④狗纹：古羌人中有白狗（白构）羌。《新唐书•地理志》称：“武徳七年招白狗羌，置维州及定廉县。”这些地方即今之理县、黑水一带。羌族史诗《羌戈大战》也提到白狗羌，称“阿爸白构是大哥，率众奔向补尕山。”（《羌族史》）因此，有的地区羌人曾以狗为图腾，当地的寺庙、寨门均雕刻有狗的纹样。传说桃坪羌族“泰山石敢当”的石碑上即为恶犬之头，可避邪。民间传说狗为人间带来五谷，因此新年第一件事就是喂狗。狗的形象也常常出现在羌族服饰上，如小孩多戴狗头帽，羌人认为可保佑成长；妇女的围腰上常挑绣出狗的纹样，形象简洁，头上竖立着两只耳朵，表现岀机灵与警觉，长长的尾巴向上卷曲，显示出它与人的亲密关系。

羌疾的精湛的石匠技艺最典型的表现在羌族的“石敢当”，“石敢当”既是一件雕刻作品，又是羌族门前的一件重要的摆设。它主要为青石材质制成，一般放在大门的左侧，用来镇宅避邪，不仅是羌族住宅文化内涵的体现，还具有较高的审美价值。除此之外，羌族的石雕技艺还体现在羌族的墓碑上，打凿墓碑所用的工具主要有凿子、铁锤、曲尺、墨斗等，墓碑上的文字和花纹不仅反映了羌族传统的石刻技艺，也反映了羌族独特的民族文化。