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基本介绍
概述
农历
正月十五
是元宵节,又称
上元节
、
元夕
、元夜,有
通宵
张灯供人观赏为乐的习俗,故也称
灯节
,有小年之称。在这一天北方习惯吃元宵,南方吃汤圆,以示家人
团圆
,生活美满。至夜
猜灯谜
,有的地方扎
走马灯
,灯上绘有刀马人物,有的农村以秫秸扎成方形灯架,外面糊上地方
戏曲
版画
,称为
灯画
。明
唐寅
《元宵》诗:『有灯无乐不
娱人
,有月无灯不算春;春到人间人似玉,灯烧月下月如银。』清道光十年(1830年)
顾禄
的《
清嘉录
》记载
苏州
灯市
情景云:『腊后春前,吴趋坊、申衙前、皋桥中市一带,货郎出售各色
花灯
,精奇百出。如像生人物,则有老驮少、月明度妓、
西施采莲
、张生跳墙、
刘海戏蟾
、
招财进宝
之属。……至十八日始歇,谓之
灯市
。』
-《中国木版年画集成桃花坞卷上》冯骥才
概述
正宴
之后,各地
宾客
就随时都可以回去了,而同村和关系好的亲戚还会留下来
通宵
玩乐、闹洞房等等。留到第三天的
宾客
(一般这时留下的都是嫁方的内家亲戚)吃过最后一顿
酒席
也就回去了,正式的婚礼到此结束,这最后一天就称为“
打发酒
”。
次日
,
主家
要
酬谢
婚礼中前来帮忙的
家门
,于是再举办
酒席
款待
家门
,这一天就称为“
谢跑堂
”。“
谢跑堂
”的时间长短并不固定,根据
家门
出力大小、
主家
经济条件和
家门
内部亲密程度,“
谢跑堂
”可以请上好几天。婚礼过后第三天我再去
杨柳
的时候,还看到新郎家在招待
家门
兄弟。
-《汶川地震灾后重建中的羌文化保护》何坤
概述
当天
晚上
要举行盛大的庆祝活动,所有
宾客
齐聚在可容纳三百人的大棚中,在主持人的调动下唱歌跳舞、祝福
新人
。年轻人唱流行歌曲、蹦迪,中老年人唱羌歌、跳锅庄,大家一起欢度
通宵
。主持人在邀请大家表演的时候会特别留意,村外每个地方的人都要邀请到、
新人
家最重要的亲戚关系也都要照顾到,而我虽然只身一人,但作为“
成都
来的朋友”代表,主持人也不肯遗漏。
-《汶川地震灾后重建中的羌文化保护》何坤
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