丝织品作为一种文明的载体和物化形式，既凝结了不同方面的文化因素，又展示了文化交流的成果和力量，它凝聚着装饰艺术的精华。一方面，南北宋文明的灿烂光辉，甚至在蒙古人入主中原后，也依然深深打动诸如马可•波罗一类的外国人，使金代的艺术成就显得黯然失色。另一方面，金代的丝绸资料较少，故本研究以元代为主，金代为辅，结合传世和出土文物，将该时期的丝绸纹样按照题材和风格划分为春水秋山、西域风情、日月龙凤、吉祥图案四块内容。

纹样的组织形式通常分为三种：单独纹样、二方连续和四方连续。因暗花类丝绸制品的使用性质，明清暗花类丝绸纹样中，单独纹样的案例较少，出现在数量不多的头巾或汗巾上，二方连续也仅出现在几件裙襕处，大部分纹样为四方连续。故在此我们重点对所研究织物中的四方连续纹样的构成做一总结。

喜字，在明清暗花类丝绸织物的纹样中有单喜字和双喜字的形式，单喜字往往穿插于折枝花或缠枝花间，双喜字常作团花状，如与莲花纹样共同组成团窠纹，寓意夫妻和美。

以植物为题材的装饰纹样是丝绸纹样中最常见的，有缠枝、折枝、团花、单独纹、连续纹等形式，运用重复、对称、均衡等表现手法，结合概括的色块、细腻的渐变等形式，穿插飞禽走兽，表现出祥和美好的艺术魅力，是传统丝绸纹样的典范，深深地影响着现代染织纹样的造型表现。

第二种是散点连续排列。所谓散点，是指一个循环单位内，安置一个、两个或数个纹样，四方连续，在空间上平铺，总体效果四方八面匀称。从纹样效果看，有满地和清地两种。满地即散点纵横密集排列，清地即散点净地匀称排列。这种构成形式是丝绸提花中最常见的，也在古代图像的织物纹样中反映出来。其中最多见的是团花，一个或两个纹样单元作平顺或错开排列，以清地为主；其次是折技花卉，或者花卉与仙鹤、蝴蝶等动物纹样的组合，可作清地亦可作满地。与有几何骨架的构成方式相比，散点排列更为自由灵活，出现亦相对较晚，一般来说，到唐代才逐渐见于实物和图像，这与唐代织物提花技术的变化有关，在此不多展开。