水族古文字从华夏古文字派生出来，经历了曲折的变迁，一直紧紧地维系着神本的文化思想。水族文字形成独立的文字体系，尤其是“反写”特点之所以得到社会心理的认同并得以稳固下来，应在秦统一之际或稍后。水族先民由北而南，后又被迫折而西迁至黔桂边境山区，在大杂居小聚居的松散社会状态下，长期以来一直是被压迫民族，没有条件形成本民族的政治统治势力，没有本民族的行政公文传世。当然，古篆文字的原生态机制已经丧失，只有固守遗存的文字，维系着祖训的神本思想，支撑着民族的精神支柱。在后来不断与汉民族的交往中，又跳跃式地受到汉文字书写的影响，水族文字在简化、繁化、形化、音化、反化以及神秘化中同时生成，行驶在若影若现、时强时弱的生命轨迹之中。