关玛法神话，是多民族神话相互浸染、杂揉而形成的最有典型性的神话。关羽，本为汉人。关于关羽的传说，汉魏以来，越来越成为中华民族理想化与神格化的正义浩天的典型人物。可以说，这在辽金之前便随着汉文化输入到东夷诸族。关羽形象也成为东北地区诸民族的理想人物和神格化人物。明末清初，《三国演义》成为满族先世女真族重要的历史教科书和军事书，关羽尤被敬崇。清代二百余年倍加诰封。关羽在满族等北方诸民族中不仅予以神化，而且成为口碑文学中的重要神话形象。于是，在满族及其先世女真诸部中，产生了独具一格的具有北方民族浓厚意识观念的关玛法神话，不但传流于民间，而且正式被满族奉入肃穆的萨满教祭堂之中，列为重要奉祀对象。关羽，被亲切地恭称“关玛法”。在满族长篇说部中，“关玛法传奇”占有重要一席。用满语讲述，边讲边唱，唱念相合，颇能吸引本民族老幼喜闻乐见。在满族中讲述的“关玛法故事”内容丰富，而且人物已被北方民族化，包括关玛法出世于东海、盗耶鲁里神马、与超哈占爷比武，吃穿用具及礼节等均为女真生活化。全故事不讲其“桃园结义”等段落，集中讲其出世、习武、拯世等情节，颇具北方民族的民族个性。关玛法，已经是满汉相揉、民族融合形的神话人物。