在这样一个文明较早发祥的地区，纺织技术很早便达到了相当高的水平。《史记•韩安国列传》有语云：强弩之极，矢不能穿鲁缟。”“缟”本义指未染色的绢，文中用来指代极薄的织物，此处举“鲁缟”而不提其他地区的织物，盖因鲁缟的轻薄在当时是世人皆知的，鲁地的丝织技术也是首屈一指的。坐落于鲁西南嘉祥县武翟山北麓的东汉武氏祠，因其画像石内容丰富、富有教化意义而在中国雕刻史上占有重要地位，其西壁石刻第三层所刻的《曾参孝母》图中就有一台单人操作的脚踏式织机，但曾母所织的究竟是要卖的丝织品还是自用的葛麻布，我们就不得而知了。1999年国家邮政局发行了一套六枚《汉画像石》特种邮票，其《纺织图》（6-2）取材于毗邻鲁南的徐州铜山县出土的汉代画像石，原石现藏于中国国家博物馆。这一画面清晰地展现了东汉丝织品手工纺织工艺中的络经、摇纬、织造三个环节，“尤其是脚踏提综式斜织机技术，织女坐在木质机床上踏动脚板，通过杠杆原理将底部经线拉上和落下，然后投梭加纬线而织成布料。这不仅是当时世界上最先进的纺织技术，也是中华民族对世界文明的伟大贡献之一。”

基于书画装裱丝绸纹样的独特性，本课题对北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆、中国国家博物馆等国内博物馆及美国大都会艺术博物馆、美国圣路易斯艺术博物馆、美国弗利尔美术馆、大英博物馆、日本东京国立博物馆等世界各地博物馆收藏的部分古书画作品中的装裱丝绸纹样进行了收集与整理，课题中采用的书画作品信息及织物纹样信息主要来源于各大博物馆官方网站，其中，由北京故宫博物院、美国大都会艺术博物馆官方网站中收集的部分古书画作品装裱丝绸纹样采用最多。笔者将采集的装裱丝绸纹样进行了整理与分析，最终做成近300份表格，对古书画作品名称、年代、收藏地等基本信息，以及纹样名称、色彩配置、基本骨架、纹样复原等方面做了较为详细的记录。从这些表格中，挑出年代基本能够确定为民国以前的、且较为典型的丝绸纹样进行了复原，最终选取142幅锦绫纹样收录在本书中。

对于文化遗产，最直接有效的宣传、保护方式就是举办陈列展览。通过展出优秀的文化遗产，使公众从思想深处具有对非物质文化遗产的保护意识，认同自己的民族文化，以期更好地保护文化多样性。只收藏不展示不宣传，不能被公众了解，无法达到传统文化的弘扬和传承。博物馆具有场馆空间和陈列手段的优势，是宣传展出的首选之地。如2006年“中国非物质文化遗产保护成果展”虽由文化部、国家发改委、教育部等多部委共同主办，但举办地仍为中国国家博物馆。