人们着盛装，带着必备的祭祀物品，在寨首的带领下，将携带的杉树枝、柏香枝、五谷杂粮等拋进祭山火坑里或冒烟的柴堆里，以示酬神还愿、祈求吉祥。此时，释比身着法衣持法器领队，带领其他人逐步进入祭祀场地，人们都要从柏枝跨过，解净污秽，迎接诸神。随后进行祭山还愿最重要的部分就是释比诵唱经典，与此同时，释比把用五色彩条布做成的彩球挂在祭山神羊的角上。刮斯木在释比念经后，到山林砍2根碗口粗细的杉树，剥皮后留下顶端9个枝榧，枝桠上挂各色小彩旗，杉树杆上缠绕着五色的彩纸，栽立在神树林的空地上，意思是已请有关的9尊神保平安、丰收。而后杀鸡宰羊，把羊血染在白石尖，将羊头放在白石塔侧，再将羊和鸡煮熟大家分而食之。之后鸣炮三声，寨首给诸神叩头后开启酒坛，释比唱诵开坛经。之后大家自由组合席地而坐，边吃边喝，边唱酒歌边跳莎朗。

刮斯木将采取的神树扛在肩上，同时必须在上面采取一小枝桠横放口中衔住，到目的地前不能说话，且要保证树枝不落地，到达目的地的时间必须是太阳刚刚从东方升起时。释比和众刮特木恭迎树并加以确认。确认完毕后，释比恭敬地从神树上采摘两小枝桠，将其分别插在金丝猴皮帽和羊皮鼓上。

由老释比和权贵合议，选出德高望重之人担任刮特木和刮斯木（有权采制神树），具体采制哪棵树由刮特木决定。刮斯木在老释比诵经请神、敬神之后，爬到神树上采取神树。