本章主要阐述了土家族织锦色彩的艺术特征、色彩性质及色彩审美理念。土家族织锦色彩受自然地理、社会经济条件等影响，延续至今的色彩配置习惯是尚黑尚红忌白，除了永顺地区等少量的白色跳格子纹样形式，大部分土锦以黑或红色为纹样底色、主花图案采用饱和度较高的原色、对比色、极色等。土家族织锦用色大胆活泼，用色规律遵循艳色调和、素色对比等形式，以线包边、退晕法等色彩配置形式调和色块。依靠色块形状、大小分布、空间距离、色彩情感统一锦面。在空间位置的相互关系上，各种色彩有机地进行结合，有秩序有节奏地彼此相互联系、相互依存、相互呼应。土锦色彩属于装饰性色彩范畴，具有主观性、夸张性和象征性。土锦表现了一种“错彩金镂，雕缋满眼”的绚烂华丽之美，其色彩表达了斑斓华丽的装饰性色彩美感。

这种色彩特征正是土家族织锦的色彩特征。但运用到商业产品的色彩应用上，色彩的吸引度会降低，其原因在于只有有限的消费者会青睐这种浓烈的色彩表现形式；第二，色彩与纹样。色彩的表现离不开图案、纹样。市面上的土锦布艺产品只是简单地将土锦传统图案展现出来，并没有对土锦传统纹样进行二次设计，没有根据目标市场进行设计细分。同样地，色彩缺乏了合适的图案去表现，也就没有了土壤去扎根发芽；第三，色彩与面料。现阶段，大部分的土锦布艺产品均以棉、麻材质去呈现。土锦的色彩不应该拘泥于传统的土棉、土麻布的材质。针对于商业的布艺产品，可以选择不同的面料去展现色彩设计，如聚酯纤维、粘胶纤维等。

土家族织锦色彩具有夸张性这一特性。土家人热情洋溢、热爱生活、热爱自然。这一民族精神赋予土锦色彩特有的鲜明欢快艺术美感，自然地，土锦色彩呈现出了较现实事物有出入的夸张特征。土锦艺人会把自身想象与现实结合，不管是图形还是色彩都是经过织者提炼加工之后的夸张思想产物。土锦色彩采用原色和纯色，产生强烈对比，极具装饰性意味，给人的视觉印象十分深刻，带来多彩色块，多变且具有夸张性。土锦色彩属于装饰性色彩范畴，这一特征也加剧土锦色彩的夸张性。因为色彩的装饰意味需要由略微甚至完全夸张去展现，这样制作出来的土锦图案才会鲜明、生动、活泼。装饰性和夸张性二者相辅相成，相互呼应。

土家族织锦的图案有规律地交织重叠，形成延伸、放射扩张的动感，产生了图案的韵律美。织锦大量使用色相、明度与纯度的对比，运用补色配置，注重色彩对比与反衬。在图案色彩的调配上，强调了色彩的互补关系，更增强了它的对比效果，使之鲜艳夺彩。色相对比中的互补色对比是色彩构成的亮点，是最富于魅力的部分。土家妇女往往选择的是一对对色相差异大，明度跨度大，纯度较高的色彩组合，表现出了这种极端鲜明的色彩选择，多采用冷暖色并置，大量采用补色关系配置色块，多以红与绿、黄与紫、橙与兰分别在色相、明度、纯度和冷暖上对比配置，将其放置在图案中的恰当位置。为了突出对比效果，往往要把其中一方强调出来，而另一方则使其弱化处于从属地位，巧妙安排视觉中心，分配画面的主从关系，颜色分别排列在几何形横纹与斜纹中，再在色彩的边缘用灰或浅色调和过渡，使锦面呈现一种艳而不俗、绚丽悦目、古朴粗犷的效果，形成强烈的对比关系和艺术装饰性。这种色彩的使用更趋向于原始艺术的色彩搭配方式，是人们在视觉审美过程中追求的一种境界，具有着其它艺术中难以复制的特色与风格。

五、土家族织锦的色彩表现

四、土家族织锦的色彩表现

二是对比、补色、极色的运用。色彩对比强烈的纺线的构图形成撞色和对比，如红与绿、橙与黄等，因此在视觉上形成不仅显目而且刺眼的感觉。所以，土家族织锦艺人们在这些对比强烈的色块边缘上配上了可以调和色调、淡化对比的白色和灰色等颜色，这样增加了西兰卡普在色彩上的层次感，也起到了过渡的作用，构成了西兰卡普在色彩上独一无二的美。正如土家织锦艺人所言“花配绿，看不俗”一样，它不仅是土家织锦色彩上的一大特征，而且是民族感情的外化，与土家人豪放、粗犷的性格相关联。

土家族织锦多以一种色彩为主调，其它的色彩选取同类色或邻近色作为辅，依靠色块的形状、大小分布、空间距离、色彩情感等来统一锦面。织锦从明暗关系上将色彩进行有层次的分布，还常常使用同类色或邻近色的渐变来达到图案的递进效果，色彩由深至浅形成一种明度变化，既有弱对比又有呼应，局部还有小的几何形的修饰与点缀。通过色彩明度上的变化，由内到外，或由中心至四边，或者是通过相邻几个图形的不同层次的色彩的搭配，使色彩反复出现与穿插使用，形成连续的呼应效果，让画面的色彩层层推移，具有节奏变化与调和效果。各种色彩在空间位置的相互关系上有机地进行结合，有秩序有节奏地彼此相互联系、相互依存、相互呼应，构成和谐的色彩整体。