中国长达三千年的封建农业社会,建立起男耕女织的社会分工制度。在传统文化习俗中,无论贫富,
织绣是女子从小必学的手工技艺,是评判待嫁女子心灵手巧的标准。因此说
织绣是中国农业社会参与人数最多、传播最广,与人们生活结合最紧密的艺术
创作形式。同时,在其历史发展演变过程中,形成了许多具有地方特色和民族特色的文化
风情,一代一代
活态传承了下来。从而形成各具地方
风格和民族特色的
织绣,一直延续到今天。从一针一线这种精细的手工劳作中,以
织绣自己的语言方式,
活态传承了民族的思想、
情感以及地方的
民俗文化。
织绣又名“
女红”,“
女红文化”为
中华民族所特有的一种文化形态,在世界艺术之林中独树一帜。今天仍然
活态传承在阿坝的
藏羌织绣,就是它们之中争奇斗艳的两个
绣种。
藏羌织绣既体现了
中华民族传统工艺文化的同一性,也体现出
浓郁的地方特色和民族特色,体现出
中华民族文化多元一体的特色。它们是
中华民族珍贵的文化遗产,是
中华民族悠久历史和灿烂文化的重要
表现。
藏羌织绣,以
针法精细、
色彩雅致著称,具有图案秀丽、题材广泛、
技法活泼灵动的独特
风格。丰富多变的
针法是
藏羌织绣的精髄所在,精湛的
藏羌织绣风格源于雪山草地的根脉
浸润,得源于独特技艺的形象表达。“家家
女红,户户
织绣”记录着绚丽辉煌的
藏羌历史,见证了古老文明,
传承着
藏羌文化。
藏羌织绣“严谨细腻的
针法,
淡雅清秀的
色彩,
优美流畅的线条,高原水墨画的格调”贏得了各界人士的喜爱,被誉为“
藏羌艺术
明珠”。师古不泥古,学今不囿今,既师承
藏羌织绣传统技艺,又贯通古今、融汇藏汉、
羌汉、
藏羌、道器、禅艺、脉象、真俗合一,可谓
藏羌织绣的着力点和发展方向。