释比戏剧目种类较多，分为上坛戏、中坛戏、下坛戏3个。“上坛经典主要诵唱神事，如颂扬始祖先圣、答谢天地神灵；中坛经典反映人事，如保佑平安、五谷丰登；下坛经典则多叙鬼事，如驱鬼逐魔、降妖捉怪。三坛唱本共有七十二出之多。释比戏的主要内容包括羌族历史传说、英雄事迹、祖先神话，也有纯属祭祀仪式中应用的请神词和解秽词之类。此外，还包括一部分从羌族历史传说中演化出来的故事和用于婚嫁、丧葬演唱的剧目。释比戏的经典剧目有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》、《木姐珠剪纸救百兽》、《斗旱魃》、《赤吉格补》、《颂先祖》、《婚嫁》等。

祭山会的仪式和内容比较复杂。大概说来，参加者必须是每户的成年男子，丧家和有产妇的人家不得参加。会首由每家每户轮流担任，负责祭山会的组织和筹备工作。祭祀仪式一般由当地的释比（巫师）主持。会首准备好一切祭品，其中主要的是一头黑色公羊，一只红公鸡，以及酒、肉、粮食、馍馍、香、蜡、纸钱等。释比头戴猴皮帽，腰悬法刀，颈悬骨质的白珠一串，手持响盘、巴郎鼓、羊皮鼓；徒弟执其他法器紧随后面。另一人执挂有纸旗和飘带的杉杆祖神（即祖神的象征）。参加祭祀的人则尾随他们。释比敲响羊皮鼓，手拄人头形法杖，在各种响器声中，一行人走进会场——神树坪。仪式开始：释比在塔前燃香点烛，陈设祭品，向神敬酒，唱《开坛解秽词》，燃烧柏香一堆，参加祭祀的人和黑羊从柏香上跨过，一切祭品、法器都在柏香上薰一遍，表示洁净，以便迎神祭神，这是祭祀的准备阶段。

羌族释比的火祭方式十分别致。火祭时，依照礼仪要念解秽词、消灾经，请神莅场赐福。祭祀活动中，采用巫术，以表达对炎神的崇敬，并展示释比降魔逐疫的神力。届时，释比在一条用红火炭铺成的路上，赤足在火路上行走而不伤脚板，或者用舌头去舔烧红的石头、铁犁头、铁钉而不伤人体，其行为惊险、奇特，为羌族释比火祭的一大特色。