祭山会的仪式和内容比较复杂。大概说来，参加者必须是每户的成年男子，丧家和有产妇的人家不得参加。会首由每家每户轮流担任，负责祭山会的组织和筹备工作。祭祀仪式一般由当地的释比（巫师）主持。会首准备好一切祭品，其中主要的是一头黑色公羊，一只红公鸡，以及酒、肉、粮食、馍馍、香、蜡、纸钱等。释比头戴猴皮帽，腰悬法刀，颈悬骨质的白珠一串，手持响盘、巴郎鼓、羊皮鼓；徒弟执其他法器紧随后面。另一人执挂有纸旗和飘带的杉杆祖神（即祖神的象征）。参加祭祀的人则尾随他们。释比敲响羊皮鼓，手拄人头形法杖，在各种响器声中，一行人走进会场——神树坪。仪式开始：释比在塔前燃香点烛，陈设祭品，向神敬酒，唱《开坛解秽词》，燃烧柏香一堆，参加祭祀的人和黑羊从柏香上跨过，一切祭品、法器都在柏香上薰一遍，表示洁净，以便迎神祭神，这是祭祀的准备阶段。

(3)请释比做法事并查找死者的病因。丧家要请几个释比做法事。首先是入殓前由释比做法事念经，给死者净身、穿戴入殓。其次是在做法事前，由死者的长辈杀一只羊为死者引路，称“引路羊子”或“替罪羊”。杀羊前释比念经咒，并向羊耳里喷凉水，羊受惊浑身发抖，便认为是羊代替死者“认罪”了。再将羊剖开寻找“病因”，查看羊的各内脏，发现哪一部分不正常，便认为死者是这一部分脏器发生病变导致了死亡。再举行盛大、复杂的吊丧祭祀活动。释比做法事，身穿牛皮铠甲，戴皮帽扮铠甲神。相传铠甲神与守护神共八个人，故称“八大将军”。孝子孝女跪地，释比做法事，有的摇巴郎鼓和响盘，有的打羊皮鼓，舞蹈步子为万字格和八阵，来回跳跃，左右穿梭，高唱哀悼死者的歌……总之，做法事和祭祀的过程细节复杂，场面盛大而热闹。