在葫芦上面雕刻各种图案。一般雕刻葫芦的技法是“刻”或“片”，都只是在葫芦表面上做文章，东昌葫芦雕刻在技法上的最成功之处在于借鉴了雕刻工艺的镂雕技法，将构图以外的空白部分全部镂空，透刻上折线纹、如意纹、古钱纹等各式花纹，不仅改善了葫芦的透气传声性能，也增强了葫芦的整体审美效果。

在台湾众多庙宇的守门狮中，以台南孔庙前的四只小石狮雕刻年代最早，据说在乾隆以前。这四只小狮以花岗石为材，正襟危坐，眼睛平视，嘴唇紧闭，显得庄严肃穆。鹿港龙山寺前的一对青石狮，也有近200年的历史，方头竖耳，昂首怒目，仪表堂堂，气宇轩昂，相传由两位大陆商人所赠。这两个商人，叫许克京和刘华堂。他们来台经商、搭船回大陆时，途中忽遇暴风雨。刘华堂想起鹿港龙山寺的观音菩萨十分灵验，便向她遥祷，不到一个时辰，果然风平浪静。他俩平安到达福州，赶紧寻求名匠，镂雕石狮一对，献给龙山寺。此外，台南延平郡王祠、台中万春宫、彰化定光寺、台北三峡祖师庙，以及宜兰北围永镇宫等处的石狮各具特色，是台湾石狮中的上乘之作。

羌族人民自古就有尚美的精神，银饰是羌族妇女必不可少的装饰品，其传统的银饰主要有银牌、簪子、圈子、戒指等。这些精美的饰品都出自羌族银匠之手。远古时期，羌族有在手腕上佩戴藤条的习俗，当随着社会的不断发展进步，佩戴藤条的习俗就慢慢地被古羌银手镯（圈子）替代。但是古羌银手镯依旧沿用了藤条的样式，从远处看，古羌银手镯就好像藤条一般。银手镯纹样以卷草纹、云纹、如意纹镌刻而成，采用了鼓花、平刻花、镂雕花等工艺制作，使得图案栩栩如生，古朴大方。凤凰挂件是明清时期妇女最喜爱的头饰之一，挂件上的凤凰以细银丝编制、银边焊接而成，挂件行则动摇，簪头凤凰呼之欲出，使人顿觉美不胜收。从凤凰挂件上可以体现当时羌银饰手工艺人高超、精湛的技艺，只可惜的是这种工艺技术现已失传。