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历史源流
概述
新中国成立前,北京刺绣行业和其他行业一样极度衰落。新中国成立后,政府组织流落在民间的刺绣艺人,先成立作坊、合作社,进而建成规模更大的刺绣品厂、剧装厂,满足社会需要,出口创汇。当时北京有挑花厂,绣花一厂、二厂,挑补绣花厂、第二挑补绣花厂,时装绣品厂,北京剧装厂以及抽纱研究所等。这些工厂和研究所,在继承传统刺绣技艺的基础上引进融合外来的技术与针法,于2世纪6年代中期又创造了新的针法,生产了新的品种,使原本凋零衰落的北京刺绣得以重新发展。几十年来北京地区的刺绣一直以北京抽纱刺绣的名称出现,而京绣—词变成了曾用名。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
基本介绍
创新发展
“5·12”特大地震后,
北川
把发展
羌绣
产业作为解决大量妇女灵活
就业
的突破口,通过政府扶持、技能培训、产业培育,初步形成了以研发、生产、营销为一体的
羌绣
产业链
。截至2012年底,全县有
羌绣
企业11家。其中,成立的
北川
绣娘
文化产业开发有限公司,以横向联合的方式,通过
羌绣
研发中心开发,生产出了
羌绣
服饰、
羌绣
工艺品、礼品、旅游饰品四大类产品,具有鲜明的民族特色和时代特征,为
羌绣
产业打开了一片
天地
。
-《羌族服饰文化图志》孟燕
概述
羌绣
这朵民族艺术奇葩,因其独特的艺术形式,受到世人赏识。为了使
羌绣
这一民间工艺得到进一步的推广、发扬和创新,帮助更多热爱
羌绣
的妇女实现居家灵活
就业
,培养出更多的热爱
羌绣
的高技术人员,我们在
羌绣
第六代
传承
人
李兴秀
的帮助下,以
羌绣
基本
针法
为核心,对
羌绣
技艺
学习过程中应掌握的知识进行了系统且科学的归纳、编排、整理,并融入与
羌绣
有关的工艺美术知识,编写了这本
羌绣
职业技能教材。
-《羌绣》四川省务农办公室
传承保护
传承保护
开发
羌绣
产品,既是对羌文化遗产的保护、
传承
和发展,又能使地震灾区的经济尽快得到恢复,因为
羌绣
产品制作属于劳动密集型产业,可以扩大羌族聚居地民众的
就业
空间,使他们尽快致富;开发
羌绣
产品,将会使
羌绣
像
蜀绣
、
苏绣
那样,既不断创新,又走向市场,飘香寰宇;开发
羌绣
产品,会引起全国人民和国外友人的广泛关注,从而带动羌族地区
旅游业
的发展,振兴羌族聚居区的经济和文化事业,让羌族民众与全国人民一道沿着社会主义现代化的道路飞奔。
-《羌绣》四川省务农办公室
传承保护
羌族
刺绣
在传统的基础上要有新的发展,随着补会的发展,羌族
刺绣
也要根据人们生活方式和审美需求的改变而发展。在
传承
中进行整体性的活态性保护,是保护
羌绣
最好的方式。近两年来,
羌绣
受到社会的广泛关注和支持,由
阿坝州
政府、
成都
文化旅游集团、
中国
红
十字
会及“李连杰壹
基金
”一起成立了“
阿坝州
妇女
羌绣
就业
帮扶中心”,正式启动了《
羌绣
帮扶计划》,秉承“授人以鱼不如授人以渔”的理念,一年多来,得到帮扶的羌族妇女已超过8000余人,已获得2010年英特尔“芯世界”公益创新应用二等奖的殊荣。在广大国内外设计师的支持下,由他们设计岀既有传统
羌绣
特点,又符合现代审美和生活需要的服饰用品和工艺品,再由羌族妇女
刺绣
制作岀来,从而促使大量的羌族
刺绣
进入现代都市生活中,充分展示了羌族
刺绣
的绚丽风采,展现了羌族
刺绣
具有无限的生命力,具有广阔的开发价值!
-《羌族服饰与羌族刺绣》钟茂兰、范欣、范朴
南京市
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