最后一辑名为“世俗杂画”，即前三辑所余的各类杨柳青年画，都收入这一辑。如吉祥年画、世俗风情画、名胜风景画、警世讽喻画、花鸟虫鱼画。因此而曰“杂画”。

还有一些警世劝喻性质的年画，如《妇女工作》、《女子自强》、《国民捐》、《慈航普渡图说》、《劝戒鸦片》，在当时也是很有意义的。《慈航普渡图说》，图题、画面都给人以错觉，似宗教宣传品。读过所附文字，则知此为一幅政论性质讽喻画，作为年画，在当时是难能可贵的。

清代，由于戏曲杂剧、绣像小说及使用插图等木版画的兴起，并在绘制技术和雕刻技术上都有很大的发展，使木版年画进入了巅峰时期。清代人才辈出，年画题材更加丰富，除了人物、花卉、山水等艺术作品外，还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画，以及用歇后语构成的连环图画，予人以一种幽默感。印刷方面亦有各种各样，有木版、有石印、有胶版、有图画、有水彩、有图案、有单线平涂、有炭彩、有仿古、有创作，甚至有翻印西洋画的，例如姑苏年画中“西洋之剧场”就是。特别是雍正、乾隆年间，年画更为繁盛，产地遍及全国，并涌现出一大批从事木版年画的专业画工和雕刻家。在清代中期，随着年画发展达到高峰，年画从最初被作为辟邪驱鬼的符录，渐渐地又增加了吉祥如意、多子多寿、娃娃仕女一类的题材，从而也具有了表达在新一年中美好意愿以及美化环境的功能。