这首民歌不仅是情歌,也可称为“
绣花歌”,它把民间
刺绣的内容和真实的
情感都反映了出来。在蒙古族社会中是不出售各种
衣帽等生活用品的,各种服饰用品全部由每个家庭中的妇女来担负。因为自己做的是根据使用对象和人体比例不同而制作的。家中女儿到十七、八岁或二十岁,
刺绣的能力达到比较熟练的时候,在进一步学习
刺绣的同时,还要进行家教,在出嫁前都要给婆家的每一个人做一双“斯布登高吐拉”,这种“斯布登高吐拉”就是从娘家带给婆家全家的见面礼,从一般家庭看,也得做五十几双鞋和
靴子,特别是给新郎做的
靴子,就要更加细心,其造型和图案也很讲究,
刺绣的技巧也十分精细,同时给新郎精心
刺绣八个飘带的
烟荷包,这些都是出嫁前赶制的,这些风俗在
内蒙古东部尤为突出。这种
靴子的
刺绣好坏,常用来衡量姑娘的聪颖程度和能力。有的地区姑娘出嫁时穿
绿色的
花鞋,以象征草原的兴旺。