（4）大夜。“大夜”与死者告别。葬礼之前的晚上称为“大夜”。在大夜，熄灭所有灯烛，只燃一麦草火把，揭开棺材，由母舅和亲属看最后一眼亡人。然后盖棺，再点亮灯烛，举行一次祭奠。释比做法事,导引死者的灵魂走向墓地。

在盖棺之前，家属要与死者告别，或见最后一面或说最后一句话，整个过程无不被悲伤的气氛笼罩。随后，众子女会在棺材前摆上饭菜和酒与过世的亲人吃最后一顿饭。之后会宴请前来参加丧礼的所有宾客，宴席结束后，众人会为死者举行守夜仪式，为死者跳丧舞、唱丧歌，一直进行到深夜。丧歌丧舞是羌族丧礼的最大的特点——以舞寄哀思。次日出殡时，释比会在出殡队伍前面一直敲着羊皮鼓，用响声驱除前来阻挠的妖魔鬼怪，丧葬乐队则锣鼓唢呐齐奏，众亲友一路唱着丧歌直到下葬的墓地。墓地之前已经选好，一般在山坡上远离水源的地方，目的是防止尸体被浸腐，棺材人土后会用泥或者石头、石板砌成坟墓。下葬结束并不意味着丧礼结束，因为羌族与其他一些民族一样有做“七”的仪式，就是每逢“七”祭一次，一共七七四十九天。这其间有一次躲煞，就是办丧事的家庭需要按照释比占卜的日子外出躲避一夜，为的是让死者的灵魂能够最后一次回到家中。做“七”完毕后，整个丧礼就算全部结束。

当家中有长者过世，羌族人会在第一时间以报丧炮的形式告诉亲朋。如果是在自己家过世的，就要进行“换床”仪式。一般是将死者从寝室抬往厅堂，在这之前家人会在厅堂新放置一张床，从寝室移至厅堂就是所谓的“换床”仪式。之后会给死者穿上白色的殓衣，在盖棺入殓之前，释比要杀一头羊观看其内脏来剖析死者的病因。为什么羌族的丧礼中会把羊视为人，从羊的身上探询死者的病因？其实这要追溯到羌族的传统信仰，羌族对羊有着特殊的感情，在古代祈山神必须用羊作牺牲，还有些地方的羌族更是信仰“羊神”。所以，在人死后会杀一只羊，把羊与人连在一起，是对羊的一种尊重。另外，送死者的日期不是随便一个人能决定的，必须请德高望重的释比占卜一个合适的日子埋葬死者。有时可能会算出两个适合下葬的日子，具体选择哪个就要由家中的长辈考虑周全后决定。