从嘉戎藏族文化历史发展来看,其民间信仰文化是融合、涵括了多种文化内蕴,蕴涵着深厚的民族信仰和
伦理等意识。大小金川流域,隋唐时为附国东部,
巫术盛行,
图腾文化是其中的一个重要部分,所
表现出来的
色彩造型观显现出
图腾文化的特性。古史记载的“牦牛羌”汉代时聚居于大渡河中游的越西郡,后来“牦牛羌大部分南迁了,然而有少部分在大渡河上游留居下来,并成为
今日嘉戎藏族的一部分”。地处“牦牛文化带”的嘉戎藏族先民被称为“牦牛羌”,属
黑色支系。丹巴曾为古牦牛国的辖地,如今还有牦牛河、牦牛沟、牦牛村,嘉戎独有的“额尔冬绒节”就是祭牦牛神的节日。牦牛是这些部族的
图腾,他们相信牦牛作为
图腾的外化形式具有
巫术的功能,牦牛的
黑色自然也就成了
图腾色。尚黑不再仅仅只是的普通
美学意义上的
色彩喜好,而是一种具有象征意义的
图腾崇拜色,一种视觉性文化特征。其文化、风俗、审美意识都直接受到影响,并在纺织、
刺绣中运用广泛,如头帕和前、后围多喜用
黑色就是
图腾文化的表象。在嘉戎藏区最具特色的是本教,今天仍然保留了许多本教的原始形态,该地区
信徒众多、墨尔多神山,号称“东方嘉绒本教大教场”。雍仲本教符,为普遍崇尚的纺织
纹样。随着8世纪
佛教从
吐蕃传入,
佛教成为全民信仰,嘉戎藏区受本教和
藏传佛教的影响深远。本教和
藏传佛教都尚白,本教认为“
白色代表善良”,
藏传佛教认为
白色为
吉祥色,
白色同时也体现了崇拜白石的文化遗迹,带有鲜明的民族信仰内涵。