近世，
萨满教卜术与道释等卜术杂揉现象，是比较突出的。要完成上述所提分析个性与共性的源流变迁情况，
就要对近世许多
占卜现象加以分析研究，才可能得出正确的结论。如，颇有影响的
北京西便门外的白云观，始建于
金代，为
道教盛地。这里崇御诸星神，有祭星仪式十分隆重，而且直至现在，不少
游人香客到白云观中查看星命，祭星神，卜占吉顺
安宁。白云观中的祭星与星卜，有不少内容是与
萨满教中的星祭、星卜非常相似。有史可考，
北京古代称为蓟燕古地，是
金代重要的王都中心。白云观建立相传便是
金熙宗时筑建的。原始
萨满教的崇天祭星观念，不能不对该地
后世的崇星礼俗产生一定具有很浓厚的影响，可以说白云观便是
萨满教与
道教、
佛教等思想相结合的产物。但是，随着社会的发展，这里
萨满教的影响已经早已淡薄而被世人遗忘了，却成为布宣
道教的宝刹。
占卜术的内容也日益丰满，由于各方面的文化影响和作用，
占卜更具有了民间
巫术色彩。