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基本介绍
概述
冠礼
是羌族男子人生的一个新起点。行
冠礼
的时间一般在男子12岁(又说18岁或16岁)。
冠礼
仪式由
释比
主持。先由
释比
打扫房屋禳除
不祥
,然后正式举行仪式。
释比
向
天神
献
祭品
(鸡或羊)。诸
亲族
围火塘而坐,
受冠礼者
着新
衣冠
。
释比
手持杉杆向神灵跪下,杉杆顶端有纸制人类始祖像。
释比
拜祭
天神
、
山神
等神灵。受
冠礼人
亦向人类
始祖神
跪下,此时另一位
释比
手持始祖的赠礼——
白公羊毛
和
五色布条
,围系在
受冠礼者
的颈上,以表示始祖的关怀和命根有系。之后
释比
唱诵与
冠礼
有关的经典,再由族长或年长者唱诵叙述羌族历史的
史诗
,
祭祀
家神
,至此
冠礼
完成。
-《羌族文化》陈蜀玉
概述
举行成年
冠礼
在不同的地方还有一些不同的做法。在茂县、北川等地的一些羌寨,成年
冠礼
不在家里专门举行,而是在一年一度的
全寨
或联寨的
祭山
还大愿时一并举行。
祭山
仪式之后,
释比
在神树林的石塔处边转边唱诵记述羌族历史的
史诗
《木姐珠与斗安珠》《羌戈大战》等,并给
受冠礼者
系上
羊毛线
,在他的额上抹一点猪油,以表示命根有系,
天神
保佑。当晚
受冠礼者
还要在自家屋顶祭
仓神
等神灵,由他的母亲主祭。北川有的羌寨举行成年男子
冠礼
的仪式时,还要进行一种请冠郎神的
民俗
活动。其做法是在
石板
上涂一层
黄泥浆
,
泥浆
上放一桶水,由受
冠礼
的人将水桶提起来。若
石板
和水桶一齐被提起脱离地面,则被视为一生有好运,能办成大事。
-《羌族文化》陈蜀玉
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南京市非遗名录信息
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展开
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