迎春活动是中国古老的民俗之一。宋代已有打春牛的活动，到明清两代更趋完善。它体现了春回大地，万物复苏，农事即将开始的劝农主题，体现了以农为本的思想。黄瑞鹄的《迎春图》形象具体地记录了绵竹县立春时盛大的民俗活动，全图长6米，表现了460个人物，官、兵、商、农、老、幼、男、女栩栩如生，街道、店铺鳞次栉比，细节刻画多从生活中得来，整幅画充满了浓郁的生活气息。《迎春图》分为四个部分：第一部分为“迎春”。身着朝服的县太爷乘坐八人抬着的步辇行于队伍正中，前有仪仗队，后有高举万民伞和春牌的游行队伍，浩浩荡荡向城东郊先农坛进发;第二部分是“报春”，它在春场上进行。春场彩棚内有二头纸扎的春牛和芒神（牧童）被放在春座上，正中设有香案，左右排列拜席。当迎春队伍到达时，先由执事引导众官人拜位，在鼓乐声中向芒神行礼，祈求保佑；第三部分画游城，画卷中抬春牛游街的歌舞场景热闹非凡、引人入胜，有彩灯、狮灯和龙灯表演，有六架台阁上由戏人扮演的川剧折子戏，多姿多彩，引得街道两旁的人们扶老携幼驻足观看；第四部分绘出在肃穆气氛中的打春场景。知县端坐在厅前的书案后面，衙役待立两旁，阶下的春牛已被击破，两个春官手捧泥制小春牛，其后，一人执横幅跪在阶前禀报典礼完成。画卷表现了迎春、报春、游春、打春的全过程，给后世了解立春风俗留下了可贵的形象资料，具有重要的历史价值和艺术价值。