当时的手工纺织业主要是个体农民的家内手工作业，农家妇女已经把养蚕、缫丝、治麻葛、织布帛作为自己的经常工作。织成的布帛，除自用外，剩余部分拿到市场上出卖。这时的布帛和其他织物都有一定的规格，《韩非子》中就曾记载吴起使其妻织“组”(一种宽的丝带)，要求她按照一定的幅度规格来织。

当时的手工纺织业主要是个体农民的家内手工作业，农家妇女已经把养蚕、缫丝、治麻葛、织布帛作为自己的经常工作。织成的布帛，除自用外，剩余部分拿到市场上出卖。这时的布帛和其他织物都有一定的规格，《韩非子》中就曾记载吴起使其妻织“组”(一种宽的丝带)，要求她按照一定的幅度规格来织。

当时的手工纺织业主要是个体农民的家内手工作业，农家妇女已经把养蚕、缫丝、治麻葛、织布帛作为自己的经常工作。织成的布帛，除自用外，剩余部分拿到市场上出卖。这时的布帛和其他织物都有一定的规格，《韩非子》中就曾记载吴起使其妻织“组”(一种宽的丝带)，要求她按照一定的幅度规格来织。

当时的手工纺织业主要是个体农民的家内手工作业，农家妇女已经把养蚕、缫丝、治麻葛、织布帛作为自己的经常工作。织成的布帛，除自用外，剩余部分拿到市场上出卖。这时的布帛和其他织物都有一定的规格，《韩非子》中就曾记载吴起使其妻织“组”(一种宽的丝带)，要求她按照一定的幅度规格来织。

这段文字是司马迁从《韩非子·十过篇》钞来的，《匈奴传》说“西戎八国服”，这里说“益国十二”，不知道哪一说合于事实。至于未被秦穆公所吞并的，陇山之西有绵诸、翟、䝠等，岐山之北有义渠、大荔、乌氏、昫衍等。绵诸，在今甘肃天水县；汉县有绵诸道，属天水郡。翟，在今甘肃临洮县；汉县有狄（翟）道，属陇西郡。䝠，在今甘肃陇西县北；汉县有䝠道，属天水郡。义渠国地方大（《秦本纪·正义》引《括地志》云“宁、原、庆三州，秦北地郡，战国及春秋时为义渠戎国之地”）其都城在今甘肃宁县；汉县为义渠道，属北地郡。大荔在今陕西大荔县；汉县为临晋，《汉书·地理志》云“故大荔，秦灭之，更名”，属左冯翊。乌氏，在今甘肃平涼县西北；汉县为乌氏，属安定郡。昫衍在今宁夏灵武县东南；汉县为昫衍，属北地郡。在这些戎国中，只有大荔在东面（《史记》说在岐北，误），昫衍在北面，其它都在今甘肃境：计在陇东的有义渠、乌氏，在陇南的有绵诸，在陇西的有翟、䝠。穆公之后，秦国必然继续不断地向西方进展，可惜传下来的史书都没有记载。直到战国中期，《秦本纪》说：

民间祝福，常用“福如东海、寿比南山”，“福寿双全”等吉祥语。《韩非子》载：“全寿富贵之谓福。”年画中以“福”为题的作品，最受民间欢迎，它象征着福寿康宁，四时安乐。