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基本介绍
概述
传说中的
刘海
,真有其人。他是五代时
辽朝
的
进士
,事燕主刘守光为
丞相
,好黄老之道。后遇
汉钟离
、
吕洞宾
修行得道。按说,
刘海
得道时已是
耄耋
老人,但
民间
年画中却变成丰满的儿童形象。后人称之为『
刘海
蟾』,再后传为『
刘海
戏蟾』。
民间
有『
刘海戏金蟾
,步步钓金钱』的
俗语
,故将
刘海
作为钓钱招财的
神灵
。因此
苏州
民间
将
刘海
与
利市仙官
、招财
童子
、和合
财神
等几位并称小
财神
。
-《中国木版年画集成桃花坞卷上》冯骥才
概述
苏州
人重寿诞之礼。过去有条件的人家
做寿
都要布置寿堂。寿堂设于
大厅
,厅正中的
太师
壁上,要悬挂贺寿题材的
中堂
,其中就有桃花坞
木版
年画,
来宾
也有以贺寿年画作为礼品相赠,常见如《
麻姑献寿图
》、《
瑶池献寿图
》、《再来花甲》、《
耄耋
图》、《
寿星
图》、《
三星图
》等。
-《中国木版年画集成桃花坞卷下》冯骥才
题材内容
概述
《
耄耋
图》又称《
猫蝶图
》,也是寿庆题材。《
周礼
•曲礼上》曰:“八十九十曰耄。”又六十以上为“耋”。“
耄耋
”泛指年寿高者。因“
猫蝶
”与“
耄耋
”两字同音,所以《
猫蝶图
》就有了祝祷
长寿
的寓意。
祝寿
庆寿
还常用《
三星图
》。
寿星
原是指天上的南极老人星。古人认为,这是一颗主司国寿长短的星。后来,
寿星
从司国运发展到主人间寿夭,所以东汉时,将
祭祀
老人星与敬老活动结合起来,以后历代都将其列入国家
祀典
,直到明初始罢。明以后,
寿星
更趋人格化,在《
白蛇传
》
弹词
、《三仙宝传》宝卷等文艺作品中,
寿星
以和善老
神仙
的形象出现,进而发展成长头大脑门的形象,并一直流传至今。东汉时曾有赐七十以上老人以九尺鸠头王杖的敬老活动,所以
老寿星
至今仍是拄着诘曲有奇的长
拐杖
形象。
民间
将他与福、禄二星合为“福禄寿”
三星
。
-《中国木版年画集成桃花坞卷下》冯骥才
概述
猫蝶谐音“
耄耋
”,用来为老人
祝寿
,按《
礼记
·曲礼》:“八十九十耄”,《诗·车邻》传:“耋,老也,八十日耋”。加之
民间
又有猫戏蝴蝶兆富贵之传,所以将猫和蝶绘于一图,再加上寓意富贵的牡丹,组成一幅富贵
吉祥
图,主要贴于老人屋内的墙上。
-《凤翔年画》邰高娣
艺术特征
概述
“
猫蝶
”
音谐
“
耄耋
”二字,“
猫蝶富贵
”即“
耄耋
富贵”,是祝颂老年人富贵
长寿
之
吉庆
话。有说“八十为耄,七十为耋”,总之是七八十岁之
老者
。一般绘画,大多画一猫在
牡丹花
下,其上有蝶飞舞。此为
娃娃
画,故画
娃娃
抱猫,引一蝶逗之。
-《中国杨柳青年画线版选》刘见
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