羌族民间音乐非常丰富，现在仍然在羌族民众中广为流传，并不断创造出新的音乐。主要有羌族多声部、羌族古歌、情歌、赞歌、酒歌、祭奠歌、山歌等丰富多彩的歌谣，羌笛、羊皮鼓、口弦、色罗、小锣、手铃等乐器的演奏。这些曲调音域宽广、声音粗犷、旋律优美、感情奔放、豪壮有力，具有鲜明的羌族特色，是羌族民俗不可分割，也是最为生动的部分，它能充分展现羌族人的精神面貌。羌族音乐文化价值极高，很有特色，如演唱时以“你高我低”配合的多声部民歌。从阿坝州松潘县大尔边的两位羌族歌手亮相在央视举办的全国青年歌手大奖赛上，不难感受其艺术魅力。又如我们在调查中看到的，何克志、何王权等一些传承人以“鼓腮换气法”演奏的羌笛古曲及其制作技艺，是羌族最具特色的乐器和演奏技法，也是中华音乐文化史上的瑰宝，更是世界非物质文化遗产名录中具有唯一性的珍宝。

(=#F)音偏高，不能超吹。用“鼓腮换气法”吹奏，双管发等音，量弱质柔，其声清澈、纤细，音域不宽，却悠扬婉转。早为文人墨客所重视，唐诗宋词中屡见羌笛、羌管的咏叹。

经历了漫长的演变，如今的羌笛为6孔，在音域上比以前宽广，吹奏的变换更为丰富。羌笛的演奏不同于一般乐器，它需要非同寻常的演奏方法——鼓腮换气法，即鼓起双腮，让气流从鼻孔自由出入于肺部，口腔所鼓的腮，就是演奏羌笛时气流的仓库和中转站。这实际上是一种循环换气法，一首乐曲，无论长短，一气吹成，演奏中绝不停顿。羌笛在吹奏中除了鼓腮换气法，还要使用多种技艺，如喉头颤音、手指的上下滑音等，多用连续的大二度颤音。羌笛演奏的传承方式以口头传授为主，由于吹奏羌笛需要很髙的技巧，吹奏者需要学习很长的时间才能出师。据说练习鼓腮换气法要练到一直不断地吹30分钟才算合格。