羌族信仰女神“娘娘菩萨”或“三星娘娘”，据说由她主宰生育并保佑女性和婴儿平安降生。农历三月三日或三月二十日，已婚妇女要带上祭品到娘娘庙去赶“娘娘会”，祈求早生贵子或祈求保佑自己顺产（已怀孕者）及儿女平安成长（已生子女者）。羌区有自古相传的“打儿窝”，它是村寨附近一个据说有生殖功能的岩壁洞穴。求子者到洞穴下口念求子的祈祷词，然后向洞穴中投掷石子，如已投中即被认为神灵应允生育。松潘、北川等县都有著名的“打儿窝”，北川县的禹穴沟尤具神话色彩。相传北川禹里乡禹穴沟是大禹出生之地，禹穴沟内有禹穴、刳儿坪、洗儿池、血石等大禹遗迹。当地羌民深信，凡不育妇女只要到此坐一坐、睡一夜或捡一块石头在手，都可实现怀孕生子的愿望，且不会出现难产。

羌族的传说主要有《石纽投胎》《洗儿池血石》《禹床》《望崇山》《采药山》《禹背岭》《大禹王的故事》《夏禹王治水》《夏禹王的传说》《李白拜禹穴》等。这些都是羌族人民世代相传且不可磨灭的精神财富。其中，大禹的传说是羌族民间文学宝库中一颗璀燦的明珠，它生动地叙述了大禹生于西羌和大禹在羌族地区留下的珍贵遗迹和神奇传闻。

在羌族的祖先崇拜中，大禹是深受羌民崇信的主要神灵之一。在羌族的许多地区，以大禹出生为主要内容的遗迹和传说，流传甚广，特别是今天北川县禹里羌族乡一带更为集中。主要传说有大禹在“石纽投胎”，以及“血石的来历"、“禹穴的来历”等。另外，在汶川、理县、松潘等地区的羌族民间，也都存在着类似的传说和遗迹。在羌族的思想观念中，大禹的遗迹尤其是石纽（大禹投胎之地）被认为是最圣洁的地方。羌民在远行的时候，带上这里的泥土，据说可以保佑平安。还有人认为，血石、禹穴等大禹遗迹具有生育的作用。每当妇女不孕时，在禹穴坐一坐或者捡一块血石都能使妇女怀孕，这种习俗至今还在流传。遇到旱涝灾害时，羌民要在释比的主持下，祈求禹王消灾免难，保佑万事平安。大禹遗迹被羌族视为神圣之地，具有崇高的宗教地位。