长寿。鹤亦象征长寿。松树上面画一只鹤表示祝贺长寿。图中右侧
团纹
为
寿桃仙鹤
。桃,寓意为寿,
庆寿
祝寿
的桃,民间称为寿桃,象征长寿。“鹤”与“贺”谐音,寿桃与仙鹤组成图案,表示
贺寿
。(见图二十七)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
宫绣
纹样图案
概述
自古以来,诗人用最动人的诗句盛赞牡丹花。唐朝
刘禹锡
《赏牡丹》有“唯有牡丹真国色,花开时节动
京城
”的名句。
白居易
《买花诗》则曰“
冰肌玉骨
钟琼萼,雪魄蟾魂孕秀根”。唐、宋以来,人们用“
国色天香
”的牡丹比喻富贵强盛。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
祥龙戏珠
概述
在大红缎底上用平针绣、长短针、戗针绣、盘金绣、刻鳞绣将龙头、龙须、龙身、龙爪绣得生龙活虎、金碧辉煌。戏衣上常用“龙”的题材表现皇帝至高无上的权力。(见图二十二)
-《羌族刺绣的艺术成就及其保护开发》卢娜
宫绣
纹样图案
概述
此袍将下端的海水江崖提升到袍服全身的三分之一位置,突出“江山永固”的吉祥寓意,在“卧水”和“立水”的水纹上加大“立水”的面积,并用各种绣法突出海水的立体效果,在涌动的波涛中间绣缀上各种杂宝、花卉、蝙蝠、山石图案,充分展示出“福山寿海”的美好寓意,这是龙袍图样上的新组合。
-《京绣的历史及现状研究》赵静
传统戏衣
纹样图案
五福捧寿
概述
蝙蝠在中国人心目中是一种
吉祥动物
,“蝠”和“福”同音。民间把福、禄、寿、喜、财称为“
五福
”,
五只蝙蝠
面向中心的“寿”字,寓意福运
拱寿
,含吉祥祝福之意。(见图十六)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
太师少师
概述
“狮”、“师”同音通假,旧时借狮喻师,以示吉祥。据《尚书·周官》记载,周朝时太师、太傅、太保谓之“三公”。其中太师是掌握军政大权的最高官员。少师、少傅、少保是三公的副职,谓之“少”。纹样中大狮寓意太师,小狮寓意少师。“
太师少师
”寓意官禄世袭,代代相传。(见图十七)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
福自天来
概述
红色蝙蝠与流云组合成“圆”的图案,流云为祥云,寓意“洪福齐天”,福分无疆。在黑缎底纹上用平绣、长短针、掺针绣、戗针绣、盘金绣将三个追逐的蝙蝠和云纹表现得生动逼真。(见图二十六)
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
传统戏衣
纹样图案
概述
恋花的蝴蝶常被用来比喻爱情和美满的婚姻。在绿色的缎底上,用平绣、掺针绣、打籽绣、焦眼绣等针法将品种繁多的蝴蝶绣得栩栩如生。(见图二十)
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
传统戏衣
纹样图案
特点
“
图必有意
,意必吉祥”是
京绣
特点之一,这在戏衣纹样上有突出
表现
,以下选取传统戏衣部分吉祥图案,供参考鉴赏。
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
传统戏衣
纹样图案
丹凤朝阳(一)
(无)
传说
凤尾
、首、翼均有
红色
羽毛,故称丹凤。据
朱熹
《
诗经
解颐》载:“凤凰者,贤才之喻;朝阳者,明时之喻。”“
丹凤朝阳
”寓意贤德的人才遇到政治圣明的时代,可以施展才华。(见图二十三)
-《京绣》洪涛、冯韵明、孙颖
更多
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南京市
中国
南京市非遗名录信息
编号
名称
类别
公布时间
展开
编号
名称
类别
公布时间
展开
云锦
雕刻
绣
剪纸
彩绘
套印
手绘
龙纹
织金
彩绣
木版年画
堆金
青花
缂丝
鎏金
戗金彩漆
漆器
剔红
剔彩
珐琅
描金
掐丝珐琅
平绣
金绣
钉金绣
镶边
刺绣
蜡染
纱绣
贴布绣
贴绣
平金银绣
金银迭绣
浮雕
贴花
印金
釉里红
珐琅彩
镂雕
绞绣
点翠
玉雕
石刻
石雕
黑漆描金
木雕
京绣
捻花
塑贴
夹缬
双针绣
象牙雕
彩绘陶
纸扎
瓷鱼
工艺列表
龙
云
梅
蝶
荷花
莲花
蝴蝶
牡丹
如意
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婴儿
鱼
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凤
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