古代
埃及宗教的一个突出的特点,就是信奉的神数目众多,而且具有
动物、各种实物或人的形象。这些众多的神还没有系统化,彼此之间缺乏有机的联系。一个神往往由于没有明显的个性而与另一个神混为一体。
埃及诸神,即使是最尊贵的太阳神瑞(Re)和冥王神奥西里斯(Osiris)都具有
动物的形象,后来才逐渐发展为半人半兽形和人形。
动物形的神,一般都是原始
氏族部落社会
图腾崇拜和
祖先崇拜的象征性
表现。所以,
宗教学者一般认为
埃及众神多是从
原始时代的
图腾和
祖先神发展而来。古代
埃及从原始社会发展为
奴隶制社会的历史过程大体上是
氏族公社——→农村公社——→地区性的州——→更大地区的统一或半统一的王国。在这一发展过程中,总是强大有力的
氏族长老和地区
首领取得政治上、经济上的特权,成为政治国家的世袭
国王。当某个
氏族及其长老成为某个地区的社会政治联合体的
首领或君主的时候,他们原来所崇奉的
图腾神和
祖先神一般也就成为该地区的地方保护神;当某个州成为统一王国的政治中心(首都)的时候,它的地方保护神也就相应地升格为全国的最高神。这是贯串于古代
埃及宗教历史发展的一条轴线,反映了从原始
氏族宗教发展为国家
宗教的基本过程。