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基本介绍
概述
新生儿满月后,婆家要办
满月酒
招待前来祝贺的亲朋好友,
宴席
幵始前,主人会先用一碗玉米
醪糟
和
熟鸡蛋
待客
,然后再摆上丰盛的“九大碗”,因为羌族以“九”为吉利。而家族中的长辈要向
神龛
跪下,点燃香蜡,放上
供品
,呼喊所有神的名字,告诉家中喜添新丁,祈望神能保佑小孩健康成长。在有些地方还有往新生儿脑门上抹锅灰躲
鬼怪
的习俗,家中的长辈会在自己灶房里的大锅底刮一点烟灰,再拌上一点猪油,抹在婴儿的脑门上,直到第二天才能洗去。这样
鬼怪
就不会找上门,小孩就能健康成长。
-《中国羌族非物质文化遗产概论》贾银忠
概述
太平的生活与农业周期息息相关,农历十月以后,繁忙的农业生产全部结束,村民进入了一年中时间最长的农闲季节,
村寨
和家庭中的重大事项一般都在这个时期举行。地震之后,由于经济上的困难,太平的村民都尽力缩减不必要的开支,比如当年的羌历年村民都决定不庆祝了,尽管羌历年所需的花费并不甚多。但诸如种种人情开支,如
满月酒
、婚礼、
丧礼
等等,村民不但没有从简,反而可能比平时更加重视,因为在自然灾害面前,村民更能感受到巩固社会关系网络的重要性。
-《汶川地震灾后重建中的羌文化保护》何坤
概述
对一个家庭来说,结婚的开支是很大的,但是通过举行婚礼不仅可以与外村、外姓缔结亲戚关系,还可以巩固
家门
内部的相互联系;而对于参加婚礼的人来说,这也是一次扩大亲戚关系和加深亲戚感情的好机会。除了婚礼以外,
满月酒
、做生、白喜等活动都有同样的功能,可以维护和稳固羌村的社会关系网络,使村民得到心理上和实质上的保障。因此,尽管地震之后经济有一定困难,村民对于人情往来还是乐此不疲。
-《汶川地震灾后重建中的羌文化保护》何坤
南京市
中国
南京市非遗名录信息
编号
名称
类别
公布时间
展开
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展开
云锦
雕刻
绣
剪纸
彩绘
套印
手绘
龙纹
织金
彩绣
木版年画
堆金
青花
缂丝
鎏金
戗金彩漆
漆器
剔红
剔彩
珐琅
描金
掐丝珐琅
平绣
金绣
钉金绣
镶边
刺绣
蜡染
纱绣
贴布绣
贴绣
平金银绣
金银迭绣
浮雕
贴花
印金
釉里红
珐琅彩
镂雕
绞绣
点翠
玉雕
石刻
石雕
黑漆描金
木雕
京绣
捻花
塑贴
夹缬
双针绣
象牙雕
彩绘陶
纸扎
瓷鱼
工艺列表
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云
梅
蝶
荷花
莲花
蝴蝶
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鱼
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中国非物质文化遗产
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非遗术语
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非遗纹样
131
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中国非物质文化遗产基因数据库
TRADITIONOW
中国非物质文化遗产基因数据库(简称非遗基因库)是一个基于中国非物质文化遗产大数据的知识共享平台。该数据库搜集、整合了海量中国非物质文化遗产的多媒体资料,搭建了基于专业术语及其知识网络的非遗知识图谱,从工艺、色彩和纹案三个维度对非遗知识进行了深入拆解、再现和重组,打造了包括非遗多媒体资源库、非遗知识库和非遗创新转化案例库在内的一站式服务平台,旨在深入挖掘非遗蕴含的传统文化基因及其演化路径,探索中国非遗在大数据及人工智能时代的创承新模式,助力中国非物质文化遗产的数字化保存与创造性再生。
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非遗 IP 案例
羌族是没有文字的民族,羌绣纹样作为羌族人记录生活的一种象征而存在着,我们从羌绣经典纹样中,选取种种具备代表性的传统符号,通过现代设计再创,组成羌绣口袋纹样系列IP,我们怀着对自然敬畏之心,让羌族的文化以口袋的形式伴随我们行走于人生旅途之中。
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