因此，年画艺术的宗教内容之起源，可远追溯到商周时代。

总之，通过对年画艺术主要题材门神（包括门画）、灶神及纸马神像等在先秦原始宗教中状况的研究，不难得出年画艺术的起源上限。只是限于史料的匮乏，对于夏代及夏以前的原始社会，难以考订。因此，目前只能将起源上限划止在商周。

风伯雨师及寿星之祀，历代不尽相同，此不赘言。但风伯雨师后来成为道教尊奉的俗神；而寿星及其含义与福、禄诸内容则广泛成为道教美术、建筑的装饰题材。宋元以后，文人道释画渐衰微而与民间美术相融合，使得风伯雨师又成为民间年画艺术的题材。这些变化，均是原始宗教崇拜逐步世俗化的结果。因此，研究年画艺术的起源，不能不涉及原始宗教，不能不溯源循踪，利用现存的史籍史料，逐一剖析，从中找出有规律性的线索，以供年画艺术的研究参考。